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宿楚国寺有怀

南北朝 / 万光泰

鹓鹭上天花逐水,无因再会白家池。"
"死别重泉閟,生离万里赊。瘴侵新病骨,梦到故人家。
共遇升平代,偏惭固陋躯。承明连夜直,建礼拂晨趋。
眼藏损伤来已久,病根牢固去应难。医师尽劝先停酒,
芳情乡思知多少,恼得山僧悔出家。"
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。
羽衣忽飘飘,玉鸾俄铮铮。半空直下视,人世尘冥冥。
千药万方治不得,唯应闭目学头陀。"
伤心自比笼中鹤,翦尽翅翎愁到身。"
入门惟见一青松。药炉有火丹应伏,云碓无人水自舂。
三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人,曾经大业年中春。
"紫微阁老自多情,白首园公岂要迎。伴我绿槐阴下歇,
随梳落去何须惜,不落终须变作丝。"


宿楚国寺有怀拼音解释:

yuan lu shang tian hua zhu shui .wu yin zai hui bai jia chi ..
.si bie zhong quan bi .sheng li wan li she .zhang qin xin bing gu .meng dao gu ren jia .
gong yu sheng ping dai .pian can gu lou qu .cheng ming lian ye zhi .jian li fu chen qu .
yan cang sun shang lai yi jiu .bing gen lao gu qu ying nan .yi shi jin quan xian ting jiu .
fang qing xiang si zhi duo shao .nao de shan seng hui chu jia ..
bian cai ou yao tian xia guo .wan ren you yi jie dong da .si yue bu gan shi fan ke .
yu yi hu piao piao .yu luan e zheng zheng .ban kong zhi xia shi .ren shi chen ming ming .
qian yao wan fang zhi bu de .wei ying bi mu xue tou tuo ..
shang xin zi bi long zhong he .jian jin chi ling chou dao shen ..
ru men wei jian yi qing song .yao lu you huo dan ying fu .yun dui wu ren shui zi chong .
san zhu liang zhu bian he kou .lao zhi bing ye chou sha ren .zeng jing da ye nian zhong chun .
.zi wei ge lao zi duo qing .bai shou yuan gong qi yao ying .ban wo lv huai yin xia xie .
sui shu luo qu he xu xi .bu luo zhong xu bian zuo si ..

译文及注释

译文
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
唉呀,我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不(bu)再返回故乡?
  农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天意志(zhi),徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙(que)门外(wai),也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
农事确实要平时致力,       
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
真诚地奉(feng)劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。

注释
18、大白:大酒杯。白;古人罚酒时用的酒杯,也泛指一般的酒杯,这里的意思是三杯酒。
空翠:指山间岚气。
(62)龙逢:关龙逢,夏末贤臣,因忠谏夏桀,被囚杀。
敢问何谓也:冒昧地问问你说的是什么意思呢? 敢:表敬副词,冒昧。
绳墨:墨斗。
17.老父:老人。
30.有古陵蔚起:有古坟高起。蔚,草木茂盛的样子,引申为高大的样子。

