赋得还山吟送沈四山人
旧文去岁曾将献，蒙与人来说始知。"
"孤岛如江上，诗家犹闭门。一池分倒影，空舸系荒根。
瓶汲池东古井泉。趁静野禽曾后到，休吟邻叟始安眠。
从来南国名佳丽，何事今朝在北行。"
早雁惊鸣细波起，映花卤簿龙飞回。"
"朱夏五更后，步廊三里馀。有人从翰苑，穿入内中书。
"闭门高卧莫长嗟，水木凝晖属谢家。缑岭参差残晓雪，
毁出疾夫口，腾入礼部闱。下第子不耻，遗才人耻之。
"已知归白阁，山远晚晴看。石室人心静，冰潭月影残。
笋成稽岭岸，莲发镜湖香。泽国还之任，鲈鱼浪得尝。"
赋得还山吟送沈四山人拼音解释:
jiu wen qu sui zeng jiang xian .meng yu ren lai shuo shi zhi ..
.gu dao ru jiang shang .shi jia you bi men .yi chi fen dao ying .kong ge xi huang gen .
ping ji chi dong gu jing quan .chen jing ye qin zeng hou dao .xiu yin lin sou shi an mian .
cong lai nan guo ming jia li .he shi jin chao zai bei xing ..
zao yan jing ming xi bo qi .ying hua lu bu long fei hui ..
.zhu xia wu geng hou .bu lang san li yu .you ren cong han yuan .chuan ru nei zhong shu .
.bi men gao wo mo chang jie .shui mu ning hui shu xie jia .gou ling can cha can xiao xue .
hui chu ji fu kou .teng ru li bu wei .xia di zi bu chi .yi cai ren chi zhi .
.yi zhi gui bai ge .shan yuan wan qing kan .shi shi ren xin jing .bing tan yue ying can .
sun cheng ji ling an .lian fa jing hu xiang .ze guo huan zhi ren .lu yu lang de chang ..
译文及注释
译文
经常记起(qi)在溪边的(de)亭子游玩直到太阳落山的时候，被美景陶醉而流连忘返。
四重酿制的美酒已醇，不涩口也没有刺激性(xing)。
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果，无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤(fen)慨。
蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人，手舞干戚，跳一个象征性的舞蹈，便能使有苗臣服。
丘迟拜上：陈大将军足下，（一向）安好，万分荣幸。将军的英勇是全军之首，才能也是应世的豪杰。您摈弃（庸人的）燕雀小志（及时脱离了齐国），仰慕（贤能的）鸿鹄高飞的远大抱负（而投奔了梁王）。当初（您）顺应机缘，（改换门庭），碰上了贤明的君主梁武帝，（才）建立功勋，成就事业，得以封爵称孤，（一出门）有王侯们乘坐的（装饰华丽的）车子，拥有雄兵，号令—方，又是多么雄壮、显赫！怎么一下子竟成了逃亡降异族的（叛逆），听见（胡人的）响箭就两腿发抖，面对着北魏的统治者就下跪礼(li)拜，又（显得）多么卑劣下贱！
人的一生总是非常多的波折，花明柳暗之事让人兴起无限愁绪，
京城一年一度又是清明，人们的心里自然就起了忧愁思念。
当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭，完成了礼节然后离去，难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗？至于晏子直言进谏，敢于冒犯国君的威严(yan)，这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心，退就想到弥补过失”的人啊！假使晏子还活着，我即使替他挥动着鞭子赶车，也是我非常高兴和十分向往的啊！
你如果喜爱她的幽静居处，就不妨住下，与她一道修炼。贤妻是宰相的后代，也喜欢学道修炼神仙术。
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨，浩浩荡荡，一派东流去，尽管盛情挽留，但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声，为你前程坎坷难卜担忧。
因为，当你找到它跟前的时候，它好像知道你来了，鸣叫声立即停止了。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消，面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯，而如今(jin)却唯恐酒杯不满。
