译文
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有(you)磨平。
牛羊践踏,大(da)片春草变狼籍,
我听了(liao)他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这(zhe)个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇(huang)帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
帝尧不告诉舜父,二(er)妃如何与舜成亲?
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
群山依旧,环绕着废弃的故都;潮水如昔,拍打着寂寞的空城。淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
注释
(2)问,当作“闻”(依《经典释文》) 丧:当官然后失去官职
⑤花柳:泛指一切歌舞技巧。 斗:竞争。
⑺酸醅:重酿而没有滤过的酒。
赖:依靠。
⑦遮莫:尽管,任凭。
③“烛”:一作“独”。人:一作“春”。
⑦金鞍:饰金的马鞍。玉勒:饰玉的马笼头。此泛指马鞍、笼头的贵美。