赏析

  “龙庭但苦战,燕颔会封侯”,写交战前夜诗人的情感。汉班超曾在蒲类津打过仗,在西域立下不朽的功勋。诗人渴望能出现班超式的英勇人物,克敌制胜,赢得功名利禄。
  第一首写自己的才能和愿望,可以看做是这组诗的序诗。开头四句,写自己的博学能文。“弱冠弄柔翰”,是说自己二十岁时就舞文弄墨,善于写作文章了。“卓荦观群书”,写自己博览群书,才学出众。这两句实为互体,意思是说:我二十岁时已才学出众了,不仅善于写作,而且博览群书。杜甫诗云:“读书破万卷,下笔如有神”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),正是由于左思博览群书,才能善于写作,才能“著论准《过秦》,作赋(fu)拟《子虚》”。即写论文以《过秦论》为典范,作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》,西汉贾谊所作,是其政论中的名篇;《子虚赋》,西汉司马相如所作,为赋中名篇。左思著论作赋以他们的作品为榜样,说明他的见识与才能,颇有自负的意味。
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子(jun zi),但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  来到西园,只见:一轮寒月从东岭升起,清凉月色,照射疏竹,仿佛听到一泓流水穿过竹根,发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容,与下句的“泠泠”相联系,又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒,夜已深沉,潇潇疏竹,泠泠水声,点染出一种幽清的意境,令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜,再侧耳细听,听得远处传来从石上流出的泉水声,似乎这泉声愈远而愈响,山上的鸟儿有时打破岑寂,偶尔鸣叫一声。
  第一段共八句,先从征伐的频繁和广远方面落笔。前四句写征伐的频繁。以两组对称的句式出现,不仅音韵铿锵,而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举,给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象,有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说:“洗兵海岛,刷马江洲。”此二句用其意。洗兵,洗去兵器上的污秽;放马,牧放战马,在条支海上洗兵,天山草中牧马,其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远,境界扩大了,内容更深厚了,是善于铺排点染的笔墨。“万里”二句是此段的结语。“万里长征战”,是征伐频繁和广远的总括,“三军尽衰老”是长年远征的必然结果,广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有了前面的描写,这一声慨叹水到渠成,自然坚实,没有一点矫情的喧呶叫嚣之感。
  此诗文字质朴无华,但感情却表现得细致入微。像“裙带解”、“蟢子飞”,这都是些引不起一般人注意的小节,但却荡起了女主人公心灵深处难以平静的涟漪。诗写得含蓄而耐人寻味。通篇描摹心理,用语切合主人公的身分、情态,仿旧体而又别开生面。
  颈联“以物观物”,“霜禽”指白鹤,“偷眼”写其迫不及待之情,因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美;“粉蝶”与“霜禽”构成对比,虽都是会飞的生物,但一大一小,一禽一虫,一合时宜一不合时,画面富于变化,“断魂”略显夸张,用语极重,将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联(qu lian)想,去思索。
  最后一联,又出人意外,结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下,则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦,现在却笔锋一转,将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。
  尾联点破诗歌题面,回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想,一个老翁,处江湖之远,眼看着干戈寥落了,铁马逝去了,战鼓静灭了,大宋江山是任人宰割了,他的心怎不会如刀割一般的苦痛!“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,可是梦醒之后呢,所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁,哪里有可以安栖的居所!这怎不教人潸然落泪呢?这两句是借象表意,间接抒情。
  这句诗色彩清淡,情意浓挚,七个字,淋漓尽致地抒发了诗人远游伤春的情怀。“独怜京国人南窜”,是这首诗的中心所在,从前两句的忆春、伤春转入叙事抒情,感慨自己从京都流贬到荒僻的南地。“独”字下得有力,使全句生神,激活全篇。“不似湘江水北流”,紧承第三句点题作结,出语自然。管世铭《读雪山房唐诗序例》说:“初唐七绝,味在酸咸之外,‘人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来 ’,‘独怜京国人南窜,不似湘江水北流’,‘即今河畔冰开日,正是长安花落时 ’,读之初似常语,久而自知其妙。”所谓“味在酸咸之外”,即指诗中蕴含的情感复杂丰富余味无穷。这些诗句的妙处,不仅在于融情于景,而且还通过时间、空间、景物的不同对比,形成一种杳邈迷茫的意境,仿佛有万般的游丝争惹人的离愁,读者细细体味就能感受其巨大的感染力。“独怜京国人南窜,不似湘江水北流”,初读似常语,并无警策之处,仔细品味,就可看到诗人怅惘的形象。他独立舟头,思悠悠,无限离愁,正如一江春水向北流。杜审言性格爽朗轩豁,喜直抒胸臆,这自是其诗的特色之一。《载酒园诗话》说他“即作磊砢语,亦犹苏子瞻坐桄榔树下食芋饮水,略无攒眉蹙额之态。”这段形象的评语,可帮助我们从多方面去感受欣赏杜审言诗的风格。
  (三)借助历史事实抒情方面,由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分,都在叙写历史上忠而见弃的人物,以表达作者自己“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的部分。此赋是在纪行的过程中,将史实与感情紧密的结合了起来,而不再是单独列为一部分去叙写。
  此诗对刘裕不屑涉笔,意存否定,却对不趋附权势的绮、甪崇仰追慕,这些都显示出他崇高的人格修养。在写作上,虽从远处落笔,却紧扣正意,徐徐引入,最后才突出赠诗主旨,手法都很高妙。无怪方东树《昭昧詹言》云:“《羊长史》篇文法可以冠卷。”
  全诗三章,每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。

创作背景

  这首词是苏轼43岁在徐州(今属江苏)任太守时所作。公元1078年(北宋元丰元年)春天,徐州发生了严重旱灾,作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后,他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》,题为“徐门石潭谢雨道上作五首”,皆写初夏农村景色,此为其中第四首。

  

万光泰( 南北朝 )

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简 介

万光泰 万光泰(1712-1750)字循初,一字柘坡,浙江秀水人,干隆元年(1736)举人,举博学鸿词。着有《柘坡居士集》《遂初堂类音辨》《汉音存正》等。

咏风 / 源书凝

朝结故乡念,暮作空堂寝。梦别泪亦流,啼痕暗横枕。
一杯置掌上,三咽入腹内。煦若春贯肠,暄如日炙背。
无心为主拟衔花,空长白毛映红肉。
露销妆脸泪新干。蔷薇带刺攀应懒,菡萏生泥玩亦难。
竟夕舟中坐,有时桥上眠。何用施屏障,水竹绕床前。"
二星徼外通蛮服,五夜灯前草御文。
三十为近臣,腰间鸣佩玉。四十为野夫,田中学锄谷。
兼将寿夭任干坤。胸中壮气犹须遣,身外浮荣何足论。


赠荷花 / 呼延瑞丹

绿柚勤勤数,红榴个个抄。池清漉螃蟹,瓜蠹拾螌蟊。
湿地虫声绕暗廊。萤火乱飞秋已近,星辰早没夜初长。
"夏闰秋候早,七月风骚骚。渭川烟景晚,骊山宫殿高。
百事无心值寒食,身将稚女帐前啼。
独有秋涧声,潺湲空旦夕。"
亚竹乱藤多照岸,如从凤口向湖州。"
何处青楼有酒酤。进士粗豪寻静尽,拾遗风采近都无。
"欲悟色空为佛事,故栽芳树在僧家。


