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农妇与鹜

五代 / 吕言

推倒我山无一事,莫将文字缚真如。"
"山高谿且深,苍苍但群木。抽条欲千尺,众亦疑朴樕。
江冲巫峡出,樯过洛宫收。好是从戎罢,看山觉自由。"
鼋潭鳞粉解不去,鸦岭蕊花浇不醒。肺枯似着炉鞲煽,
今日家山同此恨,人归未得鹤归无。"
天末雁来时,一叫一肠断。"
一身既饱暖,一家无怨咨。家虽有畎亩,手不秉镃基。
岁月如流迈,春尽秋已至。荧荧条上花,零落何乃驶。
瑶音动清韵,兰思芬盈畹。犹及九峰春,归吟白云巘."
封径古苔侵石鹿,城中谁解访山僧。"
"礼士招贤万古名,高台依旧对燕城。
俱似大道,妙契同尘。离形得似,庶几斯人。"
守节还如未达贫。利刃从前堪切玉,澄潭到底不容尘。
西北乡关近帝京,烟尘一片正伤情。愁看地色连空色,
小池随事有风荷,烧酹倾壶一曲歌。
"泉州五更鼓,月落西南维。此时有行客,别我孤舟归。
"晓发星星入镜宜,早年容易近年悲。敢言得事时将晚,


农妇与鹜拼音解释:

tui dao wo shan wu yi shi .mo jiang wen zi fu zhen ru ..
.shan gao xi qie shen .cang cang dan qun mu .chou tiao yu qian chi .zhong yi yi pu su .
jiang chong wu xia chu .qiang guo luo gong shou .hao shi cong rong ba .kan shan jue zi you ..
yuan tan lin fen jie bu qu .ya ling rui hua jiao bu xing .fei ku si zhuo lu gou shan .
jin ri jia shan tong ci hen .ren gui wei de he gui wu ..
tian mo yan lai shi .yi jiao yi chang duan ..
yi shen ji bao nuan .yi jia wu yuan zi .jia sui you quan mu .shou bu bing zi ji .
sui yue ru liu mai .chun jin qiu yi zhi .ying ying tiao shang hua .ling luo he nai shi .
yao yin dong qing yun .lan si fen ying wan .you ji jiu feng chun .gui yin bai yun yan ..
feng jing gu tai qin shi lu .cheng zhong shui jie fang shan seng ..
.li shi zhao xian wan gu ming .gao tai yi jiu dui yan cheng .
ju si da dao .miao qi tong chen .li xing de si .shu ji si ren ..
shou jie huan ru wei da pin .li ren cong qian kan qie yu .cheng tan dao di bu rong chen .
xi bei xiang guan jin di jing .yan chen yi pian zheng shang qing .chou kan di se lian kong se .
xiao chi sui shi you feng he .shao lei qing hu yi qu ge .
.quan zhou wu geng gu .yue luo xi nan wei .ci shi you xing ke .bie wo gu zhou gui .
.xiao fa xing xing ru jing yi .zao nian rong yi jin nian bei .gan yan de shi shi jiang wan .

译文及注释

译文
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
愁闷之极!反复地回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承,生怕(pa)耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜(xi)。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
正逢你在悠(you)闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华(hua)美的厅堂。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
天上万里黄云变动着风色,
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红(hong)。

大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
天应该有意遮拦着,拍打着人间,随便看看,美好的时光,一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了,雨停止了,水波像金子一样闪闪发光,圆月像玉器一样皎洁。
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
庭院一层层的有好多层,云簇阁楼的窗户(hu),淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝(zhi)也到了发芽的时节。

注释
⑸好风日:一作“风日好”,风景天气好。
4﹑远客:远离家乡的客子。
7、武安君:秦国大将白起的封号。邯郸:赵国都城,在今河北邯郸市。
⑧侠:称雄。
③人共卮(zhi支):指饮酒定婚。卮,古代盛酒器。
197.昭后:周昭王。
诸:所有的。