梧桐树矗立在庭前，也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆，发出了些许声音。
可怕的岩山栈道实在难以登攀！
人已老去，秋风吹得我心情不佳，梦中醒来，寒月照着孤寂的人。
注释
⑹烈烈：威武的样子。
(7)宗器：祭器。
夜阑：夜尽。
①占得：占据。
夺其卮曰：他的，指代先成蛇者
（13）乍：初、刚才。
⑵佯（yáng）狂：故作颠狂。李白常佯狂纵酒，来表示对污浊世俗的不满。
赏析
此诗前两句写景。薄暮时分，诗人漫步城外。只见古老的城墙矗立在夕阳余辉中，显得那么肃穆，似乎在沉思；城墙下，江水汩汩，似乎在低声诉说。黝黑森严的古城墙、流经千载的江水，再加上朦胧的暮色，这番景象很容易在人们心头唤起一种地老天荒、宇宙无穷的感慨。此刻，城头上又传来激昂的击鼓声、悠长的号角声。鼓角之声融入苍茫暮色，飘落在江面上，与呜咽的流水声，汇成一首奇异的乐曲。它仿佛是热烈的呐喊、愤怒的呼唤，又仿佛包含着凄历的呻吟。它使人激动不安，又使人凝神深思。“城头迭鼓声，城下暮江清”，从字面上看，只是交代了暮色中《听鼓》李商隐 古诗这一事实，然而它却渲染出了一种苍凉而幽怨的气氛。
“你家的男人都到哪儿去了？快交出来！”老妇泣诉说：“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信，信中说，另外两个儿子已经牺牲了！……”泣诉的时候，可能县吏不相信，还拿出信来交县吏看。
杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔，亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿，小如铜钱；便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的，于是心中便有些许安慰，与心上人(shang ren)的见面，尚待时日，还没有到真正“结藕开花”的时候，但终究有“结藕开花”之日。（“藕”、“莲”运用象征手法，“藕断丝连”，“莲”谐音“怜”，古诗词中常用莲来表示爱情。）
然而，紧接的第二段笔锋一转，切入作者本人观点：“余所诛者，信陵君之心也”。作者认为，信陵君之所以救赵，并非为保魏国或其他几国，而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出，其实信陵君不仅不为就魏国，甚至他心目中根本没有魏王。接下来，作者又将矛头指向魏王，说明信陵君窃符救赵之计所以能成功，魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价，指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私，目无君主；为人君的魏王之罪在于君权不明，君威不振，才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明，使全文无懈可击。
第二首诗写吴越女子天真活泼的姿态及调皮卖俏的开放型性格。大意是说，吴地的女子皮肤白嫩，她们都爱好做荡舟这种游乐。荡舟之时，她们还不时地朝水面上往来船只中的客人眉目传情暗送秋波，或者拿着折来的花枝向对方调侃戏谑。四句小诗把吴地女郎姣好的容貌和活泼开朗的性格描绘得栩栩如生。“卖眼”就是递眼神，俗语谓之飞眼，是年青女子向人传达情意的一种表示，这里用来表现吴地女子活泼泼辣的性格，很生动传神。
“曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。
此诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质，借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重，不计个人恩怨的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗，自然也有表明自己作为谏官的正直态度之意。然而，诗的主旨并没有明白直接地说出来，而是紧紧扣住宝剑的特征来表现，全诗没有一句话不是围绕着这把古剑(gu jian)写的，每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人，自然融合为一。司马迁《史记·屈原贾生列传》称赞屈原说：“其志洁，故其称物也芳。”反之，人们也形成这样一种心理，即因其称物芳，故其吉洁。
最后，诗人奉劝黄裳：“愿君学长松，慎勿作桃李。受屈不改心，然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精(he jing)神风貌，而千万不要象桃李那样，靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察御使，更应坚持真理，即使受到打击和挫折，也决不改变志向。这样，才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”，这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下，坚持进步政治理想的决心，也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战，对黄裳之流的讽刺与规劝。