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 单冰夏

清风久销歇,迨此向千载。斯人古亦稀,何况今之代。
暂来尚如此,况乃终身隐。何以疗夜饥,一匙云母粉。"
新叶千万影,残莺三两声。闲游竟未足,春尽有馀情。"
微霜才结露,翔鸠初变鹰。无乃天地意,使之行小惩。
吟君未贫作,同歌知足曲。自问此时心,不足何时足。"
分明寄取原头路,百世长须此路行。"
"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
"满池春水何人爱,唯我回看指似君。


匏有苦叶 / 亓官以珊

始从雠校职,首中贤良目。一拔侍瑶墀,再升纡绣服。
早晚相从归醉乡,醉乡去此无多地。"
厚禄儿孙饱,前驱道路荣。花时八入直,无暇贺元兄。"
"奇果标南土,芳林对北堂。素华春漠漠,丹实夏煌煌。
紫陌皆泥泞,黄污共淼茫。恐霖成怪沴,望霁剧祯祥。
燕子巢空萤火入。深殿门重夜漏严,柔□□□□年急。
伊予一生志,我尔百年躯。江上三千里,城中十二衢。
丹陛曾同立,金銮恨独攀。笔无鸿业润,袍愧紫文殷。


自湘东驿遵陆至芦溪 / 司空振宇

不闻姑射上,千岁冰雪肌。不见辽城外,古今冢累累。
往往裴相门,终年不曾履。相门多众流,多誉亦多毁。
扫除田地静,摘掇园蔬美。幽玩惬诗流,空堂称居士。
匠人爱芳直,裁截为厦屋。干细力未成,用之君自速。
若是愁肠终不断,一年添得一声啼。"
东郊蹋青草,南园攀紫荆。风拆海榴艳,露坠木兰英。
"凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸,
"自从委顺任浮沈,渐觉年多功用深。面上减除忧喜色,


游南亭 / 不静云

各附其所安,不知他物好。
"人生除泛海,便到洞庭波。驾浪沉西日,吞空接曙河。
假使如今不是梦,能长于梦几多时。"
已望东溟祷,仍封北户禳。却思逢旱魃,谁喜见商羊。
汉庭卿相皆知己,不荐扬雄欲荐谁。"
"下直遇春日,垂鞭出禁闱。两人携手语,十里看山归。
苟无金骨相,不列丹台名。徒传辟谷法,虚受烧丹经。
性强步阔无方便。分騣摆杖头太高,擘肘回头项难转。


京兆府栽莲 / 肇白亦

关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣,薛氏乐童年十二。
旧宅牡丹院,新坟松柏林。梦中咸阳泪,觉后江陵心。
"此州乃竹乡,春笋满山谷。山夫折盈抱,抱来早市鬻。
二十八年何限客,不曾闲见一人行。"
"洞房门上挂桑弧,香水盆中浴凤雏。
金陵太守曾相伴,共蹋银台一路尘。
心为身君父,身为心臣子。不得身自由,皆为心所使。
自古此冤应未有,汉心汉语吐蕃身。"


大雅·抑 / 钟离夏山

帘开侍儿起,见我遥相谕。铺设绣红茵,施张钿妆具。
"干时久与本心违,悟道深知前事非。犹厌劳形辞郡印,
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝,
叶翦蓝罗碎,茎抽玉琯端。几声清淅沥,一簇绿檀栾。
今君佐藩如佐主,得不陈露酬所恩。昔公为善日不足,
"洞庭贡橘拣宜精,太守勤王请自行。珠颗形容随日长,
"诗篇调态人皆有,细腻风光我独知。月夜咏花怜暗澹,
"共作洛阳千里伴,老刘因疾驻行轩。


无将大车 / 仝丙戌

不须惆怅从师去,先请西方作主人。"
咏碎龙山归去号,马奔流电妓奔车。"
路隘车千两,桥危马万蹄。共蹉封石检,不为报功泥。"
伊昔未相知,偶游滑台侧。同宿李翱家,一言如旧识。
夜卧腥臊污床席。忽逢江水忆交河,垂手齐声呜咽歌。
"穿篱绕舍碧逶迤,十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后,
不须疏索向交亲。中天或有长生药,下界应无不死人。
宽于蜗舍足容身。疏通竹径将迎月,扫掠莎台欲待春。


玉京秋·烟水阔 / 图门继峰

每叹陈夫子,常嗟李谪仙。名高折人爵,思苦减天年。
"夜长无睡起阶前,寥落星河欲曙天。
私戴莲花耻见人。白发过于冠色白,银钉少校颔中银。
遭时荣悴一时间,岂是昭昭上天意。"
逸礼多心匠,焚书旧口传。陈遵修尺牍,阮瑀让飞笺。
连步笑出门,衣翻冠或倾。扫阶苔纹绿,拂榻藤阴清。
"春来频到宋家东,垂袖开怀待好风。
"疏散郡丞同野客,幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹,