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河渎神·河上望丛祠

元代 / 强至

农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"
"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
此心谁共证,笑看风吹树。"
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,
苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"


河渎神·河上望丛祠拼音解释:

nong tian yan jin jin .ke zhao wang lai nan .chou sha sao ren lu .cang lang zheng miao man ..
.zhen shang shao xing xing .hu wen chan yi sheng .ci shi zhi bu si .zuo ri ji qian sheng .
.xu ling ru jin dao xing yun .zeng jing xi yue shi tong jun .liu xia shou ba ying lian shou .
chan zi chu xin yi qi duan .qiu feng mo shang shao ling yuan ..
.xian xing xian zuo jie sha yan .ci xing kan si er gu xian .tao jing jie ju peng ze pan .
bu zhi he chu shi lou tai .zhong you ming ye yun zhe que .qie sao xian ju zuo kan lai .
qi shi lin hua luo .chuan yun cui yan shen .zhong xi zhong yi jian .shi wo zu shi xin ..
wu fei bei ning qi .zhong shi qie pao ding .ruo yu gong wei shou .ti cen xiang bei ming . ..ban te .
yu po dong fang kai .chang e zhu ying lai .xi xin jian di mu .huang ruo you chun tai .
feng jun fang zhan mei .bu zhi shi bu shi .ruo shi ji da qi .wo you wen er gong .
.he ren tu si hao .ru yu hua lao lao .shuang bin xue xiang si .shi shui nian zui gao .
ci xin shui gong zheng .xiao kan feng chui shu ..
a gu po jian zuo tian zi .bang ren bu de cheng chu ..
jia chuan sui ji shi huang jin .jian que you neng sheng zi qi .sai cao qi qi bing shi ku .
ku huo shen xian cX.nan shou ri yue jing .bo feng jian xi ying .xin yi bu xu zheng ..
fen fu yu ren shui ken yao .yu tu si lian se he cai .suo yi shen xian bu ken zhao .
jian fa hua cong jing bu zu .zeng yu bi zhi jin lang gan .qiong hua lan man fu xi duan .
jing yi qing xian pian .xian zhui lv sha zhi .fan yan gen zhi zai .ming nian xiang ci qi ..
chou chang chun feng chu jiang mu .yuan yang yi zhi shi qun fei ..

译文及注释

译文
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟(shu)悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒,看斜阳落下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读书的料。
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这(zhe)样出现。
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意(yi),猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来(lai)满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
  楚国公子围到郑国聘问,同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆,郑国人怀疑他们有诈,派行人子羽同他们说了,于是住在城外的馆舍。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻(xun)找他们的踪影?
  暖暖的雨,暖暖的风,送走了些许冬天的寒意。柳叶长出了,梅花怒放了,春天已经来了。端庄的少妇,也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边,又能和谁把酒论诗呢?少妇的泪水流下脸颊,弄残了搽在她脸上的香粉。
你贤惠啊,为路(lu)过你家的客人缝补衣服。

注释
13、以:用
12. 请以战喻:让我用打仗来做比喻。请,有“请允许我”的意思。
[1]选自《小仓山房文集》。
⒔蜮(yù玉):含沙射影的害人怪物。
而见乎其文:表现在他们的文章中。
虢:周初始封姬姓国,有东、西、北虢之分,东虢、西虢已先亡于郑、秦。晋献公所伐为北虢,占地当今河南三门峡和山西平陆一带,建都上阳(今河南陕县李家窑村)。
①陟(zhì):登高。《诗经·周颂·闵予小子》:陟降庭止。
49、妙尽:精妙地研究透了。

