听雨
啼莺莫惜蹉跎恨，闲事听吟一两篇。"
帝问主人翁，有自卖珠儿。武昌昔男子，老苦为人妻。
四尺孤坟何处是，阖闾城外草连天。"
共戏鱼翻藻，争栖鸟坠枝。重阳应一醉，栽菊助东篱。"
倚槛花临水，回舟月照山。忆归师莫笑，书剑在人间。"
"雨过琉璃宫，佳兴浩清绝。松风冷晴滩，竹路踏碎月。
道引图看足，参同注解精。休粮一拟问，窗草俟回程。"
元日何州住，枯风宿馆闻。都门送行处，青紫骑纷纷。"
碧云行止躁，白鹭性灵粗。终日无群伴，溪边吊影孤。"
"八年藩翰似侨居，只此谁知报玉除。旧将已成三仆射，
听雨拼音解释:
ti ying mo xi cuo tuo hen .xian shi ting yin yi liang pian ..
di wen zhu ren weng .you zi mai zhu er .wu chang xi nan zi .lao ku wei ren qi .
si chi gu fen he chu shi .he lv cheng wai cao lian tian ..
gong xi yu fan zao .zheng qi niao zhui zhi .zhong yang ying yi zui .zai ju zhu dong li ..
yi jian hua lin shui .hui zhou yue zhao shan .yi gui shi mo xiao .shu jian zai ren jian ..
.yu guo liu li gong .jia xing hao qing jue .song feng leng qing tan .zhu lu ta sui yue .
dao yin tu kan zu .can tong zhu jie jing .xiu liang yi ni wen .chuang cao si hui cheng ..
yuan ri he zhou zhu .ku feng su guan wen .du men song xing chu .qing zi qi fen fen ..
bi yun xing zhi zao .bai lu xing ling cu .zhong ri wu qun ban .xi bian diao ying gu ..
.ba nian fan han si qiao ju .zhi ci shui zhi bao yu chu .jiu jiang yi cheng san pu she .
译文及注释
译文
祖先携宝迁居岐山，如何能使百姓前来依傍？
清明、寒食节过了没多久，百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩，慢慢凋谢了。人们为了挽留春光，翻腾衣柜，找出春 天穿的衣服，纷纷出城来到苏堤，尽情游玩。想留住春天的 脚步，然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
从南山截段竹筒做成觱(bi)篥，这种乐器本(ben)来是出自龟兹。
谁忍心断绝人民的生路，换取时世所称赞的忠贤？
没到东山已经将近一年，归来正好赶上耕种春田。
蜀州东亭，盛放官梅，尔乃勃发诗兴，就像当年咏梅扬州的何逊。
辛垣衍说(shuo):“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人，难道是力气赶不上、才智比不上他(ta)吗?是害(hai)怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏(wei)王和秦王相比魏王像仆人吗？”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么，我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼，先生的话，也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够，我说给您听。从前，九侯、鄂侯、文王是殷纣(zhou)的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美，把她献给殷纣，殷纣认为她长得丑陋，把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏，激烈辩白，又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事，只是长长地叹息，殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天，想要他死。为什么和人家同样称王，最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国，夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君？’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君，我那国君，是天子啊。天子到各国巡察，诸侯例应迁出正宫，移居别处，交出钥匙，撩起衣襟，安排几桌，站在堂下伺候天子用膳，天子吃完后，才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了，就关闭上锁，不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国，打算借道邹国前往薛地。正当这时，邹国国君逝世，齐湣王想入境吊丧，夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧，丧主一定要把灵枢转换方向，在南面安放朝北的灵位，然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样，我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子，国君生前不能够好好地侍奉，国君死后又不能周备地助成丧仪，然而想要在邹、鲁行天子之礼，邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今，秦国是拥有万辆战车的国家，魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国，又各有称王的名分，只看它打了一次胜仗，就要顺从地拥护它称帝，这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足，终于称帝，那么，就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的，换上他认为贤能的人，罢免他憎恶的，换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄，嫁给诸侯做妃姬，住在魏国的宫廷里，魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢？”
前方将士，日夜流血牺牲；朝廷大员，可有一人请缨？
