译文
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
媒(mei)人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志(zhi)豪情。
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作(zuo)响了。
焦遂五杯酒下肚,才得精神(shen)振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日头又已西偏,独自外出踏青,只(zhi)有草长得密密稠稠。
我并(bing)不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
人们常说人多情了他的感情就不会很深,现在真的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
木直中(zhòng)绳
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
注释
⑪年时:一年时光。史浩《千秋岁》:“把盏对横枝,尚忆年时个。”
(18)骊山:在今陕西临潼县南。嵽嵲:形容山高,此指骊山。
(4)一说“行尽青溪忽值人”。见人:遇到路人。
⑵陌上:田间小路上。陌,田间东西方向的道路,泛指道路。
[15]见信、见助:被信任、被帮助。“见”在动词前表示被动。
④无吪(音俄):不说话。一说不动。
31、迟暮:衰老。
⑾红衣句:古代女子有赠衣给情人以为表记的习俗;屈原《九歌·湘夫人》:“捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦。”
③“鸳鸯”二句:追忆当初书写鸳鸯二字的情景。