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朝中措·平山堂

宋代 / 僧某

"边寒来所阔,今日复明朝。河凌坚通马,胡云缺见雕。
"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。
田竖鞭髑髅,村童扫精灵。精灵无奈何,像设安所荣。
"□满湘江云莹空,纷纷长对水溶溶。
"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
诗老独何心,江疾有馀t3. ——孟郊
何意清夜期,坐为高峰隔。 ——皎然
身隆业着未知退,勿遣功名一旦隳。"
摧锋若貙兕,超乘如猱玃.逢掖服翻惭,缦胡缨可愕。 ——李正封
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点,秘书取集印苔痕。
"河畔虽同色,南宫淑景先。微开曳履处,常对讲经前。
苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"
"神珠无颣玉无瑕,七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象,
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外,山阴坐久入池中。
"长路迢遥吞吐丝。 ——颜真卿
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守,相逢本是随行旧。
"济川无楫拟何为,三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火,


朝中措·平山堂拼音解释:

.bian han lai suo kuo .jin ri fu ming chao .he ling jian tong ma .hu yun que jian diao .
.zhong fu yan xing zuo huo tai .qi zhi you ci luan li mei .
tian shu bian du lou .cun tong sao jing ling .jing ling wu nai he .xiang she an suo rong .
..man xiang jiang yun ying kong .fen fen chang dui shui rong rong .
.feng tian yan bei xi ling chou .shi jun hong qi nong tao tou .dong hai shen yu qi wei de .
shi lao du he xin .jiang ji you yu t3. ..meng jiao
he yi qing ye qi .zuo wei gao feng ge . ..jiao ran
shen long ye zhuo wei zhi tui .wu qian gong ming yi dan hui ..
cui feng ruo chu si .chao cheng ru nao jue .feng ye fu fan can .man hu ying ke e . ..li zheng feng
yi dong song sheng fu zi sun .gan lu shi yi feng lei dian .mi shu qu ji yin tai hen .
.he pan sui tong se .nan gong shu jing xian .wei kai ye lv chu .chang dui jiang jing qian .
cang tai liu hu ji .bi shu zhang xi sheng .yu guo yi hui shou .chi chu wu xian qing ..
.shen zhu wu lei yu wu xia .qi ye zan diao han xiang jia .zhen mian ben xing po xi xiang .
lao he neng fei gu you feng .ye se yin yu sheng zhu wai .shan yin zuo jiu ru chi zhong .
.chang lu tiao yao tun tu si . ..yan zhen qing
zheng tu wei ji li hun xiao .hai ling jun zhong tao tai shou .xiang feng ben shi sui xing jiu .
.ji chuan wu ji ni he wei .san jie huan cong han zu tui .xin xue ting huai kong fa huo .

译文及注释

译文
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
八月里,黄色的(de)蝴碟飞舞,双双飞到西园草地(di)上。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
黄师塔前那(na)一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
它为什么没有自知之明(ming),也来开花在这杏园里。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲(lian)子花开还不见你回还。
相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎,一开始就随将军鏖战渔阳。
认命了,很多事,喜怒哀乐,是我一个人的,终究只是一个人的。没有谁,会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就如同,在这凄冷无助的夜里,依旧独自凄凉,独自忧伤,独自彷徨。听,《千年古茶》,饮一世凄凉。不说也罢!不说也罢!
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。

注释
2.元:原本、本来。
毕至:全到。毕,全、都。
③汉臣:汉朝的臣子,此处指张骞。
⑥望望:望了又望。
②羁危:在艰险中羁旅漂泊。
(18)皇:大。辅:辅佐,这里指保佑。所引《周书》已亡佚,这两句引见伪古文《尚书》,下同。
(6)帘:帷帐,帘幕。

