译文
(一)
元宵节的(de)繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以(yi)前没什么两样,只(zhi)是人到中年,情味有些凄凉。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
月光常常照亮我幽暗的居室,洒满无垠的蓝天。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
你且(qie)登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好(hao)国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
注释
杨子之竖追:之:的。
⑵半轮秋:半圆的秋月,即上弦月或下弦月。
(7)何:多么。一,助词,用以加强语气。
⑵仪:威仪,指人的举止作风大方正派而言,具有尊严的行为外表。一说为“礼仪”。
⑸知是:一作“知道”。
2.悉:全,皆。士:兵。备:齐全。田:通“畋”,打猎。
悬:悬挂天空。