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霜天晓角·仪真江上夜泊

清代 / 常衮

间阔向春闱,日复想光仪。格言信难继,木石强为词。"
"烽火高飞百尺台,黄昏遥自碛西来。
有人说得当时事,曾见长生玉殿开。"
理析寰中妙,儒为席上珍。笑言成月旦,风韵挹天真。
别后如相问,高僧知所之。"
"插鬓茱萸来未尽,共随明月下沙堆。
忆昔谢安问献之,时人虽见那得知。"
独有野人箕踞惯,过君始得一长吟。"
"石楠红叶透帘春,忆得妆成下锦茵。
坏宅终须去,空门不易还。支公有方便,一愿启玄关。"
正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。
"出身因强学,不以外家荣。年少无遗事,官闲有政声。
回头顾张老,敢欲戏为儒。"


霜天晓角·仪真江上夜泊拼音解释:

jian kuo xiang chun wei .ri fu xiang guang yi .ge yan xin nan ji .mu shi qiang wei ci ..
.feng huo gao fei bai chi tai .huang hun yao zi qi xi lai .
you ren shuo de dang shi shi .zeng jian chang sheng yu dian kai ..
li xi huan zhong miao .ru wei xi shang zhen .xiao yan cheng yue dan .feng yun yi tian zhen .
bie hou ru xiang wen .gao seng zhi suo zhi ..
.cha bin zhu yu lai wei jin .gong sui ming yue xia sha dui .
yi xi xie an wen xian zhi .shi ren sui jian na de zhi ..
du you ye ren ji ju guan .guo jun shi de yi chang yin ..
.shi nan hong ye tou lian chun .yi de zhuang cheng xia jin yin .
huai zhai zhong xu qu .kong men bu yi huan .zhi gong you fang bian .yi yuan qi xuan guan ..
zheng zhi si you ji .kuang nai wei si qian .mi luo you fan lang .kong shi xian qu yuan .
.chu shen yin qiang xue .bu yi wai jia rong .nian shao wu yi shi .guan xian you zheng sheng .
hui tou gu zhang lao .gan yu xi wei ru ..

译文及注释

译文
清晨里扬(yang)鞭打马欢欢喜喜回家,昨晚沉沉的醉意还没有全消。夜里下过小雨,现在已经放晴,燕子双双在微风中(zhong)轻飘。
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼(li)为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对(dui)跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你(ni)们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋(qiu)天的大雁一样,来去都会有音(yin)信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
  越王同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。

注释
⑴曲玉管:词牌名。
①芳草,香草,一种能散发芬芳香气的植物。 汉· 班固《西都赋》:“竹林果园,芳草甘木。郊野之富,号为近蜀 。” 后蜀·毛熙震《浣溪沙》词:“花榭香红烟景迷,满庭芳草绿萋萋。” 明· 沉鲸《双珠记·家门始终》:“万古千愁人自老,春来依旧生芳草。”这里词人以芳草自喻,有忠贞贤德之意。
28.瑕:玉上的斑点或裂痕。
83、子西:楚国大臣。
⑺丹凤城:此指长安。相传秦穆公女儿弄玉吹箫,引来凤凰,故称咸阳为丹凤城。后以凤城称京城。唐时长安宫廷在城北,住宅在城南。
⑥缘:饰边,镶边。这句是说被的四边缀以丝缕,使连而不解。缘与“姻缘”的“缘”音同,故云“缘以结不解”。 