赏析

  李白在诗中着重写今日之荒凉,以暗示昔日之繁华,以今古常新的(xin de)自然景物来衬托变幻无常的人事(shi),从而抒发出今昔盛衰的感慨。而姜夔则借不变的姑苏夜景,暗寓变化的人事,并借古讽今,给偏安一隅的小朝廷以冷嘲,立意要高出一筹。这两首绝句都写到柳,以之寄托兴亡盛衰的感慨。但姜夔笔下的柳更富有活力,因为柳被姜夔拟人化了,带上了作者自己的情感,并赋予柳以历史见证人的身份。所以也比韦庄的“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”来得空灵、活脱。不同的是李白诗中的柳相当于姜夔诗中“星”、“鹭”,而姜夔诗中的柳则相当于李白诗中的“月”。所以,这两首诗的后两句在构思上颇为相似。不同的是前两句,李白以旧苑荒台春色依旧寄寓感慨,而姜夔则以江山永恒暗含人世沧桑。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  3、悲欢交织,以欢掩悲。一二句写悲景,秋风扫落叶,长天送寒意;三四句叙欢情,深夜挑促织,异地思欢情。一悲一喜,悲喜交潜,以欢掩悲,更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
  这篇序文可分为三大段:第一段序韩子师走之由,只用了一小自然段;第二段却用了四个自然段来写韩走时的情景;第三段仍然只用了一小自然段,是由此而生发的感慨。尽管格式上非常合乎序文的体裁,然而他写来却不落俗套。短短的三百来字,写得精光照人,使人读后,四顾踌躇,百感交集。
  前两句:“松叶堪为酒,春来酿几多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式,似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云:“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快自然。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  杜甫本是满情信心地北归,但终因经不起寒风的吹指,家贫的困境,旧病的复发,逼得他不得不改变主意,中止北进。“转蓬”“行药”,这便是杜埔有感于归计不成,远行不复,羁旅病侵,幼女又已夭亡于路侧(人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳,有“犹乳女在房”之句),自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难,而借用陶渊明“源费独寻”一词,寄幻念于唐王朝的中兴,给贞观之治以理想化,幻想唐太宗解民于水火之中。从而,异地相投知音,凭着“却假苏秦舌,高夸周宋镡”的三寸不烂之舌,觅邓林,寻找山区来养息,以寄病躯。
  (四)巧妙运用比兴手法,加强诗的形象感染力。如第四章“王公伊濯,维丰之垣;四方攸同,王后维翰”四句,是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。第八章“丰水有芑,武王岂不仕”二句,是以丰水岸边杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼,细看涛生云灭”。
  至于说此诗的内容,实在并没有什么特别之处,颂扬文王德配上天,对其美德顶礼膜拜,正是周公摄政制礼,确定祭祀文王的规格仪轨之后,创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直,情意朴素,并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。
  此诗的写作背景,据《毛诗序》所说,有一个动人的故事。《毛诗序》云:“《《二子乘舟》佚名 古诗》,思伋、寿也。卫宣公之二子,争相为死,国人伤而思之,作是诗也。”毛传云:“宣公为伋取于齐女而美,公夺之,生寿及朔。朔与其母诉伋于公,公令伋使齐,使贼先待于隘而杀之。寿知之,以告伋,使去之。伋曰:‘君命也,不可以逃。’寿窃其节而先往,贼杀之。伋至,曰:‘君命杀我,寿有何罪?’又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋,遂与伋同舟,使舟人不得杀伋,“方乘舟时,伋傅母恐其死也,闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者,但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”(《风诗类钞》),也有学者断为一位父亲送别“二子”之作,均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗,恐怕也无错处。总之坐实诗的本事,似乎比较牵强,还是将此篇视为一首送别诗比较合适。
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流(liao liu)动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景(hao jing)色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  这首诗因为被《千家诗》选入,所以流传很广,几乎稍读过些古诗的人都能背诵,“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”,几被当作口头话来运用。常在口头的话,说的时候往往用不着思考,脱口而出,可是细细品味,总是有多层转折,“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”一句,就可以让人产生很多联想。首先,客人来了,主人不去备酒,这客人必是熟客,是常客,可以“倚杖无时夜敲门”,主人不必专门备酒,也不必因为没有酒而觉得怠慢客人。其次,在寒冷的夜晚,有兴趣出门访客的,一定不是俗人,他与主人定有共同的语言,共同的雅兴,情谊很深,所以能与主人《寒夜》杜耒 古诗煮茗,围炉清谈,不在乎有酒没酒。

创作背景

  公元805年,柳宗元在其参加的唐宋古文运动中失败,遭到政敌的迫害,被贬到永州当司马。柳宗元名义上虽是政府官员,但没有任何权力、不能过问政事,实际上跟罪人一样。永州是个偏僻的山沟,柳宗元在此整整住了十年。其间,柳宗元随遇感怀,发愤读书,寄情山水,创作了大量的诗歌散文;其中,著名的《永州八记》就是柳宗元在永州时写成的,《永州八记》运用“入乎其内”的景物描写手法表达使景物描写变得形象生动、富有生机,运用“出乎其外”的景物描写手法表达使景物描写变得意蕴深厚、耐人寻味。《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》是八记中的第三篇,属于山水游记。

