春暮西园
"露湿墙花春意深，西廊月上半床阴。
"眼下有衣兼有食，心中无喜亦无忧。正如身后有何事，
朝有宴饫暮有赐。中人之产数百家，未足充君一日费。
归来履道宅，下马入柴扉。马嘶返旧枥，鹤舞还故池。
灯暗酒醒颠倒枕，五更斜月入空船。"
拨乱干戈后，经文礼乐辰。徽章悬象魏，貔虎画骐驎。
行提坐臂怡朱颜。妖姬谢宠辞金屋，雕笼又伴新人宿。
伤心自比笼中鹤，翦尽翅翎愁到身。"
不知歌酒腾腾兴，得似河南醉尹无。"
江南别有楼船将，燕颔虬须不姓杨。"
乐饮闲游三十春。何得无厌时咄咄，犹言薄命不如人。"
春暮西园拼音解释:
.lu shi qiang hua chun yi shen .xi lang yue shang ban chuang yin .
.yan xia you yi jian you shi .xin zhong wu xi yi wu you .zheng ru shen hou you he shi .
chao you yan yu mu you ci .zhong ren zhi chan shu bai jia .wei zu chong jun yi ri fei .
gui lai lv dao zhai .xia ma ru chai fei .ma si fan jiu li .he wu huan gu chi .
deng an jiu xing dian dao zhen .wu geng xie yue ru kong chuan ..
bo luan gan ge hou .jing wen li le chen .hui zhang xuan xiang wei .pi hu hua qi lin .
xing ti zuo bi yi zhu yan .yao ji xie chong ci jin wu .diao long you ban xin ren su .
shang xin zi bi long zhong he .jian jin chi ling chou dao shen ..
bu zhi ge jiu teng teng xing .de si he nan zui yin wu ..
jiang nan bie you lou chuan jiang .yan han qiu xu bu xing yang ..
le yin xian you san shi chun .he de wu yan shi duo duo .you yan bao ming bu ru ren ..
译文及注释
译文
以(yi)前我不认识来南塘的道路，今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水，一(yi)丛丛野竹直上青霄。
兰草抛弃美质追随世俗，勉强列入众芳辱没香草。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔，原盛开的桃花(hua)(hua)已经荡然无存，只有菜花在开放。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹，那些被(bei)称为曾孙的乡人们纷纷老去，再也没来。
船夫和渔人，一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
秦军增兵围困赵都邯郸，魏王畏秦不敢出兵相救。
戍守兵士远望边城景象，思归家乡不禁满面愁容。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
只有相思的别恨像无边的春色，不论江南江北时刻送你把家归。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
一重又一重，重重叠叠的山啊。山是那么远，天是那么高，烟云水气又冷又寒，可我的思念像火焰般的枫叶那样。
海石榴散发的清香随风飘洒，黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
注释
⑶大嫂：兄嫂，文中指哥哥的妻子。
（2）车马喧：指世俗交往的喧扰。
④潇潇雨：暴雨、急雨。潇潇是雨声。
55.守圉：守卫。圉：通“御”，抵挡。
21.昔者晁错尽忠为汉：从前晁错殚精竭虑效忠汉朝。昔者，从前。
⑵持：拿着。
赏析
诗的后四句为第二层，主要是直抒胸臆，尽吐胸中块垒，表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想，深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上，这反映出作者(zuo zhe)存在一定的时代和阶级的局限性，但是，也从另一个侧面深刻地揭露了(liao)封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅，权贵达官，而其光不可射及逃亡的农舍，这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶，使读者能够透过黑暗的社会现实，思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
三章写军容威武，声势浩大。军纪严明，有战胜征兆。从武昌至九江，再至三吴，一路东进，势如破竹。
由于《毛诗》将此诗解说成劝归，历代学《诗》者又都以毛说为主，所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象，如唐王维“即此羡闲逸，怅然吟《式微》佚名 古诗”（《渭川田家》）；孟浩然“因君故乡去，遥寄《式微》佚名 古诗吟”（《都下送辛大夫之鄂》》；贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗，深云道人召来(zhao lai)归”（《别杜将军》）等等，由此也可见出此诗对后世的影响。