赏析

  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上(shang)的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
  此诗的(shi de)一二句是两面分写,三四句将两面合写,五至八句尽吐己之羁愁离恨,前两层皆为此蓄势,其重点在第三层,抒发对送者的日后思念之情。这种人已分、思不断、愁更深的深情绵邈的诗句,那友人读之,其情如何?这更是诗的余情、余韵了。“何之难摹,难其(nan qi)韵也”(陆时雍《诗镜总论》)!正道出了何诗的又一个特色。
  诗以追述隋兵灭陈的史事发端,写南朝最后一个小朝廷,在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年,隋军攻陷金陵,《玉树后庭花》曲犹未尽,金陵却已末日来临,隋朝大军直逼景阳宫外,城防形同虚设,陈后主束手就擒,陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始,全诗以此发端,可谓善抓关键。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  尾联两句将“岘山”扣实。“羊公碑尚在”,一个“尚”字,十分有力,它包含了复杂的内容。羊祜镇守襄阳,是在晋初,而孟浩然写这首诗却在盛唐,中隔四百余年,朝代的更替,人事的变迁,是非常巨大的。然而羊公碑却还屹立在岘首山上,令人敬仰。与此同时,又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜,为国(指晋)效力,也为人民做了一些好事,是以名垂千古,与山俱传;想到自己仍为“布衣”,无所作为,死后难免湮没无闻,这和“尚在”的羊公碑,两相对比,令人伤感,因之,就不免“读罢泪沾襟”了。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后(ge hou)妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  整首诗语言朴实,时近口语,直抒所见所感,不事雕琢,感情真挚而关怀深切。
  “故以轻薄好,千里命舻舳”,这二句是追述,把二妃的深情再深写了一步。折菡采荇,这一番痴情已足令人感叹了,但更令人感动的是,她们这番前来,是千里迢迢、从风波浪尖中闯过来的。轻薄,原是放荡之意,但这里是说二妃追赶夫君的意志十分坚决、一旦决定就不可收回。舻舳,船头船尾,这里代指船。二句中值得注目的是一个“故”字,有此一字,便足见得这两位弱女子的千里远行,是完全自愿的,也是完全知道前程险难的,唯因如此,她们的举动也更加感人至深了。
  “折菡巫山下,采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来,写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下,或采荇菜于洞庭之中,既以慰解缠绵不尽的相思,亦以表达对夫妇合好的向往。菡,即荷花,荷花之实为莲子,莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇,生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭,自古便是相思之地,诗人遥想二妃追赶舜到达此地,念及将与他团聚欢会,心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜,不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗?
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  “若识二草心,海潮亦可量”。妻妾向夫君表明态度:夫君啊!假如为妾的有二心的话,那么海水也可以用斗来量了。大约相当于今天的“海枯石烂不变心”吧!
  这一部分写到了箫声音色丰富的特点,描写声音强、弱、高、低不同的效果,并运用比喻的后发来进行描绘。
  前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景,其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现,不用一个动词,却境界全出,饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整,顿挫铿锵,且一气贯注,组接(zu jie)无痕,以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
  诗的第三、四章以摧秣乘马,兴结婚亲迎之礼,充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节,引发人对婚礼情景的丰富联想:隆重、热烈、喜庆;并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件:男女般配,郎才女貌,感情专一,家产丰裕;反映了诗人的婚姻价值观念,也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
  诗中说“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色,夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此,我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此,诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致,决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无证,不好去穿凿。
  谢榛说:“熟读所作,有雄浑如大海奔涛,秀拔如孤峰峭壁。”(《四溟诗话》)《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主,而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论,高屋建瓴,一泻直下,气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏,使音调铿锵,参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法,造成了一唱三叹的韵致,增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语(ci yu)连接,使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势,一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。

创作背景

  公元1645年,夏完淳(时年15岁)从父允彝、师陈子龙在松江起兵抗清。兵败,其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳与师陈子龙继续坚持抵抗。1646年夏完淳与陈子龙、钱旃饮血为盟,共谋复明大业,上书鲁王(朱以海),鲁王遥授中书舍人,参谋太湖吴易军事。此时南京已陷落,身在义军之中的夏完淳依然抱有消灭敌人、恢复明朝的坚毅决心。为了抗清,义军上下结成了同仇敌忾的情谊。不久义军兵败,吴易被执,夏完淳只身流亡,隐匿民间,继续进行抗清活动。1647年(顺治四年)夏间,夏完淳因鲁王遥授中书舍人之职而上表谢恩,为清廷发觉,遭到逮捕。被解送南京后,夏完淳坚强不屈,顽强斗争,在接受变节降清的原明朝兵部尚书太子太保洪承畴的审讯时,采取反话正说、寓贬于褒的方式当面声色俱厉地痛斥这个朝廷的叛徒、民族的败类,令洪承畴面红耳赤、颜面尽失。在南京狱中,夏完淳给嫡母盛氏写了绝笔《狱中上母书》,一方面以琐琐家事,谆谆嘱托,流露出对家人的依恋不舍之情,一方面又将复明大志放在儿女私情之上,不以后嗣为念,表示要“报仇在来世”,体现出视死如归的气节。最终不屈而死,年仅16岁。

  

强至( 元代 )

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简 介

强至 强至(1022年~1076年),字几圣,杭州(今属浙江)人。仁宗庆历六年(1046年)进士,充泗州司理参军,历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年(1067年),韩琦聘为主管机宜文字,后在韩幕府六年。熙宁五年(1072年),召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年(1076年),迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文,编《祠部集》四十卷,曾巩为之序,已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。

采桑子·十年前是尊前客 / 郏念芹

河清海晏干坤净,世世安居道德中。
犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
"薄命苏秦频去国,多情潘岳旋兴悲。
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
凉风吹咏思,幽语隔禅关。莫拟归城计,终妨此地闲。"
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,


滕王阁序 / 阮问薇

"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"


过融上人兰若 / 富察云超

"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
"霭霭芳春朝,雪絮起青条。或值花同舞,不因风自飘。
"重阳荆楚尚,高会此难陪。偶见登龙客,同游戏马台。
"常忆清泠子,深云种早禾。万缘虽不涉,一句子如何。
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"


无题·来是空言去绝踪 / 邹嘉庆

免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"
有心与负心,不知落何地。"
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"


菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 羊舌金钟

"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
凡客欲知真一洞,剑门西北五云深。"
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。


祝英台近·荷花 / 桑昭阳

无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
留向人间光照夜。"
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。


西湖春晓 / 根晨辰

岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"


题武关 / 羊舌紫山

蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
"谋身非不早,其奈命来迟。旧友皆霄汉,此身犹路岐。
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。


秋风辞 / 牧秋竹

将以表唐尧虞舜之明君。"
时人若觅长生药,对景无心是大还。"
□□□□□,□□□□馀。分明知在处,难寄乱离书。"
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。
生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
瓶澄孤井浪,案白小窗秋。莫道归山字,朝贤日献酬。"
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,


送邢桂州 / 宰父静薇

天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。
项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"