赏析

  出人意料的是,“氓”“又摇其首。遂溺死。”这一转笔,直让人慨叹竟然真有这样要钱不要命的人,何其可悲。再回想前文,这人是“咸善游”的民众中“善游最也”之人啊——这样的人,竟是溺死河中。为何?已不言自明。
  古人诗以鸟兽草木起兴,并非随意为之。以《孔雀东南飞》中“孔雀东南飞,五里一徘徊”言,应有烘托、渲染气氛的功用及象征意蕴。它既象征了刘兰芝甚至包括焦仲卿的生命结局,也烘托、渲染了刘兰芝生命不断远去的悲凉气氛。它有一种忧伤、不忍、怜悯、不安、留恋的音乐节奏在“飞去”的动作和场景里,这种节奏让人神伤却不让人绝望,让人感觉凄凉的同时似乎又让我们的灵魂得以安宁。为什么会这样呢?我不太在意刘兰芝离去的原因,礼教、性格等等随他去吧,每个人都可在他的阅读视界里找到能说得过去的答案。我在这幅图景里更看重的是她在我们的阅读视线里一点一点消失的过程,以及这个过程为何会给我如此的阅读感受。重要的还有“东南去”,“东南去”的刘兰芝是香销玉殒的悲剧之体,我为何会在生命悲剧里读到了灵魂安宁的抚摸,以至于最后只剩下平静的叹息?这与诗人让她“东南去”,且让焦仲卿也“自挂东南枝”有关系吗?诗人他想告诉我一种怎样的个人立场?
  这是一首写景诗,写得意新语工,结构严密,体现了诗人的一片闲情逸致。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  风俗画画家画不出时间的延续,须选“包孕最丰富的片刻”画之,使人从一点窥见事件的前因后果。这一法门,对短小的文学样式似乎也合宜,比如某些短篇小说高手常用“不了了之”的办法,不到情事收场先行结束故事,任人寻味。而唐人五绝名篇也常有这种手法的运用,张仲素《《春闺思》张仲素 古诗(gu shi)》就是好例。
  “因过竹院逢僧话”,“因”,当为介词,有“由于”之意;“竹院”,就是寺院,僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么?有意来的也好,无意路过也罢,总之,人还是进去了,并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的;“话”,即与老和尚谈禅悟道,聊天,吐露心中的苦闷与不快,探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家,对待人生的观念自古多为淡化人生功利,平和情绪心态,面对惨淡现实,视若罔闻,处变不惊。不论有多大的烦恼与不快,学会深藏于心底,这样才能忘记过去,笑对人生,憧憬未来。
  诗的前半是用典,先写世间旧事,继写现在,展示一幅离别的画面。“拂尔裘上霜”表明是冬季。“劝尔一杯酒”表明是在言别之时。这句使读者仿佛见到李白在向正要离去人们告别的情景,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“天张云卷有时节,吾徒莫叹羝触藩”这两句诗寄寓着深意。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而“即知朱亥为壮士,且愿束心秋毫里”,引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。
  前面,是对一个长时间一直以来状态的写,从“况此”一句开始,诗人就开始描绘一个《夜雨》白居易 古诗的场景了。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  此诗先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字,却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致,然野旷江清,秋色历历在目。
  《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章,其中第三首,更是具有独特构思的抒情绝唱。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉(dong han)以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此(yin ci),从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  这是记叙战国时秦国关于外交军事的一交论争,是秦惠王进行军事扩张,推进王业的军事论辩。秦相张仪主张伐韩,秦将司马错主张伐蜀,二人针锋相对,各陈己见。
  首句写山中溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭山中,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

常衮( 清代 )

收录诗词 (2295)
简 介

常衮 常衮登第后由太子正字授补阙起居郎,永泰元年(765年)授中书舍人。大历十二年(777年)拜相,杨绾病故后,独揽朝政。以文辞出众而又登科第为用人标准,堵塞买官之路。对朝中众官俸禄亦视其好恶而酌定。封河内郡公。德宗即位后,被贬为河南少尹,又贬为潮州刺史。不久为福建观察使。常衮注重教育,增设乡校,亲自讲授,闽地文风为之一振。建中四年(785年)死于任上。享年五十五岁,追赠为尚书左仆射。

浣溪沙·一半残阳下小楼 / 李陵

长卿慕蔺久,子猷意已深。平生风云人,暗合江海心。
鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,
"此地闻犹恶,人言是所之。一家书绝久,孤驿梦成迟。
闻道今宵阮家会,竹林明月七人同。"
罗衣自买院前溪。野牛行傍浇花井,本主分将灌药畦。
初卷珠帘看不足。斜抱箜篌未成曲。稍映妆台临绮窗,
风翻乱叶林有声,雪映闲庭月无色。玄关密迹难可思,
"早春见花枝,朝朝恨发迟。直看花落尽,却意未开时。


尉迟杯·离恨 / 曾协

"南想宣城郡,清江野戍闲。艨艟高映浦,睥睨曲随山。
朱戟千门闭,黄鹂百啭愁。烟濛宫树晚,花咽石泉流。
"相逢空握手,往事不堪思。见少情难尽,愁深语自迟。
"山公访嵇绍,赵武见韩侯。事去恩犹在,名成泪却流。
"昨夜东风吹尽雪,两京路上梅花发。行人相见便东西,
断崖昼昏黑,槎臬横只椽。面壁攀石棱,养力方敢前。
"毒蛇在肠疮满背,去年别家今别弟。
更爽其居。炎炎则移,皎皎则亏。木实之繁兮,


