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叔于田

元代 / 姜恭寿

上帆南去远,送雁北看愁。遍问炎方客,无人得白头。"
芙蓉开紫雾,湘玉映清泉。白昼谈经罢,闲从石上眠。
哀挽渭川曲,空歌汾水阳。夜泉愁更咽,秋日惨无光。
经过千骑客,调笑五陵儿。何事灵台客,狂歌自不知。"
启奏修律仪,天曙山鸟鸣。分行布菅茅,列坐满中庭。
枫树猿声报夜秋。讲席旧逢山鸟至,梵经初向竺僧求。
当垆举酒劝君持。出门驱驰四方事,徒用辛勤不得意。
"同游云外寺,渡水入禅关。立扫窗前石,坐看池上山。
露繁光的皪,日丽影团圆。若到隋堤望,应逢花满船。"
闲曹散吏无相识,犹记荆州拜谒初。"
绶拂池中影,珂摇竹外声。赐欢征妓乐,陪醉问公卿。
幽径行迹稀,清阴苔色古。萧萧风欲来,乍似蓬山雨。
满庭添月色,拂水敛荷香。独念蓬门下,穷年在一方。"
积雪连灯照,回廊映竹迷。太常今夜宴,谁不醉如泥。"
"多累有行役,相逢秋节分。游人甘失路,野鹤亦离群。
寻君向前事,不叹今异翔。往往空室中,寤寐说珪璋。


叔于田拼音解释:

shang fan nan qu yuan .song yan bei kan chou .bian wen yan fang ke .wu ren de bai tou ..
fu rong kai zi wu .xiang yu ying qing quan .bai zhou tan jing ba .xian cong shi shang mian .
ai wan wei chuan qu .kong ge fen shui yang .ye quan chou geng yan .qiu ri can wu guang .
jing guo qian qi ke .diao xiao wu ling er .he shi ling tai ke .kuang ge zi bu zhi ..
qi zou xiu lv yi .tian shu shan niao ming .fen xing bu jian mao .lie zuo man zhong ting .
feng shu yuan sheng bao ye qiu .jiang xi jiu feng shan niao zhi .fan jing chu xiang zhu seng qiu .
dang lu ju jiu quan jun chi .chu men qu chi si fang shi .tu yong xin qin bu de yi .
.tong you yun wai si .du shui ru chan guan .li sao chuang qian shi .zuo kan chi shang shan .
lu fan guang de li .ri li ying tuan yuan .ruo dao sui di wang .ying feng hua man chuan ..
xian cao san li wu xiang shi .you ji jing zhou bai ye chu ..
shou fu chi zhong ying .ke yao zhu wai sheng .ci huan zheng ji le .pei zui wen gong qing .
you jing xing ji xi .qing yin tai se gu .xiao xiao feng yu lai .zha si peng shan yu .
man ting tian yue se .fu shui lian he xiang .du nian peng men xia .qiong nian zai yi fang ..
ji xue lian deng zhao .hui lang ying zhu mi .tai chang jin ye yan .shui bu zui ru ni ..
.duo lei you xing yi .xiang feng qiu jie fen .you ren gan shi lu .ye he yi li qun .
xun jun xiang qian shi .bu tan jin yi xiang .wang wang kong shi zhong .wu mei shuo gui zhang .

译文及注释

译文
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时(shi)日实在(zai)太多!
风(feng)雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远(yuan)存在的。
看到拿缰绳(sheng)的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样(yang)的蜡油才能滴干。
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲(can)那样,不得返乡,只能登楼相望。
那时,我和她相对调弄宝瑟,拨动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是多么欢欣。如今,孤寂地在这西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听清歌也悲泪难禁。
躺在床上从枕边看去,青山象屏风围绕着绿湖,周围点缀这点点灯光,每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱,看见月亮正在花丛上缓缓移动。
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。

注释
嘶:马叫声。
①莺:黄莺,别名金衣公子。翻译
31.偕:一起,一同
157.喜:一本作“嘉”,指怀孕生子。《淮南子·地形训》高诱注:“简翟、建疵,姐妹二人,在瑶台,帝喾之妃也。天使玄鸟降卵,简翟吞之,以生契,是为玄王,殷之祖也。”
⑶江陵:今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里,其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠障,隐天蔽日,自非亭午时分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯(或泝)阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百时里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘(或巚)多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀啭久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。’”还:归;返回。