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了，凉风不远，你不久也会像花儿那样被风吹落的。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来，把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道？记得当年无聊的用玉钗拨弄香火，如今宝篆香已经燃烧殆尽。
他笑着对我说：干嘛现在才来学道呢？岁月蹉跎，青春都浪费掉了。
这里曾是历代帝王建都之所，周围树木葱茏繁茂，山环水绕，云蒸霞蔚。可是，四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去，使人感叹。那晋代的帝王将相，早已是一杯黄土，被历史遗弃。
清晨登上北湖亭，遥遥瞭望瓦屋山。
世上的人随便交朋友，而这位老人却不这样。
奈何囊中没有一些财帛，救你们寒颤凛栗。
山上有居住者，因我多次来游玩，一天早晨敲门就来告诉我：“（我因为）无法负担越欠越多的官租私债，（没办法），想在山上锄草开荒，并愿意卖掉我潭上的田，暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面，延伸栏杆，疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中，发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适，可以看到天空更高，视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土？难道不是因为这钴鉧潭？
蒙嘉替他事先向秦王进言，说：“燕王确实非常惧怕大王的威势，不敢出兵来抗拒，愿意全国上下都做秦国的臣民，排在诸侯的行列里(意为：燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税，俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐，不敢自己来陈述，恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图，用盒子封好，燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来，派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
注释
（5）御沟：流经宫苑的河道。崔豹《古今注》：“长安御沟谓之杨沟，谓植高杨于其上也。”
言：言论。
⑹当年事：指靖康二年（1127年）中原沧陷的靖康之变。
⑤谪仙：被贬谪下凡的仙人，指李白。贺知章曾赞美他为谪仙人。唐玄宗曾谱新曲，召李白作词。白已醉，以水洒面，使之清醒后，即时写了多篇。
19.疑：猜疑。
69.卓异：（才能）优异。这是考核官吏政绩的评语。
爽：清爽，凉爽。
赏析
吕蒙的谦虚好学， 鲁肃的英雄惜英雄，三位一体，足显作者的文笔功架之深厚。
颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”；“好峰”之“好”则包含了诗人的美感，又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”，见得人在“千山”中继续行走，也继续看山，眼中的“好峰”也自然移步换形，不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字，但不单是点题。“径”而曰“幽(you)”，“行”而曰“独”，正合了诗人的“野情”。着一“迷”字，不仅传“幽”、“独”之神，而且以小景见大景，进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深，容易“迷”；独行无伴，容易“迷”；“千山高复低”，更容易“迷”。著此“迷”字，更见野景之幽(zhi you)与野情之浓。
百花之中，雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗(quan shi)诗人以虚写称妙，此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜，
纵观全诗，诗人在驰骋丰富的想象时，把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界，塑造出瑰奇壮观，多姿多彩的艺术形象，洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水，极富表现力，体现了诗人雄奇奔放，清新飘逸的风格。他以吞吐千古，囊括六合的胸襟和气魄，天马行空般地驰骋想象，从思想到艺术都表现出极大的创造性，在继承借鉴前人的同时作了重大的突破，比如，“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗，不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白(li bai) 古诗》在慨叹人生短促时，往往流露出一种及时行乐，纵情声色的颓废情绪。同样的歌题，在李白的笔下，虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟，然而，全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如，屈原在《离骚》中唱道：“吾令曦和弭节兮，望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮，聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里，便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”（黑格尔语）李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价：“言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语者”。李白是当之无愧的。
“试复旦游落花里，暮宿落花间。”那花树一身香气，如那人，满襟的花瓣，一脸的春愁(chou)，令人陶醉。此时春已繁，繁到了极点，仿佛春花便要落尽。诗人便在这绚烂而忧伤的落花季节，与知已友人一起了结同心。
此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗，必须紧扣诗题“《游终南山》孟郊 古诗”，切莫忘记那个“游”字。
黄生曰：写有景之景，诗人类能之。写无景之景，惟杜独擅场。此诗上半，当想其虚中取意之妙。
第三段，诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”，深入展开议论。屈平自投汨罗，博得“以身殉国”的美名。豫让，春秋时晋国人，为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀，成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者，传说尧让天下于许由，许由听后，认为有污自己的耳朵，便逃到颖水边洗耳，当时，巢父正牵犊饮于下流，就责怪许由污其犊口，遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子，武王伐纣之后，不食周粟而饿死，被孔子称为“古之仁人”。但是，诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役，不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的，“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇，不必强求，即使求得“身后名”，死后人们弯腰向你礼拜，你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差，正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”（李白《将进酒》）诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬，表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志，嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈！
这篇游记以作者的游踪为线索(suo)，记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物，几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨，这自然构成了文章的写景和议论两段。
第六首诗开篇以“愁”字领起，展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。”愁作秋浦客，强看秋浦花“，连观赏秋色也要强打精神，与杜甫”感时花溅泪，恨别鸟惊心“的感受相似，可见情绪是比较低落的。
颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”；“好峰”之“好”则包含了诗人的美感，又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”，见得人在“千山”中继续行走，也继续看山，眼中的“好峰”也自然移步换形，不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字，但不单是点题。“径”而曰“幽(you)”，“行”而曰“独”，正合了诗人的“野情”。着一“迷”字，不仅传“幽”、“独”之神，而且以小景见大景，进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深，容易“迷”；独行无伴，容易“迷”；“千山高复低”，更容易“迷”。著此“迷”字，更见野景之幽(zhi you)与野情之浓。
百花之中，雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗(quan shi)诗人以虚写称妙，此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜，
纵观全诗，诗人在驰骋丰富的想象时，把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界，塑造出瑰奇壮观，多姿多彩的艺术形象，洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水，极富表现力，体现了诗人雄奇奔放，清新飘逸的风格。他以吞吐千古，囊括六合的胸襟和气魄，天马行空般地驰骋想象，从思想到艺术都表现出极大的创造性，在继承借鉴前人的同时作了重大的突破，比如，“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗，不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白(li bai) 古诗》在慨叹人生短促时，往往流露出一种及时行乐，纵情声色的颓废情绪。同样的歌题，在李白的笔下，虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟，然而，全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如，屈原在《离骚》中唱道：“吾令曦和弭节兮，望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮，聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里，便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”（黑格尔语）李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价：“言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语者”。李白是当之无愧的。
“试复旦游落花里，暮宿落花间。”那花树一身香气，如那人，满襟的花瓣，一脸的春愁(chou)，令人陶醉。此时春已繁，繁到了极点，仿佛春花便要落尽。诗人便在这绚烂而忧伤的落花季节，与知已友人一起了结同心。
此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗，必须紧扣诗题“《游终南山》孟郊 古诗”，切莫忘记那个“游”字。
黄生曰：写有景之景，诗人类能之。写无景之景，惟杜独擅场。此诗上半，当想其虚中取意之妙。
第三段，诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”，深入展开议论。屈平自投汨罗，博得“以身殉国”的美名。豫让，春秋时晋国人，为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀，成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者，传说尧让天下于许由，许由听后，认为有污自己的耳朵，便逃到颖水边洗耳，当时，巢父正牵犊饮于下流，就责怪许由污其犊口，遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子，武王伐纣之后，不食周粟而饿死，被孔子称为“古之仁人”。但是，诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役，不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的，“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇，不必强求，即使求得“身后名”，死后人们弯腰向你礼拜，你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差，正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”（李白《将进酒》）诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬，表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志，嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈！
