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制袍字赐狄仁杰

未知 / 李因培

山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
水中亦见。道路非遥,身心不恋。又不知有返阴之龟,
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
庭芳自摇落,永念结中肠。"
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。


制袍字赐狄仁杰拼音解释:

shan se chu nan jin .song gen ta yu wu .nan ping chuan de de .xu dao bu qu qu .
sheng ren chui da xun .ao yi bu gou she .tian dao yang wan xiong .shen ming you yi zhe .
shui zhong yi jian .dao lu fei yao .shen xin bu lian .you bu zhi you fan yin zhi gui .
chao qi luan feng dao bi luo .mu jian sang tian sheng bai bo .chang jing ming hui zai kong ji .
ying er yi li jiang yao jie .shou wo xuan zhu zhi xia lai .ban ye zi yun pi su zhi .
.su ji ming qiu zhang .wu xue xiang mu ting . ..xue neng
ting fang zi yao luo .yong nian jie zhong chang ..
jing pa long shen shi .pin cong cao mu qi .ping sheng wu xian shi .zhi you dao ren zhi ..
han jia de lu geng kong yan .bai yi ju shi shen shen shuo .qing yan hu seng yuan yuan chuan .
.che dao zhi bei .gui shan zhi yang .shen shen zang yu .yu yu mai xiang .ke si zhen shi .
.yong na dui fang cong .you lai shi bu tong .bin cong jin ri bai .hua si qu nian hong .
.mai yao yin xun wei de huan .que yin dan jiu dao ren jian .
.zan bie peng lai hai shang you .ou feng tai shou wen gen you .shen ju bei dou xing biao xia .
qi hu mian bai shui .ping xuan dui cang cen .dan ge kao pan shi .bu xue liang fu yin .

译文及注释

译文
那深沉哀怨的(de)曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
有壮汉也有雇工,
春社日刚刚过去,你们就在楼阁的帘幕(mu)中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰尘,冷冷清清。分开羽翼想停下来,再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井,又呢(ne)喃软语商量个不停。倏然间飘然而起掠过花梢,如剪的翠尾划开了红色花影。
“魂啊回来吧!
  正是仲春二月,气候温和,天气晴朗。高原与低地,树木枝叶茂密,杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞,黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈,空中群鸟飞翔。鸣声吱喳,美妙动听。逍遥在这原野的春光之中,令我心情欢畅。
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀(huai)旅愁。
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
我本是像那个接舆楚狂人,
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
  霍光立即跟众大臣一起见告皇太后,列举昌邑王不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿,下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回去,乘车想回温室,中黄门的宦者分别把持着门扇,昌邑王一进来,就把门关上,跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说:“干什么?”大将军霍光跪下说:“有皇太后的诏令,不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说:“慢慢地嘛,为什么像这样吓人!”霍光命人把昌邑的臣子们全(quan)都赶出去,安置在金马门外(wai)面。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多人绑起来,都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右:“仔细值班警卫,昌邑王如果发生什么意外自杀身亡,会叫我对不起天下人,背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了,对左右说:“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪,而大将军要把他们全抓起来呢?”一会儿,有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见,心中着慌,就说:“我有什么罪要召见我啊!”皇太后身被珍珠短袄,盛妆坐在武帐中,几百名侍御都拿着武器,期门武士执戟护陛,排列在殿下。众大臣依次上殿,召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑,全失帝王的礼义,扰乱了汉朝的制度,应当废黜。皇太后下诏说:“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令,昌邑王说:“听说天子只要有诤臣七个,即使无道也不会失天下。”霍光说:“皇太后已诏令废黜,哪来的天子!”当即抓住他的手,解脱他的玺和绶带,捧给皇太后,扶着昌邑王下殿,出金马门,众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜,说:“又笨又傻,干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道:“王的行为自绝于天,我们臣等无能而胆怯,不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王,不敢对不起国家。但愿王能自爱,我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说:“古代废黜的人要弃逐到远方,不让他接触朝政,请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑,赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当,使王陷入邪恶,霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时,在市中号叫:“该决断时不决断,反而遭受他祸害。”

注释
炯炯:明亮貌。
茫茫然:疲惫不堪的样子。
(27)丑:虢公名。京师:东周都城。今河南洛阳。
⑴偷:指羞涩,怕人看见。
[1]写春风数声:在春风中弹奏一曲表达思念的曲子。
②潮平:指潮落。