《《汴京纪事》刘子翚 古诗》诗二十首，痛感山川破碎，国家受辱，表达自己的忧伤与愤慨。这里选的是最后一首。
首联写吹笙的环境(jing)，用暗示的手法，烘托凄凉景象。诗人在平明十分，徘徊在微冷的院落之中，满腹愁绪地遥望着银河，靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境，却渲染了冷寂的氛围，暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现，诗人用以与自己的处境对比，暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情，使心境与环境融为一体，互相证明，互相沟通，流露出诗人内心的悲伤。
结尾两句，明白地说出她的心事：我“一心抱区区（衷爱）”，全心全意地忠于你、爱着你；所担心的是，我们已经分别了这么久，你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢？有此一结，前面所写的一切都得到解释，从而升华到新的境界；又馀音袅袅，馀意无穷。
这首诗的起句与结尾都相当精妙。起句既写实景，又渲染出凄清冷寂的气氛，笼罩全诗。月照高楼之时，正是相思最切之际，那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植(cao zhi)所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象，被后代诗人反复运用来表达闺怨。诗歌结尾，思妇的思念就象那缕飘逝的轻风，“君怀良不开”，她到哪里去寻找归宿呢？结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。
“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家”，诗的开头两句，描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都，十分繁华；繁华的都市盛开着艳丽的鲜花，满城春色，生气勃勃，令人心醉神往。然而时光易逝，此时的洛阳已是落花季节，桃李纷飞，不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋，对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜，都是由此生发开来的。
此诗作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗，诗句冲淡、平和，没有“天地有正气”的豪迈，没有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望，甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那，反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性，这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”，更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
“你家的男人都到哪儿去了？快交出来！”老妇泣诉说：“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信，信中说，另外两个儿子已经牺牲了！……”泣诉的时候，可能县吏不相信，还拿出信来交县吏看。
杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔，亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿，小如铜钱；便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的，于是心中便有些许安慰，与心上人(shang ren)的见面，尚待时日，还没有到真正“结藕开花”的时候，但终究有“结藕开花”之日。（“藕”、“莲”运用象征手法，“藕断丝连”，“莲”谐音“怜”，古诗词中常用莲来表示爱情。）
然而，紧接的第二段笔锋一转，切入作者本人观点：“余所诛者，信陵君之心也”。作者认为，信陵君之所以救赵，并非为保魏国或其他几国，而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出，其实信陵君不仅不为就魏国，甚至他心目中根本没有魏王。接下来，作者又将矛头指向魏王，说明信陵君窃符救赵之计所以能成功，魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价，指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私，目无君主；为人君的魏王之罪在于君权不明，君威不振，才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明，使全文无懈可击。