“人事有代谢，往来成古今”，是一个平凡的真理。大至朝代更替，小至(xiao zhi)一家兴衰，以及人们的生老病死(si)、悲欢离合，人事总是在不停止地变化着，没有谁没有感觉到。寒来暑往，春去秋来，时光也在不停止地流逝着，这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔，似不着题，却引出了作者的浩瀚心事，饱含着深深的沧桑之感。
以松菊为喻写人或以松菊为象状景，前人早已有之。《论语·子罕》：“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”，虽有象征，但只是抒情中的想像借喻，并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊，华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发，所比仅在外貌而非内在品质，且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮，幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句，性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑，亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景，却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的，当自渊明始。苏轼评陶云：“大率才高意远，则所寓得其妙，选语精到之至，遂能如此。如大匠运斤，不见斧凿之痕。”（《冷斋诗话》引）读这首诗，深知苏评确非溢美。
诗的最后，又从恍惚的神思中(si zhong)折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上，对着秋水苹花出神，久久不忍归去，心中充满着无限愁思。情景交融，首尾相应，离思深情，悠然不尽。
这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一，人外无诗，诗外无人”（《书汤海秋诗集后》），他自己的创作就是最好的证明。
最后一联回应篇首，与那位美慧的女子形成对比，往日无忧无虑的她，如今想来是凄楚、憔悴了，那分离的愁绪，真是苦不堪言啊！同时，透过一层，从女子思念自己，来更深地体现自己对那位女子的思念，这就避免了一般化的写法，显得更为委婉深沉。从情感逻辑上说，也与第六句的“屈指思量”暗通关钮，将思量之情写清，充分地表现出无穷的留恋之意。
诗之二章，采用了叠章易字的写法，在相似中改换了结句。景象未变，情感则因了诗章的回环复沓，而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻，“二子”所乘之舟，早已在碧天长河中消逝，送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时，他（她）正“中心养养”，难断那千丝万缕的离愁别绪；而今，“二子”船影消逝，望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上，也是充满了浪波与风险。远去的人儿，能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷，而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人，所深深为之担忧的。“愿言思子，不瑕有害”二句，即以祈愿的方式，传达了这一情感上的递进和转折，在割舍不了的牵念中，涌生出陡然袭来的忧思。于是，滚滚滔滔的河面上，“泛泛其逝”的天地间，便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人，带着牵念，带着惊惧，而发自心底的呼喊：远行的人儿，究竟听见了没有？
鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。
蒋弱六云：“只一落花，连写三句，极反复层折之妙。接入第四句，魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花，以致魂消欲绝的原因，究竟是仅仅叹春光易逝，还是有慨于难于直陈的人事问题。
词的上片用“问神京何在？”“天地凭谁整？”将政治形势与面临的任务摆出，并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题，发出第三问：“毕竟中原谁定？”同时，表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”，指前方军事长官所发出的公文：“玉关烽火”，代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”，前方暂告平安无事，但战乱未停，占事未休，蒙古人正在窥伺江南，这种平静安宁只是一种假象，是火山爆发前的安宁。然而，当朝权贵不理睬收复失地的主张，不招用抗战人才，却在压抑民气，因此，作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问，其声颇带悲凉气氛，表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁，同时，也暗含自己不可推卸的责任感。