清平乐·太山上作
远思风醒酒，馀寒雨湿衣。春光已堪探，芝盖共谁飞。"
"早年花县拜潘郎，寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭，
正欢唯恐散，虽醉未思眠。啸傲人间世，追随地上仙。 ——白居易
如今重到抛球处，不是金炉旧日香。"
惆怅江南早雁飞，年年辛苦寄寒衣。
"到此溪亭上，浮生始觉非。野僧还惜别，游客亦忘归。
羲和晴耸扶桑辔，借与寰瀛看早晖。"
"寒云古木罩星台，凡骨仙踪信可哀。
"少长在维扬，依然认故乡。金陵佳丽地，不道少风光。
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁，一帆风雨忆沧洲。
清平乐·太山上作拼音解释:
yuan si feng xing jiu .yu han yu shi yi .chun guang yi kan tan .zhi gai gong shui fei ..
.zao nian hua xian bai pan lang .xun tian fei ming chu gui tang .ri zou deng tian chang si jian .
zheng huan wei kong san .sui zui wei si mian .xiao ao ren jian shi .zhui sui di shang xian . ..bai ju yi
ru jin zhong dao pao qiu chu .bu shi jin lu jiu ri xiang ..
chou chang jiang nan zao yan fei .nian nian xin ku ji han yi .
.dao ci xi ting shang .fu sheng shi jue fei .ye seng huan xi bie .you ke yi wang gui .
xi he qing song fu sang pei .jie yu huan ying kan zao hui ..
.han yun gu mu zhao xing tai .fan gu xian zong xin ke ai .
.shao chang zai wei yang .yi ran ren gu xiang .jin ling jia li di .bu dao shao feng guang .
yu ke ban yin song yun qiu .man hu yan xia si zi ge .yi fan feng yu yi cang zhou .
译文及注释
译文
你的赠诗有如春风拂面，引起(qi)了我无限的深情思念；我多想采束苹花相送于你，却因官事缠身不得自由。
千万条柳丝迎着风雨(yu)沐浴着晴日，年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一(yi)片绿阴浓重，经历了春来春往的整个过程。莺、燕(yan)在柳丝间缠绵徘徊不断穿行，恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟，映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动，载着幽幽一曲玉笙的乐音。
桂花从天而降，好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。
将军的部下仍被派去守边，而他们悲愤，也只能仰天痛哭。
置身万里之外报效朝廷，自己并无任何追求贪恋。
白天在海上捕鱼虽然辛苦，但晚上归来，有青天明月、大海涛声伴送到家，真是开心惬意。
江河宽阔苦无舟桥，路程虽近为高山隔阻。
樊山霸气已尽，天地一派寥落秋色。
秋雨不停(ting)地下啊！秋雨不停地下啊！不分昼夜，不停飘洒(sa)。昏暗的灯光下，她躺在冰冷的席(xi)垫上怨恨着和情人的分离，美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。
“魂啊归来吧!
小船还得依靠着短篙撑开。
我在这里暗与山僧告别，遥向白云作揖而去。
每天太阳从东方升起的时候，人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围，心里充满了愤怒，于是不断对它们进行抨击，但不平事太多，多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
纣王把忠良剁成肉酱啊，殷朝天下因此不能久长。
注释
(11) 瞽(gǔ)献曲：盲人乐师向国王进献乐曲。瞽，无目，失明的人。
238.感天抑墬：谓“感动天地”。王逸《章句》：“晋太子申生为后母骊姬所谮（zèn），遂雉经而自杀。”洪兴祖《补注》：“《左传》云，狐突适下国，遇太子曰：‘夷吾无礼，余得请与帝矣’，又曰‘帝许我罚有罪矣，敝于韩’。此言申生之冤感天抑墬，而谁畏惧之乎？”
（3）缘饰：修饰
119.诺：应答之词，表示同意，可译“对”。
④《诗·小雅》：“杨园之道。”《毛传》曰：“杨园，园名。”