赏析

  绝代佳人,离乡去国,描写她的容貌愈美,愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是:“昭君丰容靓饰,光明汉官,顾影徘徊,竦动左右,帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据,一面写她的“泪湿春风”,“徘徊顾影”,着重刻画她的神态;一面从“君王”眼中,写出“入眼平生未曾有”,并因此而“不自持”,烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌,还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事,出自(chu zi)《西京杂记》。《西京杂记》是小说,事之有无不可知,王安石也不是在考证历史、评论史实,他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且,这些描绘,又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫,以加重气氛。
  在这清闲、清静的城中一隅,诗人是“带病吟虽苦,休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病,带点小病,旧时往往成为士大夫的风雅事;病而不废吟咏,更显得闲情雅致。现今“休官”,连小小的职务也不担任之后,真是梦境也感到很清闲,很清静了。写来步步幽深,益见静境。唐人由于受佛家思想影响,有所谓更高一层的境界,就是把生活逃遁于“禅”,所以第四联作者自问:“何当学禅观,依止古先生?”何时能摒除一切萦心的俗务,求古先生(指佛)学这种禅观呢?观,即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界,就是禅观(即禅理、禅道),是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境,表现了诗人对当时吏治(li zhi)腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情,成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
  其二
  “芳心”是一个双关词语,一层意思是海棠花的花心。另一层是儿女的爱慕之心。
  此诗(ci shi)一开头就直抒自己的心情,叙述以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提,活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态,酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处,在于情与景会,意到笔到,将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景,描绘得生动鲜明。按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。
  这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和辞藻惊人。因此,诗中佳句,往往好像突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句话儿不离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。在生活中,最情深的话往往朴素无华,自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
  “你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
  [脱布衫]下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。
  诗的最后是发议论,这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根,而是表现为自疚自愧,这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀,那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗!赋税是皇帝管的,白居易无法公开反对,他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
  先写“妃嫔”的由来,说明是“六王毕,四海一”的结果,照应篇首。作者一连用了“明星荧荧,开妆镜也”等六组排比句式,写宫人梳妆打扮、“缦立远视,而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星,鬟如绿云,“弃脂”涨渭水,焚椒兰成烟雾。这些生动的描写,既表现了宫女命运的悲惨,也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下,由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里,原来六国珍藏的玉石金鼎,像土块、铁锅一样堆弃着,“秦人视之,亦不甚惜”。
  中间八句为第二段,写望中想到传说中的神仙境界并不存在,神话传说也为虚妄。六鳌成枯骨,三山已经是过眼云烟。扶桑摧折,太阳的光彩已沉没殆尽。“银台金阙”犹如梦中烟云,秦皇汉武寻求的长生药亦如幻影。精卫填海,徒劳无功;鼋鼍为梁,不足为凭。
  往事如烟,现在对方“阔别三千里”,踪迹杳然,不可复寻。在怀旧的怅惘中,诗人透过朦胧的夜色向秋千架的方向望去,只见楼阁的暗影正隐现在一片烟雨迷蒙之中。这景色,将诗人思而不见的空虚怅惘和黯然伤魂,进一步烘托出来。
  “寒骨”以下四句,是歌者想像自己死后的情景:我的尸骨将被抛撒在荒郊野外,任凭风吹日晒;游荡异乡的孤魂,将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子,将因悲伤而哭坏身体;父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景,但却是十分真实的。无论远征军士也罢,无论远行民夫也好,该有多少人暴死荒郊,该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景,他都是亲历了的。因此,对自己死后的情景也就描绘逼真。
  “幽谷那堪更北枝, 年年自分着花迟。”说的是诗人自忖处于政治势力的边缘,资历不高,又力主北伐,长时间得不到当权派的重用是自然的事。
  “丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙,既是一年到头,又是从早到晚,可见时间之长;从空间来讲,也是十分广阔的,既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出,“就理”又写出农夫虽忙,但有条不紊,忙而不乱。这四句是白描手法,语言简明而无雕饰,自然平淡,极炼如不炼。
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。

创作背景

  此词是宋徽宗赵佶于1127年覆国后与其子钦宗赵桓被金兵掳往北方五国城时途中,途中见杏花而托物兴感而作,是作者身世遭遇的悲惨写照。

  

吕言( 五代 )

收录诗词 (4575)
简 介

吕言 吕言,字造父(《续资治通鉴长编》卷九二),晋江(今福建泉州)人。太宗淳化三年(九九二)进士。官侍御史,利州路转运使,广东转运使(《宋诗纪事》卷五)。

王孙游 / 答映珍

依栖应不阻,名利本来疏。纵有人相问,林间懒拆书。
五峰已别隔人间,双阙何年许再还。既扫山川收地脉,
公子厌花繁,买药栽庭内。望远不上楼,窗中见天外。
"空门有才子,得道亦吟诗。内殿频征入,孤峰久作期。
鹤静共眠觉,鹭驯同钓归。生公石上月,何夕约谭微。
愁到江山听一声。不傍管弦拘醉态,偏依杨柳挠离情。
暑湿深山雨,荒居破屋灯。此生无忏处,此去作高僧。
击搏挽裂图膻腥。如此等色恣豪横,耸身往往凌青冥。


入都 / 奉小玉

一室无喧事事幽,还如贞白在高楼。天台画得千回看,
龙跃虬蟠旋作潭,绕红溅绿下东南。
二百年来霸王业,可知今日是丘墟。"
"新春旒扆御翚轩,海内初传涣汗恩。秦狱已收为厉气,
何当授真检,得召天吴术。一一问朝宗,方应可谭悉。"
公子厌花繁,买药栽庭内。望远不上楼,窗中见天外。
使君入拜吾徒在,宣室他时岂偶然。"
"明妃远嫁泣西风,玉箸双垂出汉宫。