表面上，“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同，但这不是简单的重复，而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进，同时加深思想感情。“便欲凌空(ling kong)，飘然直上，拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸，夜深霜露凄冷”为最后两句，改换角度，表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”，去扫除黑暗，但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和，不禁使人抑郁难耐，迸发的感情受到压抑，于是“倚风长啸”，倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
开头四句明白如话，点出了写作的缘起。这四句中，“石鼓”二字凡三见，似乎平淡拖沓，其实不然。韩愈开创以文为诗的先河，不避同字且不避同式，正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当，它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨，具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”（李商隐《韩碑》），但对此却自惭才疏，那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
根据社会发展史和古人类学的研究，人类学会制作弓箭之类狩猎工具，已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的，只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上，这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它，后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
三章写军容威武，声势浩大。军纪严明，有战胜征兆。从武昌至九江，再至三吴，一路东进，势如破竹。
由于《毛诗》将此诗解说成劝归，历代学《诗》者又都以毛说为主，所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象，如唐王维“即此羡闲逸，怅然吟《式微》佚名 古诗”（《渭川田家》）；孟浩然“因君故乡去，遥寄《式微》佚名 古诗吟”（《都下送辛大夫之鄂》》；贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗，深云道人召来(zhao lai)归”（《别杜将军》）等等，由此也可见出此诗对后世的影响。
“人事有代谢，往来成古今”，是一个平凡的真理。大至朝代更替，小至(xiao zhi)一家兴衰，以及人们的生老病死(si)、悲欢离合，人事总是在不停止地变化着，没有谁没有感觉到。寒来暑往，春去秋来，时光也在不停止地流逝着，这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔，似不着题，却引出了作者的浩瀚心事，饱含着深深的沧桑之感。
以松菊为喻写人或以松菊为象状景，前人早已有之。《论语·子罕》：“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”，虽有象征，但只是抒情中的想像借喻，并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊，华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发，所比仅在外貌而非内在品质，且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮，幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句，性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑，亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景，却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的，当自渊明始。苏轼评陶云：“大率才高意远，则所寓得其妙，选语精到之至，遂能如此。如大匠运斤，不见斧凿之痕。”（《冷斋诗话》引）读这首诗，深知苏评确非溢美。
诗的最后，又从恍惚的神思中(si zhong)折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上，对着秋水苹花出神，久久不忍归去，心中充满着无限愁思。情景交融，首尾相应，离思深情，悠然不尽。
这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一，人外无诗，诗外无人”（《书汤海秋诗集后》），他自己的创作就是最好的证明。
