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咏槿

先秦 / 梁寅

别叶萧萧下,含霜处处流。如何共清景,异县不同游。"
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
竹撼烟丛滑,花烧露朵干。故人相会处,应话此衰残。"
岛香思贾岛,江碧忆清江。囊橐谁相似,馋慵世少双。
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。


咏槿拼音解释:

bie ye xiao xiao xia .han shuang chu chu liu .ru he gong qing jing .yi xian bu tong you ..
you hui huang jin yi wan jin .bu ru yi jian yu ren ren .wo xi du shi shu .
bai jiu quan qing weng .pu lun ban zai yun .cong zi ju jian shu .bi yan ji ren fen ..
zhu han yan cong hua .hua shao lu duo gan .gu ren xiang hui chu .ying hua ci shuai can ..
dao xiang si jia dao .jiang bi yi qing jiang .nang tuo shui xiang si .chan yong shi shao shuang .
zhu ni ti you bi .jiao gan lie cui sheng .he dang jiu xiao ke .zhong die ji wu ming ..
ji gui yu an tou .wei jun zheng guan zan .ji ju wu jun shou .zhao chu tian xia xin .
zi mei yi hun di .cang zhen jiu mo chi .jing guo ji xiao ri .huang cao li xun bei ..
yu fu can yan xiao .tong yan jiao bing xue .yin fu qian mo hai .ming yu wan di yue .
pin ge yi xian guo .jing guang cheng yu hu .lian jun yuan xiang ji .duo kui ye shu cu ..
ban zui ban xing qi chu xian .gong shang tu tan bu sheng chou ..
qiu xiao yi yin geng qing jiong .neng ling ting zhe yi chang xing .you ren wang you zao ren jing .
.jing lin xi lu yuan .xiao di you yi zong .shui ji luo fu qing .shan ming yu tian zhong .

译文及注释

译文
  这期间,有一次邻家所养的(de)鸡误闯入乐羊子的园中,婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时,《乐羊子妻》范晔(ye) 古诗却对着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,《乐羊子妻》范晔 古诗说:“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了(大感惭愧),就把鸡丢弃不食。
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在(zai)一起,两地分隔。
你应该知道,妻子的真情容易得到,妓(ji)女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收(shou)复,男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够采送?
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧(xiao)条的旷(kuang)野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执(zhi)笔写下此刻的心情。
登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。
傍晚去放牛,赶牛过村落。