赏析

  下面一段转而谈对方,以交友之道责之。在列举了古今四位贤人“真相知”、“识其天性,因而济之”之后,作者使用了欲抑先扬的手法。他讲:这个道理只有通达的人才能理解,当然您是明白的了。初看起来,是以“达者”相许,然而下面随即来了一个大的转折:“不可自见好章甫,强越人以文冕也;已嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。”这简直就是指着鼻子在骂山涛了:我原以为你是够朋友的“达者”,谁知道你却象那强迫越人戴花帽子的蠢家伙,象那专吃臭尸烂肉的猫头鹰一样。这两句话骂得真够痛快(tong kuai),正是嵇康“刚肠疾恶”本色的表现。如果说开篇处的讽刺还是绵中之针的话,这里则是针锋相对了。由此可以想见作者命笔之际,愤激愈增的心情。
  《新唐书》王昌龄本传称”其诗绪密而思清”。他的绝句大都有这一特点,此首也不例外,特别是”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”二句,细致精密,给人以冰清玉洁之感。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  从“甚愧丈人厚”到诗的终篇,写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容,必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现,才能收到“其入人也深”的艺术效果。在坎坷的人生道路上,诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴,就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助,但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平,快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙远游,退隐江海之上,这在诗人是不甘心的,也是不得已的。他对自己曾寄以希望的帝京,对曾有“一饭之恩”的韦济,是那样恋恋不舍,难以忘怀。但是,又没有办法。最后只能毅然引退,像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段,诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理,真是曲折尽情,丝丝入扣,和前(he qian)面动人的对比相结合,充分体现出杜诗“思深意曲,极鸣悲慨”(方东树《昭昧詹言》)的艺术特色。
  开头两句写江山如旧,而城已荒废。山围故国周遭在,首句写山。山围故国,故国即旧城,就是石头城,城外有山耸立江边,围绕如垣墙,所以说山围故国。周遭,环绕的意思。潮打空城寂寞回,这句写水。潮打空城,石头城西北有长江流过,江潮拍打石墙,但是,城已荒废,成了古迹,所以说潮打空城。这两句总写江山如旧,而石头城已荒芜,情调悲凉,感慨极深。
  “春风余几日,两鬓各成丝。”此联上承第二句。前句词意双关,既说春光将尽,余日无多;又暗示钱已风烛残年,这样,后面的嗟老感慨就一点不使人感到意外。第四句的“各成丝”,和杜甫《赠卫八处士》“少壮能几时,鬓发各已苍”的“各已苍”词意相似,是说钱和自己的鬓发都已斑白,一个“各”字,不动声色地把两者联系起来。自此而下,诗意既是写人之志,又是述己之怀,浑然而不可分了。第三、四句抒发了由暮春和暮年触发的无限感慨。
意境分析  此诗极不易写,因为房琯不是一般的人,所以句句都要得体;而杜甫与房琯又非一般之交,所以句句要有情谊。而此诗写得既雍容典雅,又一往情深,十分切合题旨。
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  诗歌前两句里,通过“乳鸭”、“熟梅”等景物,逼真地描绘了初夏的景致,读后使人感到真实生动。
  灵隐:山名。在浙江杭州市西,亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年(326 ),印度僧人慧理来到这里惊称:“此天竺国(古印度)灵鹫山之小岭,不知何年飞来,佛在世日,多为仙灵所隐。”因山起寺,名为灵隐,取灵山隐于此之义。
  全诗虽只六句三十个字,却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅,体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻,寓意蕴藉深婉,能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。
  陆机说:“诗缘情而绮靡。”(《文赋》)这是认为诗歌具有注重抒情的性质和文词精妙的特点。这种诗缘情说和儒家的(jia de)诗言志说不同,清代沈德潜认为“殊非诗人之旨”(《古诗源》卷七),其实这正是魏晋以来诗歌的新变化。作为“太康之英”(钟嵘《诗品序》)的陆机,他的诗就具有这样的特点,如此诗中“振策陟崇丘,案辔遵平莽”,“夕息抱影寐,朝徂衔思往”,文词华美,对偶工稳,“清露坠素辉,明月一何朗”,用词造句,刻练求工,都是例子。陆机诗精于语言的提炼,善于写景,即景抒情,具有情景交融的艺术效果。
  这篇短文的一个显著特点是因小及大,小中见大,用小题目做大文章。题目是为墨池作记,据说这是东晋大书法家王羲之洗涤笔砚之池,但实际上,传为王羲之墨池旧迹的,还有浙江会稽等多处。从曾巩此文“此为其故迹,岂信然邪”的语气来看,他对临川墨池是否确为王羲之的真迹,也是抱着怀疑态度的。因此,他略记墨池的处所、形状以后,把笔锋转向探讨王羲之成功的原因:“盖亦以精力自致者,非天成也”。也就是说,并非“天成”,而是后天勤学苦练的结果。这是本文的第一层意思。这层意思紧紧扣住“墨池”题意,应是题中应有之义。
  诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”,不要轻易地吐蕾。那么,诗人为什么要如此深情地忠告?也许,诗人想到了,如果一旦开放,几场风雨之后,花就会很快坠落、凋零,“林花谢了太匆匆”,为了它的不至于很快谢落,为了它的长久,诗人宁愿红蕾深藏。也许,诗人想得更深,认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的,像桃李那样在春风中追逐、嬉闹,只是一种炫耀,一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”,希望“慎勿作桃李”(李白《赠韦侍御黄裳》)。总之,诗句虽然用语平易,却意味醇厚,耐人咀嚼,留给我们很多的思考。诗人曾经说过:“动可以周万物而济天下,静可以崇高节而抗浮云。”(《新斋赋》)诗人作此诗时已入暮年,时金已灭亡,他回到了自己的故乡,抱定了“今是中原一布衣”(《为邓人作诗》)、“衰年那与世相关”(《已卯端阳日感怀》)的态度,过着遗民生活,他自觉已无能周济天下,于是只能坚守自己节操,独善其身。诗人也许从一个侧(ge ce)面,借告诫未开之海棠,不要轻易吐露花蕊,寄托了自己的这种心态。
  首句从大处落墨,化出远景:青山逶迤,隐于天际,绿水如带,迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字,不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌,而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离,那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山,行人更在青山外”,正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋,江南的草木却还未凋落,风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落,因而格外眷恋江南的青山绿水,越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。

