译文
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天(tian)接。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
然而春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
你像天上的皓月,却不肯用清光照我一(yi)次。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
这兴致(zhi)因庐山风光而滋长。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为(wei)朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事(shi)。阐明道德的广阔崇高,国家治(zhi)乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
注释
(5)济:渡过。
凤城:指京城长安。西汉时长安所建的凤阙,阙楼高二十丈(一说十七丈五尺),是西汉长安城最高的建筑,长安因此又称凤城。
⑹城将:作者自指。时张说任幽州都督。
106、周容:苟合取容,指以求容媚为常法。
(32)行宫:皇帝离京出行在外的临时住所。
涩:不光滑。