可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。

注释
唐人多以汉暗喻本朝之事,故五侯七贵借指当时与李白结交的达官显贵。
阳狂:即佯狂。
⑶夜:一作“日”。霏霏(fēi):雨雪盛貌。
至:到
18、顾:但是

赏析

  尾联二句,诗人劝友人在途中开怀畅饮,切莫频起乡思之情。言外之意是,南中之事大有可为,不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家,颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间(742—756),杨国忠等贪边功以邀宠,对南诏发动了两次大规模的进攻,结果全军覆没,自此西南兵戈不息(见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》);宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”,把大渡河以南之地划出疆界(见毕沅《续资治通鉴》卷四),使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐,表现了他对西南地区的深切关注。
  当时的藩镇为了壮大自己的势力,“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去,“合”的可能性是很大的,他将会受到藩镇的重用。果如此,岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗?但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”,又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”,这是褒奖董生的话,但也是作者埋下的伏笔:如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合,那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪,聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”,与其说是卜燕赵,毋宁说是卜董生此行的正确与错误,使语气婉转,又暗含警戒之意。“董生勉乎哉!”此处当为“好自为之”讲,勉其不可“从贼”也。
  诗的后半部分,写形势陡变,苍鹰突遭厄运,困蹇惶恐,日夕不安。“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”以季节更替喻政局变化,以脱毛换羽暗指自身受到迫害。“草中狸鼠足为患,一夕十顾惊且伤”,以狸鼠为患喻处境险恶,以寤寐不宁直抒胸(shu xiong)中的积愤。柳宗元一朝谪废,饱尝奔窜禁锢之苦,形容自己犹如翼摧羽折,任人宰割的落难之鹰,是很自然的,也是很贴切的。诗的结尾两句“但愿清商复为假,拔去万累云间翔”,是体现出诗人企盼“起废”的急切心情(xin qing)。这种心情在他的书信中再三再四的倾吐过。这首诗充分地展示了柳宗元内心深处对自(dui zi)己的自信,及对迫害者的鄙视。
  第三联,即说“胜事自知”。“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来。
  这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先,“林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情,缘事而发”,“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世,苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿,孤雁自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。其次,嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟,自言是凤凰。”显得既爱其才,又几分笑弄,更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志,率然玄远” 的嵇康。
  首句写“别”,第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此,次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候,其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样,犹有“掌上身”的风采,可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
  柳宗元诗的总特色可概括为“冷峻”二字(前人有所谓“秾秾纤简淡、清峭森严”的说法),这是诗人谪居永州十年“恒惴栗”的主观心绪和那“南夷”“凄神寒骨、悄怆幽邃”的自然环境相互交织在诗中的必然反映,但这并不是说他的每一首诗都如此。在他的永州山水诗中,也有一些写得“冷”而不“峻”,“清”而不“峭”的,如古体诗《渔翁》和这首《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》的七言绝句就是这样,它文笔简淡却描写传神,画面清幽而意境深远,给读者以广阔的空间想象美而绝无丝毫森严峻峭之感。
  李贺写诗,题旨多在“笔墨蹊径”之外。他写古人古事,大多用以影射当时的社会现实,或借以表达他的郁闷的情怀和隐微的意绪。没有现实意义的咏古之作,在他的集子里是很难找到的。这首诗题为“《秦王饮酒》李贺 古诗”,却“无一语用秦国故事”(王琦《李长吉诗歌汇解》),因而可以判定它写的不是秦始皇。诗共十五句,分成两个部分,前面四句写武功,后面十一句写饮酒,重点放在饮酒上。诗人笔下的饮酒场面是“恣饮沉湎,歌舞杂沓,不卜昼夜”(姚文燮《昌谷集注》)。诗中的秦王既勇武豪雄,战功显赫,又沉湎于歌舞宴乐,过着腐朽的生活,是一位功与过都比较突出的君主。唐德宗李适正是这样的人。这首诗是借写秦王的恣饮沉湎,隐含对德宗的讽喻之意。
  前一首抒发自己的满怀壮志和一片忠心不被人理解的愤懑。其时,诗人年迈力衰,远离朝廷。他想到,光阴既不待我,衷肠亦无处可诉,只好凭天地来鉴察自己的一片孤忠。紧接着,诗人抚今追昔,想起了古人。苏武厄于匈奴,餐毡吞雪而忠心不泯。安史乱中,张巡死守睢阳数月,被俘后仍骂敌不止,最后竟嚼齿吞牙,不屈而死。作者的耿耿孤忠,不减他们二人,有天地可鉴。此联补足上联之意。上林苑,汉时旧苑。它和“洛阳宫”,在这里都是用来代指皇宫所在之地。首二联情绪激昂,一气直下。这一联则描写细腻,对偶精工,起到了铺垫的作用。最后一联一吐胸臆,直点主题,语气激昂,情绪悲壮,表现了“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》诗语)的英雄本色。
  上片交代时间地点、场面气氛,词清句丽,风格典雅。“薄露初零,长宵共永昼分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛”是指:正当薄露刚开始洒落,夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候;处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内,宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”,即“停分”,中分之意;一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等,古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分,从“薄露初零”看,似是仲秋之月的“秋分”,固为秋天到来,暑气渐退,昼热夜冷,容易有露水;然而再从下文馈礼中有兰花来看,或许是仲春之月的“春分”;当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说,只能认为是虚写,而“薄露初零”却是实况描述,所以很可能是秋分时候。
  诗的结末两句,内容上又发展到一(dao yi)个深的层次,进一步地揭示了诗的主旨,表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚,一使有苗平”,“干”是盾牌,“戚”是大斧,以这两种兵器用在误乐上,表示行德政而不用征伐。“有苗”,古代部族名,传说舜时有苗叛乱,大禹建议用武力去征服他们,舜不同意,于是修明德政,三年以后,他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习,有苗氏便归服了。诗人引用这个典故,正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》),动辄诉诸于武力,更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容,是完全一致,相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排,前后勾联、浑然一体,亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
  李白在欣赏荆门一带风光的时候,面对那流经故乡的滔滔江水,不禁起了思乡之情:
  起笔从视觉形象写起:群峰高耸,山,无需多着墨,用一“寒”,其色自青,翠色浮空,透出一片寒意;而“耸”字极神,山高,峰极为挺拔。诗人投宿的寺院就坐落在群峰环绕的一座山峰的绝顶之上。作者用了水墨画的技法,勾画出山寺孤峙高寒的特点。
  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词,更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。
  《《东山》佚名 古诗》的每段回环往复地吟诵,不仅仅是音节的简单重复,而是情节与情感的推进。
  “市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。”“楚腰”用楚灵王好细腰美人事,“卫鬓”用卫子夫因发多而美深得汉武帝宠幸被立为皇后事,比处皆借指“曲陌”中妓女的妖容冶态。这两句意为:洛阳城南曲折的巷陌是妓女的聚居之地,那里一年到头热闹非常,浓妆艳抹的妓女多得如同四季盛开的鲜花。
  杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛,反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年(759年)秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥(花门即回纥),其诗曰:“高秋马肥健,挟矢射汉月。自古以为患,诗人厌薄伐……胡为倾国至?出入暗金阙……公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左铺,百里见积雪……田家最恐惧,麦倒桑枝折。……胡尘逾太行,杂种抵京宝。花门即须留,原野转萧瑟。”