创作背景

  这是周朝一位士人因怨恨大夫分配工作劳逸不均而创作的诗歌。《毛诗序》曰:“《《北山》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。役使不均,己劳于从事而不得养其父母也。”《诗》三家和唐、宋疏传均无异辞。这个题解,袭自孟子的诗说,《孟子·万章上》论此诗诗义是“劳于王事而不得养父母也”。作者的身份,孟子没有指明,因为作者已自称“士子”。汉、唐诸家却提高了作者身份,连宋人也谓“大夫行役而作”(朱熹《诗集传》),不合诗义。清姚际恒《诗经通论》还作者以本来身份,才明确地说:“此为为士者所作以怨大夫也,故曰‘偕偕士子’,曰‘大夫不均’,有明文矣。”

  

李因培( 未知 )

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简 介

李因培 (?—1767)清云南晋宁人,字其材,号鹤峰。干隆十年进士。由编修特擢侍讲学士,再擢内阁学士,督山东、江苏、浙江学政,历湖北、湖南、福建等省巡抚。工诗文。以隐瞒属下亏欠库帑,论罪下狱,赐自尽。

苍梧谣·天 / 马丕瑶

月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"
"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"
衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,


江城夜泊寄所思 / 朱适

偷人面上花,夺人头上黑。"
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
傍涧蕨薇老,隔村冈陇横。何穷此心兴,时复鹧鸪声。"
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
"瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 贾应璧

野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。


蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 张缵曾

堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
凄凄白杨风,日暮堪愁人。"
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 闻人偲

芦荻花,此花开后路无家。
"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,
豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,


千秋岁·半身屏外 / 释怀志

愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。
茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
起来旋点黄金买,不使人间作业钱。


长安春 / 愈上人

金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。
华池本是真神水,神水元来是白金。
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,


点绛唇·云透斜阳 / 何应龙

有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。
傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。


闻笛 / 连南夫

虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,


莺啼序·春晚感怀 / 胡延

野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,
迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。