虞美人·秋感 / 郝湘娥

虽是贫家菊也斑。同人愿得长携手,久客深思一破颜。
万年枝暖日初长。分曹列侍登文石,促膝闲谣接羽觞。
"欲成云海别,一夜梦天涯。白浪缘江雨,青山绕县花。
蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边,绳桥夜上层崖颠。
世上桃李树,但结繁华子。白屋抱关人,青云壮心死。
年来笑伴皆归去,今日晴明独上楼。"
丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。
匣里星文动,环边月影残。自然神鬼伏,无事莫空弹。"


遣悲怀三首·其一 / 郭受

"宫鸦栖定禁枪攒,楼殿深严月色寒。进状直穿金戟槊,
世累如尘积,年光剧水流。蹑云知有路,济海岂无舟。
自来掌军书,无不尽臣诚。何必操白刃,始致海内平。
"桐竹离披晓,凉风似故园。惊秋对旭日,感物坐前轩。
满坐失声看不及。心手相师势转奇,诡形怪状翻合宜。
"病来形貌秽,斋沐入东林。境静闻神远,身羸向道深。
清镜催双鬓,沧波寄一身。空怜莎草色,长接故园春。"
昼日市井喧,闰年禾稼晚。开尊会佳客,长啸临绝巘.


赠裴十四 / 郑襄

柔腻于云叶,新鲜掩鹤膺。统心黄倒晕,侧茎紫重棱。
"莫问华簪发已斑,归心满目是青山。
长愁忽作鹤飞去,一片孤云何处寻。"
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
行矣前途晚,归与故国赊。不劳报春尽,从此惜年华。"
"惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣。
"长长丝绳紫复碧,袅袅横枝高百尺。少年儿女重秋千,
老来自喜身无事,仰面西园得咏诗。"


出居庸关 / 庄元戌

下结九秋霰,流膏为茯苓。取之砂石间,异若龟鹤形。
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"
今日忆君处,忆君君岂知。空馀暗尘字,读罢泪仍垂。
楚歌对吴酒,借问承恩初。宫买长门赋,天迎驷马车。
"闻道山花如火红,平明登寺已经风。
"麦秀草芊芊,幽人好昼眠。云霞生岭上,猿鸟下床前。
贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"
洛阳大道边,旧地尚依然。下马独太息,扰扰城市喧。


贺新郎·春情 / 张开东

别国桑榆在,沾衣血泪和。应怜失行雁,霜霰寄烟波。"
气肃晴空外,光翻晓日边。开襟值佳景,怀抱更悠然。"
"梅花似雪柳含烟,南地风光腊月前。
"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。
"三日韶光处处新,九华仙洞七香轮。
岸莎青有路,苔径绿无尘。永愿容依止,僧中老此身。"
忽忆故乡头已白。流年恍惚瞻西日,陈事苍茫指南陌。
从古以来何限枉,惭知暗室不曾欺。


朋党论 / 张子友

"乐府只传横吹好,琵琶写出关山道。羁雁出塞绕黄云,
谢客才为别,陶公已见思。非关口腹累,自是雪霜姿。
"桃花百叶不成春,鹤寿千年也未神。秦陇州缘鹦鹉贵,
"乡人去欲尽,北雁又南飞。京洛风尘久,江湖音信稀。
野迥边尘息,烽消戍垒空。辕门正休暇,投策拜元戎。"
征途无旅馆,当昼喜逢君。羸病仍留客,朝朝扫白云。
"废寺乱来为县驿,荒松老柏不生烟。
凤雏终食竹,鹤侣暂巢松。愿接烟霞赏,羁离计不从。"


鹧鸪天·别情 / 国梁

"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
重露湿苍苔,明灯照黄叶。故交一不见,素发何稠叠。"
"侍臣朝谒罢,戚里自相过。落日青丝骑,春风白纻歌。
须臾里巷传,天子亦知贤。出诏升高士,驰声在少年。
年华惊已掷,志业飒然空。何必龙钟后,方期事远公。"
云烟横极浦,花木拥回廊。更有思归意,晴明陟上方。"
气直惭龙剑,心清爱玉壶。聊持循吏传,早晚□为徒。"
笑言思暇日,规劝多远度。鹑服我久安,荆钗君所慕。


寒食诗 / 黄家鼎

遇晴须看月,斗健且登楼。暗想山中伴,如今尽白头。"
岂向天涯走碌碌。家人见月望我归,正是道上思家时。"
"何处成吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
"河汉净无云,鸿声此夜闻。素心难比石,苍鬓欲如君。
朱书护身咒,水噀断邪刀。何物中长食,胡麻慢火熬。"
"花是深红叶麹尘,不将桃李共争春。
从驾至梁汉,金根复京师。皇恩溢九垠,不记屠沽儿。
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"