  

僧某( 宋代 )

收录诗词 (7377)
简 介

僧某 僧某,姓名未详,曾以偈问道宁。事见《开福道宁禅师语录》卷下。今录诗二首。

绝句漫兴九首·其九 / 卢法原

"宪署游从阻,平台道路赊。喜君驰后乘,于此会仙槎。
吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,
"门巷萧条引涕洟,遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短,
谁怜不及黄花菊,只遇陶潜便得名。
雅韵风来起,轻烟霁后新。叶深栖语鹤,枝亚拂朝臣。
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。


采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 舒云逵

唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
彻悬和气聚,旋退晓山青。本自钧天降,还疑列洞庭。"
古甲磨云拆,孤根捉地坚。何当抛一干,作盖道场前。"
词赋离骚客,封章谏诤臣。襟怀道家侣,标格古时人。
一畦云薤三株竹,席上先生未是贫。"
赌墅终规利,焚囊亦近名。不如相视笑,高咏两三声。"
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。
百万僧中不为僧,比君知道仅谁能。


九日闲居 / 杨琛

"女几山前岚气低,佳人留恨此中题。
君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录,
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
花下贪忙寻百草,不知遗却蹙金蝉。
"忆得前年君寄诗,海边三见早梅词。
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
散才徒仰鲍,归梦远知秦。 ——台上


念奴娇·凤凰山下 / 胡之纯

平明朝下夸宣赐,五色香丝系臂新。
时时寄书札,以慰长相思。"
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
今来谁似韩家贵,越绝麾幢雁影连。"
"天外晓岚和雪望,月中归棹带冰行。
叶似新蒲绿,身如乱锦缠。任君千度剥,意气自冲天。
平生五字句,一夕满头丝。把向侯门去,侯门未可知。"
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。


题大庾岭北驿 / 王麟生

山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛,老杉秋韵冷和钟。
"此地似商岭,云霞空往还。衰条难定鸟,缺月易依山。
"故友从来匪石心,谏多难得主恩深。
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,
恭闻庙堂略,欲断匈奴臂。刬释自宸衷,平戍在连帅。
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
"天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,


舟过安仁 / 李敬方

"印留麋鹿野禽踪,岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重,
"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。
"角簟工夫已到头,夏来全占满床秋。若言保惜归华屋,
微黄喜兆庄周梦,六赤重新掷印成。"
"北阙秋期南国身,重关烟月五溪云。
会约垂名继前哲,任他玄发尽如霜。"
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪,红笺谩有千行字。
征赋常登限,名山管最多。吏闲民讼少,时得访烟萝。


阮郎归·女贞花白草迷离 / 罗竦

岸高时拥媚,波远渐澄鲜。萍实空随浪,珠胎不照渊。
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚,一峰仙掌与僧分。
阐提墨师,睹而面之。寸念不生,未遇乎而。 ——段成式"
为臣为子不忠孝,辜负宣尼一卷经。"
每愧闻钟磬,多惭接豆笾。更宜教胄子,于此学贞坚。"
"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。
皇天高莫问,白酒恨难平。悒怏寒江上,谁人知此情。"
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。


青玉案·元夕 / 徐畴

"寒松肌骨鹤心情,混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景,
乘兴有时招羽客,横琴移月启茅堂。"
"寿岁过于百,时闲到上京。餐松双鬓嫩,绝粒四支轻。
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。
遇主贵陈力,夷凶匪兼弱。百牢犒舆师,千户购首恶。 ——李正封
牵怀到空山,属听迩惊濑。 ——韩愈


赠内 / 张琼英

"宿投林下寺,中夜觉神清。磬罢僧初定,山空月又生。
词赋离骚客,封章谏诤臣。襟怀道家侣,标格古时人。
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
天下忠良人欲尽,始应交我作三公。"
更忆东去采扶桑。 ——皎然
"青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,
帆行出岫雨,马践过江云。此地一樽酒,当时皆以文。"
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。


江南旅情 / 陈邦钥

"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
离怀与企羡,南望长咨嗟。"
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"
龙脑移香凤辇留,可能千古永悠悠。
徇乐非时选,忘机似陆沈。鉴容称四皓,扪腹有三壬。 ——刘禹锡
"花上断续雨,江头来去风。相思春欲尽,未遣酒尊空。
可怜燕谷花间晚,邹律如何为一吹。"
榛芜掩前迹,苔藓馀旧痕。 ——裴循