赏析

  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。
  这篇根据典籍和传说写的杂感,用意很明显:作者以龙喻圣君,以云喻贤臣,说明了圣君与贤臣之间的关系,即圣君是要依靠贤臣建功立业,贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远,如此才能相得益彰。
  颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》:“槐庭垂绿穗,莲浦落红衣。”这一联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”,光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画,精通画理,且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
  “今日涧底松,明日山头蘖。”“涧底松”,语出左思《咏史》其二:“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。”以涧底松喻有才能而地位低下、困穷的士人。李商隐浮沉仕途,一生坷坎,故亦有此叹。黄蘖味苦,古乐府常以双关手法,以黄蘖隐指苦,如:“黄蘖向春生,苦心随日长。”此诗“山头蘖”,有苦辛日长之意。这两句看似诗人自叹身世,实则仍与悼亡有关。诗人与王氏结婚十四年,伉俪情笃。王氏是李商隐生活中的伴侣,更是他生活中最大的知己。李商隐在政治上屡遭挫折和打击,而王氏能相濡以沫,与之分忧,给诗人莫大的慰藉。商隐应试落第,王氏便捎信安慰他,故诗人有诗云:“锦长书郑重,眉细恨分明”(《无题》)。如今王氏已不在人世,在险恶的人生道路中,又有谁能给他以温暖,又有谁能和他同济风雨!念及此,诗人就不能不感到来日苦多了。今日苦辛,明日更加苦辛,这一切都由王氏亡故所引起,写的虽然是己身的不幸,用意却在悼亡。最后两句,“愁到天地翻,相看不相识。”为设想之辞。汉乐府《上邪》:“天地合,乃敢与君绝。”“天地翻”,极写其愁,此一;二,即使天翻地覆,亦不与君绝,反用《上邪》之意,真可谓“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!”现在是一死一生,将来在天国,或在来世,该会有相见的一天吧!不过,沧海桑田,宇宙茫茫,即使相逢,也不一定相识。归来“人不见”,将来“不相识”,将悲愁又翻进一层。钱良择评这两句说:“设必无之想,作必无之虑,哀悼之情,于此为极。”这四句一今日一明日,一现实一未来,明日、未来所设想的愁苦,无疑加深了今日现实的愁苦。明日未来为虚拟,今日现实为实写。人们在悲愁已极时常将希望寄于未来,寄于来世,在诗人看来,未来与来世无希望可言,真是愁绝。
  三、四句承上抒感,而用典入妙。刘禹锡初次遭贬,即谪为连州刺史,途中追贬为朗州司马。此时再贬连州,所以叫做“重临”。关于这次“重临”州政的状况,诗人巧妙地以典明志。西汉时有个贤相黄霸,两度出任颍川太守,清名满天下;而刘的“重临”,则是背着不忠不孝的罪名,带着八旬老母流徙南荒。这是积毁销骨的迫害。诗人通过“事异”两字把互相矛盾的情况扭合到一起,带有自嘲的口气,暗含对当政者的不满和牢骚。下一句,诗人又用了春秋时柳下惠的故事:柳下惠为“士师”(狱官),因“直道事人”三次遭贬黜,这里用以比作同样“三黜”过的柳宗元。同时也暗示他们都是因坚持正确的政见而遭打击的。用典姓切、事切,可谓天衣无缝。“名惭”,是对刘柳齐名自愧不如的谦词,表示了对柳的敬重之意。
  《镜花缘》第八十回写打灯谜,有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡,不就在于其所处地势“凌霄”吗?这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例,举子考试之前,先得自投门路,向达官贵人“投卷”(呈献诗文)以求荐举,否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启,晚唐尤甚。高蟾下第,自慨“阳春发处无根蒂”,可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天,“红杏”近日,方得“和露”“倚云”之势,不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
  “至高至明日月”,因为旁观者清,站得高望得自然就(ran jiu)远看得自然明朗。日月高不可测;遥不可及,这个道理很浅显。这第三句,也许是最肤浅的。“高”是取决于天体与地球的相对距离,而太阳与月亮本不一样。“明”指天体发光的强度,月亮借太阳的光,二者更不一样。但是日月同光是人们的感觉,日月并举是向有的惯例,以此入诗,也无可挑剔。这个随口吟出的句子,在全诗的结构上还有其妙处。警句太多容易使读者因理解而费劲,不见得就好。而警句之间穿插一个平凡的句子,恰有松弛心力,以便再度使之集中的调节功能,能为全诗生色。诗人作此句,应当是意在引出下句。
  全诗主体上采用了托物言志的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗此物,言诗人挺身而出、报效国家之志。
  全诗主体上采用了托物言志的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗此物,言诗人挺身而出、报效国家之志。
  全诗中景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。读者不能只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑(ru jian)门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
  小姑在家中,尚且要“将人语”,大嫂在野外,反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫,来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后,又以“愿学秋胡妻,贞心比古松”结尾,把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
  这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感,但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中,可以明确无误地体会到,这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅(za rou)交织的至精至诚的情谊。
  这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律,此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题,紧扣“泉”字,起得平和自然。静寂的深山里,一股清泉徐徐流动,给这僻远之所平添一活气;面对此番景象,诗人真想问山泉有无一个让人记得住的名字,可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文,从正面立意,描绘山泉的出俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔,生动地摹绘出山泉的澄澈与灵动:它流淌在平地之时,恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底;它飞泻于山下之际,又如潇潇春雨般泼洒半空,煞是壮观。此联取景清晰,摹象精致,对仗谨严,通过大胆的想象,细腻的刻画,把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意,转写山泉遭遇冷落的境况:尽管山泉清净而鲜活,可是当它流入深涧,水满溢出,分引到小池的时候,山泉原先的那种清澄和,那种灵气,被这窒息的环境遮盖了,仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写,意在为后文蓄势。尾联关合全诗,由叙而议,点明诗旨:山泉的“恬淡”无人关注,可它仍然年复一年,自洁自清,保持着一尘不染的秉性。
  全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风,海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万(nao wan)物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折(qu zhe)地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。
  大丈夫言而有信,一言九鼎。现代人早就认识到,信用是人们立身处事的原则,他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。