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 蒿冬雁

"左脚方行右臂挛,每惭名迹污宾筵。纵饶吴土容衰病,
黄花扑地无穷极,愁杀江南去住人。"
苟非夷齐心,岂得无战争。"
"好把雄姿浑世尘,一场闲事莫因循。
苔作轻衣色,波为促杼声。岸云连鬓湿,沙月对眉生。
锦帆未落干戈起,惆怅龙舟更不回。"
桃源仙子不须夸,闻道惟栽一片花。
正是阶前开远信,小娥旋拂碾新茶。"


水调歌头·游泳 / 夹谷江潜

衰草珠玑冢,冷灰龙凤身。茂陵骊岫晚,过者暗伤神。"
料得祇君能爱此,不争烟水似封侯。"
折来未有新枝长,莫遣佳人更折来。"
端耳抗目,不撝不挹。獬豸侧头,螭虬摆湿。握管绝怡,
蕲簟蜀琴相对好,裁诗乞与涤烦襟。"
鸟高恒畏坠,帆远却如闲。渔父闲相引,时歌浩渺间。"
试裁疑是水仙衣。毫端白獭脂犹湿,指下冰蚕子欲飞。
宵愁将琴攻,昼闷用睡过。堆书仍倾觞,富贵未换个。"


谢亭送别 / 刑癸酉

国中天子令,头上白日光。曲木用处多,不如直为梁。
"万斛输曲沼,千钟未为多。残霞入醍齐,远岸澄白酂。
羡他南涧高眠客,春去春来任物华。"
又为门前张雀罗。夜学事须凭雪照,朝厨争奈绝烟何。
后羿遍寻无觅处,谁知天上却容奸。"
向后须教醉领来。梅片尽飘轻粉靥,柳芽初吐烂金醅。
亦衣许师衣,亦食许师粟。方知古人道,荫我已为足。
"月晓已开花市合,江平偏见竹簰多。


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 锐诗蕾

拟受太玄今不遇,可怜遗恨似侯芭。"
问安犹听讲韩诗。竹人临水迎符节,风母穿云避信旗。
"夹谷莺啼三月天,野花芳草整相鲜。
他遭匠石顾,总入牺黄美。遂得保天年,私心未为耻。
银河风急惊砂度。谢客凭轩吟未住,望中顿失纵横路。
峰顶他时教我认,相招须把碧芙蓉。
陶公没后无知己,露滴幽丛见泪痕。"
"行坐不相遗,辕门载笔时。雅知难更遇,旧分合长思。


蝴蝶儿·蝴蝶儿 / 干香桃

亲安诚可喜,道在亦何嗟。谁伴高吟处,晴天望九华。"
合在深崖齐散术,自求沧海点流萍。频抛俗物心还爽,
不是楚词询宋玉,巴歌犹掩绕梁声。"
七雄三杰今何在,休为闲人泪满襟。"
"江边野花不须采,梁头野燕不用亲。
"苍茫空泛日,四顾绝人烟。半浸中华岸,旁通异域船。
"秋水一泓常见底,涧松千尺不生枝。
知君便入悬珠会,早晚东骑白鲤鱼。"


九日和韩魏公 / 线白萱

"芿草不停兽,因师山更灵。村林朝乞食,风雨夜开扃。
"涧草疏疏萤火光,山月朗朗枫树长。
异花天上堕,灵草雪中春。自惜经行处,焚香礼旧真。"
调和引得薰风生。指底先王长养情,曲终天下称太平。
"蜀相西驱十万来,秋风原下久裴回。
"高秋能叩触,天籁忽成文。苦调虽潜倚,灵音自绝群。
只有清滩助雪霜。烟蔽棹歌归浦溆,露将花影到衣裳。
凤押半鹤膝,锦杠杂肥胡。香烟与杀气,浩浩随风驱。


咏萤诗 / 费莫星

也曾飞絮谢家庭,从此风流别有名。
万象销沉一瞬间,空馀月外闻残佩。"
天子丙戌年,淮右民多饥。就中颍之汭,转徙何累累。
禁风吹漏出,原树映星沉。白昼常多事,无妨到晓吟。"
舞娇春席雪朦胧。棠遗善政阴犹在,薤送哀声事已空。
"斩蛟青海上,射虎黑山头。(见《纪事》)。
"闻君游静境,雅具更摐摐。竹伞遮云径,藤鞋踏藓矼.
白杨老无花,枯根侵夜台。天高有时裂,川去何时回。


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 乌孙寒丝

旧着衣裳尽血痕。卷地朔风吹白骨,柱天青气泣幽魂。
太玄太易小窗明,古义寻来醉复醒。西伯纵逢头已白,
经岁岸乌纱,读书三十车。水痕侵病竹,蛛网上衰花。
惟公执天宪,身是台中杰。一逐楚大夫,何人为君雪。
小径才分草,斜扉劣辨荆。冷荷承露菂,疏菊卧烟茎。
眼前多少难甘事,自古男儿当自强。"
久长年少应难得,忍不丛边到夜观。"
"海上独随缘,归来二十年。久闲时得句,渐老不离禅。