赏析
唐玄宗时，斗鸡、舞马、歌舞、百戏等，成为宫廷不可或缺的享乐活动。玄宗晚年耽于享乐导致了“安史之乱”，唐王朝几至灭亡。王建七律《《春日五门西望》王建 古诗》，即是一首讽刺玄宗荒淫误国的篇章。
“三十六峰长剑在，倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中，陡然引入了对险峻华山的描绘，颇能让人产生几分突兀之感，其实这样写不仅是慨叹(kai tan)由于人为的防备不足，使险要的山川、天然的屏障没有起到应有的作用，而且也隐含着元好问愤愤不平的书生意气。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句，元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务，可谓在沉痛中见警策。
诗的第一句“昨夜秋风入汉关”，看上去是写景，其实是颇有寓意的。我国西北和北部的少数民族的统治武装，常于秋高马肥的季节向内地进犯。“秋风入汉关”就意味着边境上的紧张时刻又来临了。“昨夜”二字，紧扣诗题“早秋”，如此及时地了解“秋风”，正反映了严武作为边关主将对时局的密切关注，对敌情的熟悉。
第一首，唐天宝十四年（755年），东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州，在今河北省，古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难路上，六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年（758年）初，玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
这首诗将史事融入送行时对路途险远的渲染中，全诗从写景到说史，又从说史到抒情，曲曲折折，而于字句之间流淌不绝的，则是诗人对于友人始终如一的深情。
诗分前后两部分。前部分四句，描写司马相如被汉武帝遗弃后与爱妻卓文君在茂陵家居时的恩爱闲逸的生活。碧绿的蔓(de man)草挂满了井边的石栏，环境是那么优美宁静。相如白天无事，不免又对着知音文君弹起琴来，那曲曲幽韵传达出多少难言的心事。和煦的春风吹乱了文君美丽的鬓影。这里表面上写得悠闲自得，充满了一片天伦之乐，实际却吐露出一种怀才不遇的深深寂寞和感慨，正如鲍照在《拟行路难》其六中所写：“弃置罢官去，还家自休息。……弄儿床前戏，看妇机中织。”同样充塞着一种痛苦到接近麻木的情绪。
2、昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。
诗的感情深挚，语言又简炼，几乎每句话都表现出一个方面的内容。诗人和刘禹锡遭遇相同，政治上的志同道合，诗文上的互为知音，两人情深意长。而今刘氏去世，一去不返，的确令人悲痛。诗的结尾说：“贤豪虽没精灵在，应共微之地下游”，悲壮之中饱含着无限的忧伤和怀念。
开头四句咏马起兴，以马色之不同作反衬，言人心之无猜。马色一“黄”一“白”，对照鲜明；马色与人心相比，一异一同，相得益彰。接下二句承上而来，写“我”与友人骑马外出游乐，双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华，名胜林立，是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮，而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游：天宝三载（744）三月，李白得罪了高力士被放出翰林院之后，曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年，杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说：“醉眠秋共被，携手日同行”，那虽是他俩同游历下的情景，但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时，也是一见如故、情同手足的。
里革先声夺人，引古论今，批评宣公任意捕鱼的行动，是出于贪心。乐师存也是快人快语，使“匡君”的主题更加突出。
正因为此诗实录当时事实并由诗人直抒胸臆，故全诗用了简洁明了的白描手法，无意于词句的雕凿粉饰，而以明快有力的语言出之，如“关东有义士，兴兵(xing bing)讨群凶。初期会孟津，乃心在咸阳”四句，明白如话，一气直下，将关东之师初起时的声势与正义刻画殆尽(dai jin)，自己的爱憎也于此鲜明地表现出来。又如“军合力不齐，踌躇而雁行”等语描写联军将领的各怀私心，逡巡不前，可谓入木三分。对于袁绍等军阀的讥刺与抨击是随着事态的发展而逐步表现的，起先称之为“义士”，并指出“乃心在咸阳”，意在恢复汉祚，然自“踌躇而雁行”已逗出其军心不齐和怯懦畏战的弊端。然后写其各为(ge wei)势利而争、发展到自相残杀,最后点明其称帝野心，可谓如层层剥笋，步步深入。但都以直接明白的语言写来，令人感到诗人抑捺不住的真实感情，而军阀懦弱而丑恶的嘴脸已跃然纸上。至于诗人感情的强烈，也完全由明畅的语言冲口而出，如写白骨蔽野，千里无人，都以直陈其事的方式说出，最后说“生民百遗一，念之断人肠”，直出胸臆，无一丝造作之意，可视为诗人心声的自然表露。