第二首诗写吴越女子天真活泼的姿态及调皮卖俏的开放型性格。大意是说，吴地的女子皮肤白嫩，她们都爱好做荡舟这种游乐。荡舟之时，她们还不时地朝水面上往来船只中的客人眉目传情暗送秋波，或者拿着折来的花枝向对方调侃戏谑。四句小诗把吴地女郎姣好的容貌和活泼开朗的性格描绘得栩栩如生。“卖眼”就是递眼神，俗语谓之飞眼，是年青女子向人传达情意的一种表示，这里用来表现吴地女子活泼泼辣的性格，很生动传神。
“曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。
此诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质，借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重，不计个人恩怨的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗，自然也有表明自己作为谏官的正直态度之意。然而，诗的主旨并没有明白直接地说出来，而是紧紧扣住宝剑的特征来表现，全诗没有一句话不是围绕着这把古剑(gu jian)写的，每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人，自然融合为一。司马迁《史记·屈原贾生列传》称赞屈原说：“其志洁，故其称物也芳。”反之，人们也形成这样一种心理，即因其称物芳，故其吉洁。
最后，诗人奉劝黄裳：“愿君学长松，慎勿作桃李。受屈不改心，然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精(he jing)神风貌，而千万不要象桃李那样，靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察御使，更应坚持真理，即使受到打击和挫折，也决不改变志向。这样，才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”，这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下，坚持进步政治理想的决心，也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战，对黄裳之流的讽刺与规劝。
《《汴京纪事》刘子翚 古诗》诗二十首，痛感山川破碎，国家受辱，表达自己的忧伤与愤慨。这里选的是最后一首。
首联写吹笙的环境(jing)，用暗示的手法，烘托凄凉景象。诗人在平明十分，徘徊在微冷的院落之中，满腹愁绪地遥望着银河，靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境，却渲染了冷寂的氛围，暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现，诗人用以与自己的处境对比，暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情，使心境与环境融为一体，互相证明，互相沟通，流露出诗人内心的悲伤。
结尾两句，明白地说出她的心事：我“一心抱区区（衷爱）”，全心全意地忠于你、爱着你；所担心的是，我们已经分别了这么久，你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢？有此一结，前面所写的一切都得到解释，从而升华到新的境界；又馀音袅袅，馀意无穷。
这首诗的起句与结尾都相当精妙。起句既写实景，又渲染出凄清冷寂的气氛，笼罩全诗。月照高楼之时，正是相思最切之际，那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植(cao zhi)所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象，被后代诗人反复运用来表达闺怨。诗歌结尾，思妇的思念就象那缕飘逝的轻风，“君怀良不开”，她到哪里去寻找归宿呢？结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。
“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家”，诗的开头两句，描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都，十分繁华；繁华的都市盛开着艳丽的鲜花，满城春色，生气勃勃，令人心醉神往。然而时光易逝，此时的洛阳已是落花季节，桃李纷飞，不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋，对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜，都是由此生发开来的。