这篇游记以作者的游踪为线索(suo)，记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物，几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨，这自然构成了文章的写景和议论两段。
第六首诗开篇以“愁”字领起，展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。”愁作秋浦客，强看秋浦花“，连观赏秋色也要强打精神，与杜甫”感时花溅泪，恨别鸟惊心“的感受相似，可见情绪是比较低落的。
创作背景
《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》，又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深，有人认为吕蒙正的思想过于保守消极，因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落，而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相，兼任太子的老师。当时太子（后来的宋真宗）青春年少，目中无人，没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章，来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章，虽然内容短小，但是却包含了无穷智慧，聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后，一改常态，常虚心向他人请教。
陈帆( 五代 )
收录诗词 (8992) 首
简 介
陈帆 宋建宁崇安人，字朝弼，又字仁复。从学朱熹。宁宗嘉定七年进士。调婺源尉，会有大狱，县令及佐贰受赇枉法，判人死罪，因力争不书狱。事发，令、佐坐削，人服其明。后改崇仁县丞，以疾归。
秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容
"草下阴虫叶上霜，朱栏迢递压湖光。
荣辱尘中无了年。山簇暮云千野雨，江分秋水九条烟。
"西上秦原见未央，山岚川色晚苍苍。云楼欲动入清渭，
挽移兰殿月，笳引柏城风。自此随龙驭，桥山翠霭中。"
高歌怀地肺，远赋忆天台。应学相如志，终须驷马回。
三间茅屋东溪上，归去生涯竹与书。"
"春山杳杳日迟迟，路入云峰白犬随。两卷素书留贳酒，
"天宝年中事玉皇，曾将新曲教宁王。
三绝句
暂去非吴起，终休爱鲁连。平羌无一术，候吏莫加笾。"
野碓舂粳滑，山厨焙茗香。客来还有酒，随事宿茅堂。"
"身死声名在，多应万古传。寡妻无子息，破宅带林泉。
南浦惊春至，西楼送月沉。江流不过岭，何处寄归心。
"莫羡仙家有上真，仙家暂谪亦千春。
山色和云暮，湖光共月秋。天台多道侣，何惜更南游。"
"待月西楼卷翠罗，玉杯瑶瑟近星河。帘前碧树穷秋密，
"年长惟添懒，经旬止掩关。高人餐药后，下马此林间。
别鲁颂
千岩万壑应惆怅，流水斜倾出武关。"
咸原秋草汉诸陵。天空绝塞闻边雁，叶尽孤村见夜灯。
经声终卷晓，草色几芽春。海内知名士，交游准上人。"
桥上一通名利迹，至今江鸟背人飞。
瓶汲池东古井泉。趁静野禽曾后到，休吟邻叟始安眠。
弦泛桐材响，杯澄糯醁醇。但寻陶令集，休献楚王珍。
"身闲白日长，何处不寻芳。山崦登楼寺，谿湾泊晚樯。
晓仗亲云陛，寒宵突禁营。朱旗身外色，玉漏耳边声。
秋雨夜眠
京洛多高盖，怜兄剧断蓬。身随一剑老，家入万山空。
病久欢情薄，乡遥客思孤。无心同落帽，天际望归途。"
"西湖天下名，可以濯吾缨。况是携家赏，从妨半驿程。
智士役千虑，达人经百忧。唯闻陶靖节，多在醉乡游。"
香兰愧伤暮，碧竹惭空中。可集呈瑞凤，堪藏行雨龙。
曾与君家邻舍住。当时妾嫁与征人，几向墙头诮夫主。
泣尽楚人多少泪，满船唯载酒西归。"
"草下阴虫叶上霜，朱栏迢递压湖光。
满江红·斗帐高眠
丹丘万里无消息，几对梧桐忆凤凰。"
日带残云一片秋。久客转谙时态薄，多情只共酒淹留。
独过旧寺人稀识，一一杉松老别时。
正是去年题叶时。叶落燕归真可惜，东流玄发且无期。
"相别徒成泣，经过总是空。劳生惯离别，夜梦苦西东。
一年人住岂无情。夜凉溪馆留僧话，风定苏潭看月生。
举酒须歌后会难。薄宦未甘霜发改，夹衣犹耐水风寒。
少室云屏向晚晴。花落院深清禁闭，水分川阔绿芜平。
侍宴安乐公主新宅应制
"旅馆当年葺，公才此日论。林繁轻竹祖，树暗惜桐孙。
"死酬知己道终全，波暖孤冰且自坚。鵩上承尘才一日，
不见故人劳梦寐，独吟风月过南燕。"
不须倚向青山住，咏雪题诗用意劳。"
清歌响断银屏隔。堤外红尘蜡炬归，楼前澹月连江白。"
"年年不相见，相见却成悲。教我泪如霰，嗟君发似丝。
无奈巴南柳，千条傍吹台。更将黄映白，拟作杏花媒。
况今西与北，羌戎正狂悖。诛赦两未成，将养如痼疾。
点绛唇·一夜东风
智士役千虑，达人经百忧。唯闻陶靖节，多在醉乡游。"
"城枕溪流更浅斜，丽谯连带邑人家。经冬野菜青青色，
望乡台上望乡时，不独落梅兼落泪。"
歌唇一世衔雨看，可惜馨香手中故。"
"玉管葭灰细细吹，流莺上下燕参差。
好风初婉软，离思苦萦盈。金马旧游贵，桐庐春水生。
暮角凄游旅，清歌惨泬寥。景牵游目困，愁托酒肠销。
南山自是忘年友，谷口徒称郑子真。"
为学一首示子侄
路岐何处极，江峡半猿愁。到此分南北，离怀岂易收。"
应卷鰕帘看皓齿，镜中惆怅见梧桐。"
絮飞藏皓蝶，带弱露黄鹂。倾国宜通体，谁来独赏眉。"
万国初衔圣主恩。宫殿雪华齐紫阁，关河春色到青门。
"笑分铜虎别京师，岭下山川想到时。红树暗藏殷浩宅，
平明玉案临宣室，已见龙光出傅岩。"
"传骑一何催，山门昼未开。高人终避世，圣主不遗才。
天下底平须共喜，一时闲事莫惊心。"
贺新郎·夏景
树隔前朝在，苔滋废渚平。我来风雨夜，像设一灯明。"
日气侵瓶暖，雷声动枕斜。还当扫楼影，天晚自煎茶。"
"落帽台边菊半黄，行人惆怅对重阳。
可怜光彩一片玉，万里晴天何处来。"
瑞露纵横滴，祥风左右吹。讴歌连上苑，化日遍平陂。
"知访寒梅过野塘，久留金勒为回肠。谢郎衣袖初翻雪，
"君立天骄发使车，册文字字着金书。渐通青冢乡山尽，
"衡巫路不同，结室在东峰。岁晚得支遁，夜寒逢戴颙.
新年作
因失生惠养，渐见征求频。奚寇西北来，挥霍如天翻。
"晴江滟滟含浅沙，高低绕郭滞秋花。牛歌鱼笛山月上，
分之卒伍。令以麾鼓，寻尺既度。日月可数，登登嶪嶪.
"临水独相送，归期千里间。云回逢过雨，路转入连山。
多士还鱼贯，云谁正骏奔。暂能诛倏忽，长与问干坤。
两鬓蓬常乱，双眸血不开。圣朝敦尔类，非独路人哀。"
悲哉堕世网，去之若遗弓。形魄天坛上，海日高瞳瞳。
佳人启玉齿，上客颔朱颜。肯念沉痾士，俱期倒载还。"