创作背景

  这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象,那就是“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。据《五代史》载,先主王建晚年“多忌好杀,诸将有功名者,多因事诛之。”后主王衍继位后,对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀,王建立蜀,任过膳部员外郎、金堂令等职,因此,这首诗所写的内容,是有一定历史依据的。

  

梁寅( 先秦 )

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简 介

梁寅 梁寅(1303——1389),字孟敬,新喻(今江西省新余市下村镇)人。明初学者。元末累举不第,后征召为集庆路(治所在今江苏南京市,当时辖境相当今南京市及江宁、句容、溧水、溧阳、高淳等县地)儒学训导,晚年结庐石门山,四方士多从学,称其为“梁五经”,着有《石门词》。《明史》有传。元末兵起,明太祖朱元璋征天下名儒修述礼乐时,他被征任,时年已六十有余。在礼局中,讨论精审,诸儒皆为推服。书成后,将就官,他以老病辞,归里。

示儿 / 赵与侲

苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。"
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,


曲江 / 张景端

纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
莫怪爱吟天上诗,盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭,
天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。
开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"


弹歌 / 丁大全

誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞,绕池回却凭栏干。
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"
白犬相随邀我过。松间石上有棋局,能使樵人烂斧柯。"
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
更将斑毳被余身,千载空山万般苦。"
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。


古香慢·赋沧浪看桂 / 余弼

青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 甄龙友

烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
欲问皇天天更远,有才无命说应难。"
惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,


登大伾山诗 / 萧绎

加添火候切防危,初九潜龙不可炼。消息火,刀圭变,
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
难作别时心,还看别时路。"


正月十五夜 / 田叔通

"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
况复清夙心,萧然叶真契。"
天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"


晨诣超师院读禅经 / 邹德基

"别渚望邗城,岐路春日遍。柔风吹杨柳,芳景流郊甸。
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
长宵漫漫角声发,禅子无心恨亦生。"
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"


醉中天·佳人脸上黑痣 / 文廷式

送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。
神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。
烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,


挽舟者歌 / 晓青

月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
五老峰前相见时,两无言语各扬眉。
衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"