此诗作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗，诗句冲淡、平和，没有“天地有正气”的豪迈，没有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望，甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那，反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性，这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”，更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
创作背景
此诗作于唐肃宗乾元二年（759年）。诗题下有小注：“安禄山兵北，哥舒翰请守潼关，明皇听杨国忠言，力趣出兵，翰抚膺恸哭，而出兵至灵宝潼关遂失守。”
东城送运判马察院
"尽日看云首不回，无心都大似无才。
年华若到经风雨，便是胡僧话劫灰。
"双岩泻一川，十里绝人烟。古庙阴风地，寒钟暮雨天。
枯肠渴肺忘朝饥。愁忧似见出门去，渐觉春色入四肢。
"门前虽有径，绝向世间行。薙草因逢药，移花便得莺。
绕堂复穿林，沸若金鼎溢。门有长者来，造次请先出。
箧多临水作，窗宿卧云人。危坐开寒纸，灯前起草频。"
有客趋高义，于今滞下卿。登门惭后至，置驿恐虚迎。
游山上一道观三佛寺
徒知六国随斤斧，莫有群儒定是非。（题秦皇句，
"洛桥风暖细翻衣，春引仙官去玉墀。独鹤初冲太虚日，
空劳两地望明月，多感断蓬千里身。"
"云物如故乡，山川异岐路。年来未归客，马上春欲暮。
经过此地千年恨，荏苒东风露色清。"
绛帷斜系满松阴。妖人笑我不相问，道者应知归路心。
独自下楼骑瘦马，摇鞭重入乱蝉声。"
翠蝶密偎金叉首，青虫危泊玉钗梁。
西江月·四壁空围恨玉
"微风和暖日鲜明，草色迷人向渭城。吴客卷帘闲不语，
"骀荡清明日，储胥小苑东。舞衫萱草绿，春鬓杏花红。
扈跸三才正，回军六合晴。此时惟短剑，仍世尽双旌。
行人一宿翠微月，二十五弦声满风。"
四邻歌管送春愁。昔年顾我长青眼，今日逢君尽白头。
旌旗遥映故山明。诗寻片石依依晚，帆挂孤云杳杳轻。
亦翼铿珉珮，终当直石渠。此身多抱疾，幽里近营居。
"七尺青竿一丈丝，菰浦叶里逐风吹。
绮寮怨·上马人扶残醉
凉泉堕众石，古木彻疏猿。月上僧阶近，斯游岂易言。"
百篇见删罢，一命嗟未及。沧浪愚将还，知音激所习。"
晓气初高大旆风。小槛宴花容客醉，上方看竹与僧同。
耳中唯要管弦声。耽吟乍可妨时务，浅饮无因致宿酲。
刈田因得自生瓜。山头鼓笛阴沉庙，陌上薪蒸突兀车。
愁是独寻归路去，人间步步是尘埃。"
平明一封书，寄向东北舟。翩翩春归鸟，会自为匹俦。"
萧索风高洙泗上，秋山明月夜苍苍。"
微雨
"昔属时霖滞，今逢腊雪多。南猜飘桂渚，北讶雨交河。
"秋半吴天霁，清凝万里光。水声侵笑语，岚翠扑衣裳。
龙宫御榜高可惜，火焚牛挽临崎峗.孔雀松残赤琥珀，
树欲含迟日，山将退旧尘。兰萎残此夜，竹爆和诸邻。
去年零落暮春时，泪湿红笺怨别离。常恐便随巫峡散，
一日龙须无路攀。画閤不开梁燕去，朱门罢扫乳鸦还。
愿骑紫盖鹤，早向黄金阙。城市不可留，尘埃秽仙骨。"
"过水穿楼触处明，藏人带树远含清。
早春
风流大堤上，怅望白门里。蠹粉实雌弦，灯光冷如水。
"伯牙琴绝岂求知，往往情牵自有诗。垄月正当寒食夜，
"悠悠渠水清，雨霁洛阳城。槿堕初开艳，蝉闻第一声。
半夜月明潮自来。白鸟影从江树没，清猿声入楚云哀。
三间茅屋东溪上，归去生涯竹与书。"
"语堪铭座默含春，西汉公卿绝比伦。
莫比班家扇，宁同卓氏琴。云车辞凤辇，羽帔别鸳衾。
"故国无归处，官闲忆远游。吴僧秣陵寺，楚客洞庭舟。
晚春田园杂兴
有药身长健，无机性自闲。即应生羽翼，华表在人间。"
闻道诗成归已夕，柳风花露月初圆。"
共向柏台窥雅量，澄陂万顷见天和。"
"镜槛芙蓉入，香台翡翠过。拨弦惊火凤，交扇拂天鹅。
"此时气萧飒，琴院可应关。鹤似君无事，风吹雨遍山。
"心法本无住，流沙归复来。锡随山鸟动，经附海船回。
锡寒秦岭月，杯急楚江风。离怨故园里，小秋梨叶红。"
疏别恨应少，密离恨难袪。门前南流水，中有北飞鱼。
田园乐七首·其四
"得性见微公，何曾执着空。修心将佛并，吐论与儒通。
从事不须轻县宰，满身犹带御炉烟。"
"碣石山人一轴诗，终南山北数人知。
不觉离家作老人。中岳深林秋独往，南原多草夜无邻。
"促织声尖尖似针，更深刺着旅人心。
彩鸳双泳水生纹。青楼二月春将半，碧瓦千家日未曛。
乱珠凝烛泪，微红上露盘。褰衣复理鬓，馀润拂芝兰。"
"鳞鳞别浦起微波，泛泛轻舟桃叶歌。
秃山
相承几十代，居止连茅屋。四邻不相离，安肯去骨肉。
余怀既郁陶，尔类徒纵横。妍蚩苟不信，宠辱何为惊。
清月依微香露轻，曲房小院多逢迎。
自笑东风过寒食，茂陵寥落未知春。
"小池谁见凿时初，走水南来十里馀。
鱼盐桥上市，灯火雨中船。故老青葭岸，先知i7子贤。"
"晚麦芒干风似秋，旅人方作蜀门游。家林渐隔梁山远，
"月斜孤馆傍村行，野店高低带古城。篱上晓花斋后落，
小雅·白驹
滩激黄牛暮，云屯白帝阴。遥知沾洒意，不减欲分襟。"
"三载皇都恨食贫，北溟今日化穷鳞。青云乍喜逢知己，
"水国发爽气，川光静高秋。酣歌金尊醁，送此清风愁。
他时纵有征书至，雪满空山不可寻。"
对窗寒竹雨潇潇。怜君别路随秋雁，尽我离觞任晚潮。
"晋朝名辈此离群，想对浓阴去住分。题处尚寻王内史，
"绿发监州丹府归，还家乐事我先知。群童竹马交迎日，
"节逢重九海门外，家在五湖烟水东。