最后一联回应篇首，与那位美慧的女子形成对比，往日无忧无虑的她，如今想来是凄楚、憔悴了，那分离的愁绪，真是苦不堪言啊！同时，透过一层，从女子思念自己，来更深地体现自己对那位女子的思念，这就避免了一般化的写法，显得更为委婉深沉。从情感逻辑上说，也与第六句的“屈指思量”暗通关钮，将思量之情写清，充分地表现出无穷的留恋之意。
诗之二章，采用了叠章易字的写法，在相似中改换了结句。景象未变，情感则因了诗章的回环复沓，而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻，“二子”所乘之舟，早已在碧天长河中消逝，送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时，他（她）正“中心养养”，难断那千丝万缕的离愁别绪；而今，“二子”船影消逝，望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上，也是充满了浪波与风险。远去的人儿，能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷，而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人，所深深为之担忧的。“愿言思子，不瑕有害”二句，即以祈愿的方式，传达了这一情感上的递进和转折，在割舍不了的牵念中，涌生出陡然袭来的忧思。于是，滚滚滔滔的河面上，“泛泛其逝”的天地间，便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人，带着牵念，带着惊惧，而发自心底的呼喊：远行的人儿，究竟听见了没有？
鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。
蒋弱六云：“只一落花，连写三句，极反复层折之妙。接入第四句，魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花，以致魂消欲绝的原因，究竟是仅仅叹春光易逝，还是有慨于难于直陈的人事问题。
词的上片用“问神京何在？”“天地凭谁整？”将政治形势与面临的任务摆出，并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题，发出第三问：“毕竟中原谁定？”同时，表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”，指前方军事长官所发出的公文：“玉关烽火”，代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”，前方暂告平安无事，但战乱未停，占事未休，蒙古人正在窥伺江南，这种平静安宁只是一种假象，是火山爆发前的安宁。然而，当朝权贵不理睬收复失地的主张，不招用抗战人才，却在压抑民气，因此，作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问，其声颇带悲凉气氛，表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁，同时，也暗含自己不可推卸的责任感。表面上，“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同，但这不是简单的重复，而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进，同时加深思想感情。“便欲凌空(ling kong)，飘然直上，拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸，夜深霜露凄冷”为最后两句，改换角度，表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”，去扫除黑暗，但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和，不禁使人抑郁难耐，迸发的感情受到压抑，于是“倚风长啸”，倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
开头四句明白如话，点出了写作的缘起。这四句中，“石鼓”二字凡三见，似乎平淡拖沓，其实不然。韩愈开创以文为诗的先河，不避同字且不避同式，正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当，它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨，具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”（李商隐《韩碑》），但对此却自惭才疏，那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
根据社会发展史和古人类学的研究，人类学会制作弓箭之类狩猎工具，已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的，只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上，这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它，后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
创作背景
东晋安帝义熙元年（405），陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年41岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。
