译文
衡山地处荒远(yuan)多妖魔鬼怪，上天授权南岳神赫赫称雄。
有人疑惑不解地问我，为何幽居碧山？我只笑而不答，心里却一片轻松坦然。
臣子听说忠心不会得不到报答，诚实不会遭到怀疑，臣子曾经以为是这样，却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气，以至感动上天出(chu)现了白虹横贯太阳的景象，太子丹却不放心他；卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划，上天呈现太白星进入昴宿的吉相，秦昭(zhao)王却怀疑他。精诚使天地出现了变异，忠信却得不到两位主子的理解，难道不可悲吗？现在臣子尽忠竭诚，说出全部见解希望你了解，大王左右的人却不明白，结果使我遭到狱吏的审讯，被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生，而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
我独自一人来到这江边的高楼，我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊，如今已飞进寻常百姓家里。
仰望明月深深叹息(xi)啊，在星光下漫步由夜而昼。
近来却祸事连连，天怒人怨，以往事业如流水消失。
《景星》佚名 古诗显现在天空，镇星排列分明，天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生，须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律，声响要明朗，乐声要繁复多变，这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向，使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞，供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制，美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗，以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵，以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天，想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑，归于正道，就(jiu)能达成自己的心愿。上天降福，后土成就其功绩，使年成好，收获繁盛。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车，回到颍东，耕田植桑。
醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
今年收成不好，人民的口粮很少，原因在哪里呢？是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职，官吏用财物作交易，掠夺百姓，侵害人民？县丞，是县吏中的首领，他们借着执法的机会做坏事，助盗为盗，这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责，对于不忠于职守、昏昧不明的郡守，丞相把他们的情况报告我，要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下，让大家明确知道我的意图。
它吹散了山中的烟云，卷走了山间的雾霭，显现出了山上涧旁的人家房屋。
我的前半生均在忧患里度过，仿佛一场梦在现实与幻境中。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海，闪电一般横扫洛阳。
甜面饼和蜜米糕作点心，还加上很多麦芽糖。
我潦倒穷困(kun)漂泊落魄，唯有借酒消愁，主人持酒相劝(quan)，相祝身体健康。
官居高位又有什么用？自己兄弟的尸骨都无法收埋。
注释
（1）喟然：叹息声。
2.固其根本：使它的根本牢固。本，树根。
⑴雨岩：地名，在江西永丰县西博山中。
⑨醉里插花花莫笑：北宋苏轼《吉祥寺赏牡丹》：“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。”在这里反其意而用之。
24、刀锯不加：刑罚不施于身。刀锯，古代刑罚中所用的刀和锯，这里泛指刑具。加，施加。
（15）制：立规定，定制度
③飚（yáng）：飞扬，飘扬。青旗：青色的酒幌子。
(56)定：认清。内外：这里分别指自身和身外之物。在庄子看来，自主的精神是内在的，荣誉和非难都是外在的，而只有自主的精神才是重要的、可贵的。