末联：“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。”
“青蝇易相点，白雪难同调。本是疏散人，屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗：“青蝇一相点，白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》：“其为《阳春》《白雪》，国中属而和者，不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言”二字，可以说是“片言”的具体内容。这两句是说：我本来就是爱好自由，无拘(wu ju)无束之人，可每每总是遭到心胸狭隘之人的责骂。这是上承“会心”二字，从古人的至理名言中，领悟到自身遭遇的缘由所在。李白本是性格傲岸，行为放达不拘之人，但是入宫之后，却遭到高力士、张垍等奸臣的嫉妒与谗毁。“丑正同列，害能成谤，格言不入，帝用疏之”（李阳冰《草堂集序》），愈来愈受到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说：“宋玉事楚王，立身本高洁。巫山赋彩云，郢路歌白雪。举国莫能和，巴人皆卷舌。一惑登徒言，恩情遂中绝。”尽管此时“恩情”尚未完全中绝，但李白早已预感到了。严酷现实的打击，迫使诗人不能不考虑自己的前程与人格的完善，因而诗歌的下半部分，就着重表白对另一种生活的渴望与追求。
“三十六峰长剑在，倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中，陡然引入了对险峻华山的描绘，颇能让人产生几分突兀之感，其实这样写不仅是慨叹(kai tan)由于人为的防备不足，使险要的山川、天然的屏障没有起到应有的作用，而且也隐含着元好问愤愤不平的书生意气。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句，元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务，可谓在沉痛中见警策。
诗的第一句“昨夜秋风入汉关”，看上去是写景，其实是颇有寓意的。我国西北和北部的少数民族的统治武装，常于秋高马肥的季节向内地进犯。“秋风入汉关”就意味着边境上的紧张时刻又来临了。“昨夜”二字，紧扣诗题“早秋”，如此及时地了解“秋风”，正反映了严武作为边关主将对时局的密切关注，对敌情的熟悉。
第一首，唐天宝十四年（755年），东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州，在今河北省，古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难路上，六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年（758年）初，玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
这首诗将史事融入送行时对路途险远的渲染中，全诗从写景到说史，又从说史到抒情，曲曲折折，而于字句之间流淌不绝的，则是诗人对于友人始终如一的深情。
诗分前后两部分。前部分四句，描写司马相如被汉武帝遗弃后与爱妻卓文君在茂陵家居时的恩爱闲逸的生活。碧绿的蔓(de man)草挂满了井边的石栏，环境是那么优美宁静。相如白天无事，不免又对着知音文君弹起琴来，那曲曲幽韵传达出多少难言的心事。和煦的春风吹乱了文君美丽的鬓影。这里表面上写得悠闲自得，充满了一片天伦之乐，实际却吐露出一种怀才不遇的深深寂寞和感慨，正如鲍照在《拟行路难》其六中所写：“弃置罢官去，还家自休息。……弄儿床前戏，看妇机中织。”同样充塞着一种痛苦到接近麻木的情绪。
2、昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。
诗的感情深挚，语言又简炼，几乎每句话都表现出一个方面的内容。诗人和刘禹锡遭遇相同，政治上的志同道合，诗文上的互为知音，两人情深意长。而今刘氏去世，一去不返，的确令人悲痛。诗的结尾说：“贤豪虽没精灵在，应共微之地下游”，悲壮之中饱含着无限的忧伤和怀念。
开头四句咏马起兴，以马色之不同作反衬，言人心之无猜。马色一“黄”一“白”，对照鲜明；马色与人心相比，一异一同，相得益彰。接下二句承上而来，写“我”与友人骑马外出游乐，双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华，名胜林立，是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮，而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游：天宝三载（744）三月，李白得罪了高力士被放出翰林院之后，曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年，杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说：“醉眠秋共被，携手日同行”，那虽是他俩同游历下的情景，但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时，也是一见如故、情同手足的。