何焯( 五代 )
收录诗词 (9195) 首
简 介
何焯 何焯（1661—1722），字润千，因早年丧母，改字屺瞻，号义门、无勇、茶仙，晚年多用茶仙。 江苏长洲（今苏州）人，寄籍崇明，为为官后迁回长洲（苏州）。先世曾以“义门”旌，学者称义门先生。清康熙四十二（1703）年癸未科第二甲第三名进士。曾为皇八子胤禩伴读。在当时以通经史百家之学，长于考订而有盛名。他在考据学上很有造诣，对坊间出版书籍的错误都一一订正。何焯与笪重光、姜宸英、汪士鋐并称为康熙年间“帖学四大家”。他的楷书作品《桃花园诗》简静疏朗，清雅古穆，为书迹中的上上之作。
秋暮吟望
"白石清泉抛济口，碧幢红旆照河阳。
忆初头始白，昼夜惊一缕。渐及鬓与须，多来不能数。
"徐州古丰县，有村曰朱陈。去县百馀里，桑麻青氛氲。
"笛竹出蕲春，霜刀噼翠筠。织成双锁簟，寄与独眠人。
南国秋犹热，西斋夜暂凉。闲吟四句偈，静对一炉香。
鲁侯不得辜风景，沂水年年有暮春。"
"闲窗结幽梦，此梦谁人知。夜半初得处，天明临去时。
"春月虽至明，终有霭霭光。不似秋冬色，逼人寒带霜。
赠范晔诗
运石疑填海，争筹忆坐帷。赤心方苦斗，红烛已先施。
何处生春早，春生漫雪中。浑无到地片，唯逐入楼风。
"进入阁前拜，退就廊下餐。归来昭国里，人卧马歇鞍。
幽深小池馆，优稳闲官职。不爱勿复论，爱亦不易得。"
坐闷低眉久，行慵举足迟。少年君莫怪，头白自应知。"
春萝秋桂莫惆怅，纵有浮名不系心。"
二十有九即帝位，三十有五致太平。功成理定何神速，
世族功勋久，王姬宠爱亲。街衢连甲第，冠盖拥朱轮。
送赞律师归嵩山
朝荣殊可惜，暮落实堪嗟。若向花中比，犹应胜眼花。
此时与尔别，江畔立踟蹰。"
忽忆分手时，悯默秋风前。别来朝复夕，积日成七年。
"既悟莲花藏，须遗贝叶书。菩提无处所，文字本空虚。
春色辞门柳，秋声到井梧。残芳悲鶗鴂，暮节感茱萸。
忧喜皆心火，荣枯是眼尘。除非一杯酒，何物更关身。"
愧捧芝兰赠，还披肺腑呈。此生如未死，未拟变平生。"
事事无成身老也，醉乡不去欲何归。
摘星楼九日登临
"仲夏斋戒月，三旬断腥膻。自觉心骨爽，行起身翩翩。
"一病经四年，亲朋书信断。穷通合易交，自笑知何晚。
"赵璧五弦弹徵调，徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼，
半含惆怅闲看绣，一朵梨花压象床。
尚有妻孥累，犹为组绶缠。终须抛爵禄，渐拟断腥膻。
蝉不啖肥。以蝉易犬，蝉死犬饥。燕在梁栋，鼠在阶基。
"世名检束为朝士，心性疏慵是野夫。高置寒灯如客店，
朝为拂云花，暮为委地樵。寄言立身者，勿学柔弱苗。
临江仙·高咏楚词酬午日
何处春深好，春深御史家。絮萦骢马尾，蝶绕绣衣花。
雕鹗生难敌，沉檀死更香。儿童喧巷市，羸老哭碑堂。
"持钱买花树，城东坡上栽。但购有花者，不限桃杏梅。
怜君诗似涌，赠我笔如飞。会遣诸伶唱，篇篇入禁闱。"
"梦君同绕曲江头，也向慈恩院院游。
"我是北人长北望，每嗟南雁更南飞。君今又作岭南别，
"分无佳丽敌西施，敢有文章替左司。随分笙歌聊自乐，
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭，天子深衷空悯悼。
剑门道中遇微雨
坐对珠笼闲理曲，琵琶鹦鹉语相和。"
"高城直下视，蠢蠢见巴蛮。安可施政教，尚不通语言。
似觉肌肤展，潜知血气融。又添新一岁，衰白转成丛。
终夜清景前，笑歌不知疲。长安名利地，此兴几人知。"
顺天意耶，公天下耶。踵夏荣嗣，私其公耶。并建万国，
"可惜莺啼花落处，一壶浊酒送残春。可怜月好风凉夜，
"避暑府西亭，晚归有闲思。夏浅蝉未多，绿槐阴满地。
唯有秋来两行泪，对君新赠远诗章。"
张益州画像记
何处春深好，春深渔父家。松湾随棹月，桃浦落船花。
家寄关西住，身为河北游。萧条岁除夜，旅泊在洺州。
左降去时裴相宅，旧来车马几人过。
去春已稀少，今春渐无多。明年后年后，芳意当如何。
岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主，
念涸谁濡沫，嫌醒自歠醨.耳垂无伯乐，舌在有张仪。
"谪宦心都惯，辞乡去不难。缘留龟子住，涕泪一阑干。
随分归舍来，一取妻孥意。"
拜新月
外物竟关身底事，谩排门戟系腰章。"
官优有禄料，职散无羁縻。懒与道相近，钝将闲自随。
不得人间寿，还留身后名。涉江文一首，便可敌公卿。"
暖变墙衣色，晴催木笔花。桃根知酒渴，晚送一瓯茶。"
欲作栖云计，须营种黍钱。更容求一郡，不得亦归田。"
西日韶光尽，南风暑气微。展张新小簟，熨帖旧生衣。
"雨送浮凉夏簟清，小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转，
中有老朝客，华发映朱轩。从容三两人，藉草开一尊。
赠友人三首
玉柱剥葱手，金章烂椹袍。此时无一醆，何以骋雄豪。
忘怀日已久，三度移寒暑。今日一伤心，因逢旧乳母。
频频子落长江水，夜夜巢边旧处栖。
鼋鼍岸走兮海若斗鲸。河溃溃兮愈浊，济翻翻兮不宁。
怜君伴我涪州宿，犹有心情彻夜弹。"
杜预春秋癖，扬雄着述精。在时兼不语，终古定归名。
飞鸟不飞猿不动，青骢御史上南秦。"
宦途气味已谙尽，五十不休何日休。"
虎丘记
凝情都未语，付意微相瞩。眉敛远山青，鬟低片云绿。
"夏风多暖暖，树木有繁阴。新笋紫长短，早樱红浅深。
旧游疑是梦，往事思如昨。相忆春又深，故山花正落。"
祥瑞来白日，神圣占知风。阴作北斗使，能为人吉凶。
沐稀发苦落，一沐仍半秃。短鬓经霜蓬，老面辞春木。
"一春惆怅残三日，醉问周郎忆得无。
"春来饶梦慵朝起，不看千官拥御楼。
"红粒陆浑稻，白鳞伊水鲂。庖童唿我食，饭热鱼鲜香。