创作背景

  汉代士人生存环境的险恶与变幻莫测使人时刻保持戒惧状态,谦虚、谨慎以求保全自我, 从而保证家族的延续和发展。因此,汉代士人们把这种戒惧意识在诫文中转化为对修身养德的强调。

  

姜恭寿( 元代 )

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简 介

姜恭寿 清江苏如皋人,字静宰,号香岩居士,又号东阳外史。干隆六年解元。官教谕。善画花草竹木,潇洒脱俗。工篆书,诗宗晋魏。有《皋原集》。

芦花 / 益绮梅

"年来桡客寄禅扉,多话贫居在翠微。黄雀数声催柳变,
"闲斋夜击唾壶歌,试望夷门奈远何。每听寒笳离梦断,
何心更和阳春奏,况复秋风闻战鼙。"
萱草丛丛尔何物,等闲穿破绿莓苔。"
烟销雨过看不足,晴翠鲜飙逗深谷。独谣一曲泛流霞,
"年少病多应为酒,谁家将息过今春。
坐愁高鸟起,笑指远人同。始愧才情薄,跻攀继韵穷。"
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。


亲政篇 / 宫如山

言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沉。"
"解龟辞汉庭,却忆少微星。直指常持宪,平反更恤刑。
顷刻铜龙报天曙。"
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
"阴云万里昼漫漫,愁坐关心事几般。
杂英被长坂,野草蔓幽蹊。泻卤成沃壤,枯株发柔荑。
"车马退朝后,聿怀在文友。动词宗伯雄,重美良史功。
醍醐法味洒何浓。九天论道当宸眷,七祖传心合圣踪。


天台晓望 / 佟佳丹丹

怀仁泪空尽,感事情又发。他时躧履声,晓日照丹阙。"
阴深方丈间,直趣幽且闲。木纹离披势搓捽,
小生何为者,往岁学雕虫。华簪映武弁,一年被微躬。
"弟兄书忽到,一夜喜兼愁。空馆复闻雨,贫家怯到秋。
带月轻帆疾,迎霜彩服新。过庭若有问,一为说漳滨。"
"(持斧,启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。
千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。
"荆门一柱观,楚国三休殿。环珮俨神仙,辉光生顾盼。


