译文
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在(zai)鹊桥上相会。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
借写诗杆情(qing)因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美(mei)丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门(men)。
美妙地鸣啭,怎么(me)能没有本意?碰到了良辰,也未必(bi)就有佳期。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬(bian)斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比(bi)这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
注释
①故园:故乡。
11.浮生:指人生短促,世事虚浮不定。浮,这里为短暂、空虚之意。
[11]皆若空游无所依:(鱼)都好像在空中游动,什么依靠都没有。
5.殷云:浓云。
48汪然:满眼含泪的样子。