水调歌头·泛湘江 / 受山槐

"淳风今变俗,末学误为文。幸免投湘浦,那辞近汝坟。
"上苑繁霜降,骚人起恨初。白云深陋巷,衰草遍闲居。
"相悲得成长,同是外家恩。旧业废三亩,弱年成一门。
霞梯赤城遥可分,霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御,
"不觉老将至,瘦来方自惊。朝昏多病色,起坐有劳声。
卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。
纵横只用五千兵。回残匹帛归天库,分好旌旗入禁营。
边城今少射雕骑,连雁嗷嗷何处来。"


好事近·飞雪过江来 / 宇文源

月色吴江上,风声楚木林。交亲几重别,归梦并愁侵。"
化药秦方士,偷桃汉侍臣。玉笙王子驾,辽鹤令威身。
"达士心无滞,他乡总是家。问经翻贝叶,论法指莲花。
帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市倘相邀。
春风旅馆长庭芜,俯首低眉一老夫。
霓裳禁曲无人解,暗问梨园弟子家。"
海涛澜漫何由期。"
春山仍展绿云图。心源邀得闲诗证,肺气宜将慢酒扶。


山行·布谷飞飞劝早耕 / 载冰绿

温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
明灵达精意,仿佛如不隔。岩雨神降时,回飙入松柏。
乳燕翻珠缀,祥乌集露盘。宫花一万树,不敢举头看。"
"万乘西都去,千门正位虚。凿龙横碧落,提象出华胥。
"从军秣马十三年,白发营中听早蝉。
"暑气发炎州,焦烟远未收。啸风兼炽焰,挥汗讶成流。
梦惊波浪日无辉。烹鱼绿岸烟浮草,摘橘青溪露湿衣。
"昨夜闻山雨,归心便似迟。几回惊叶落,即到白头时。


界围岩水帘 / 司马长帅

雪晴山嵴见,沙浅浪痕交。自笑无媒者,逢人作解嘲。"
"可怜孔雀初得时,美人为尔别开池。池边凤凰作伴侣,
侠气五都少,矜功六郡良。山河起目前,睚眦死路傍。
"露浓烟重草萋萋,树映阑干柳拂堤。一院落花无客醉,
命厌蓍龟诱,年惊弟侄催。磨铅惭砥砺,挥策愧驽骀。
关国通秦限,波涛隔汉川。叨同会府选,分手倍依然。"
暂下云峰能几日,却回烟驾驭春风。"
晚色连秦苑,春香满汉宫。操将金石固,材与直臣同。


游岳麓寺 / 公西春涛

"已见风姿美,仍闻艺业勤。清秋上国路,白皙少年人。
走马城中头雪白,若为将面见汤师。"
此意无所欲,闭门风景迟。柳条将白发,相对共垂丝。
"竹径茆堂接洞天,闲时麈尾濑春泉。
长啸或可拟,幽琴难再听。同心不共世,空见藓门青。"
所出薝卜香,外国俗来求。毒蛇护其下,樵者不可偷。
赤白桃李花,先皇在时曲。欲向西宫唱,西宫宫树绿。
有月曾同赏,无秋不共悲。如何与君别,又是菊花时。


止酒 / 司寇强圉

空山弱筱向云低。遥知异政荆门北,旧许新诗康乐齐。
引随兄弟共团圆。羁游不定同云聚,薄宦相萦若网牵。
一丘人境尚堪恋,何况海上金银台。"
"五侯三任未相称,头白如丝作县丞。错判符曹群吏笑,
"南国宴佳宾,交情老倍亲。月惭红烛泪,花笑白头人。
北斗横斜汉,东方落曙星。烟氛初动色,簪珮未分形。
"潮水忽复过,云帆俨欲飞。故园双阙下,左宦十年归。
为白阿娘从嫁与。"


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 奉语蝶

林多宛地古,云尽汉山稀。莫爱浔阳隐,嫌官计亦非。"
不知何处香醪熟,愿醉佳园芳树中。"
"禅室遥看峰顶头,白云东去水长流。
寂寥惊远语,幽闭望归云。亲戚如相见,唯应泣向君。"
江露湿征袂,山莺宜泊船。春风若为别,相顾起尊前。"
"萍翻蓬自卷,不共本心期。复入重城里,频看百草滋。
"卓绝明时第,孤贞贵后贫。郄诜为胄子,季札是乡人。
"宿君湖上宅,琴韵静参差。夜雪入秋浦,孤城连贵池。