里革先声夺人，引古论今，批评宣公任意捕鱼的行动，是出于贪心。乐师存也是快人快语，使“匡君”的主题更加突出。
正因为此诗实录当时事实并由诗人直抒胸臆，故全诗用了简洁明了的白描手法，无意于词句的雕凿粉饰，而以明快有力的语言出之，如“关东有义士，兴兵(xing bing)讨群凶。初期会孟津，乃心在咸阳”四句，明白如话，一气直下，将关东之师初起时的声势与正义刻画殆尽(dai jin)，自己的爱憎也于此鲜明地表现出来。又如“军合力不齐，踌躇而雁行”等语描写联军将领的各怀私心，逡巡不前，可谓入木三分。对于袁绍等军阀的讥刺与抨击是随着事态的发展而逐步表现的，起先称之为“义士”，并指出“乃心在咸阳”，意在恢复汉祚，然自“踌躇而雁行”已逗出其军心不齐和怯懦畏战的弊端。然后写其各为(ge wei)势利而争、发展到自相残杀,最后点明其称帝野心，可谓如层层剥笋，步步深入。但都以直接明白的语言写来，令人感到诗人抑捺不住的真实感情，而军阀懦弱而丑恶的嘴脸已跃然纸上。至于诗人感情的强烈，也完全由明畅的语言冲口而出，如写白骨蔽野，千里无人，都以直陈其事的方式说出，最后说“生民百遗一，念之断人肠”，直出胸臆，无一丝造作之意，可视为诗人心声的自然表露。
末联：“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。”
“青蝇易相点，白雪难同调。本是疏散人，屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗：“青蝇一相点，白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》：“其为《阳春》《白雪》，国中属而和者，不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言”二字，可以说是“片言”的具体内容。这两句是说：我本来就是爱好自由，无拘(wu ju)无束之人，可每每总是遭到心胸狭隘之人的责骂。这是上承“会心”二字，从古人的至理名言中，领悟到自身遭遇的缘由所在。李白本是性格傲岸，行为放达不拘之人，但是入宫之后，却遭到高力士、张垍等奸臣的嫉妒与谗毁。“丑正同列，害能成谤，格言不入，帝用疏之”（李阳冰《草堂集序》），愈来愈受到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说：“宋玉事楚王，立身本高洁。巫山赋彩云，郢路歌白雪。举国莫能和，巴人皆卷舌。一惑登徒言，恩情遂中绝。”尽管此时“恩情”尚未完全中绝，但李白早已预感到了。严酷现实的打击，迫使诗人不能不考虑自己的前程与人格的完善，因而诗歌的下半部分，就着重表白对另一种生活的渴望与追求。
创作背景
著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。大历十才子所处的时代是一个充满苦闷、忧患的时代。现实逼使他们的目光向内凝缩,他们以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,将诗的触角伸向审美主体的心灵深处,通过表现诗人复杂深微的心态实现对历史、对社会、对人生的领悟。
汪森( 金朝 )
收录诗词 (2555) 首
简 介
汪森 （1653—1726）浙江桐乡人，祖籍休宁，字晋贤，号碧巢。周筼诗弟子。贡生。官桂林通判，迁太平府，官至刑、户两部郎中。曾与朱彝尊同定《词综》。家有裘杼楼，藏书极富。又于桂林编《粤西统载》。有《小方壶存稿》。
当涂赵炎少府粉图山水歌
始看菊蕊开篱下，又见梅花寄岭头。
两蜀词人多载后，同君讳却马相如。"
贪膏附热多相误，为报飞蛾罢拂来。"
功居第一图烟阁，依旧终南满杜陵。"
对吟时合响，触树更摇柯。 ——张籍
"岛屿遍含烟，烟中济大川。山城犹转漏，沙浦已摇船。
格何古，天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄，
"寻常凡木最轻樗，今日寻樗桂不如。
杏花天·鬓棱初翦玉纤弱
"成败非儒孰可量，儒生何指指萧王。
"萧飒清风至，悠然发思端。入林翻别叶，绕树败红兰。
豪家莫笑此中事，曾见此中人笑人。"
青鸾不在懒吹箫，斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天，
驽骀燕雀堪何用，仍向人前价例高。
吴均颇劲，失于典裁。 ——皎然
"食尽须分散，将行几愿留。春兼三月闰，人拟半年游。
美者一齐美，丑者一齐丑。民心归大朴，战争亦何有。"
四言诗·祭母文
"将军身殁有儿孤，虎子为名教读书。
"孑然南越去，替尔畏前程。见说路岐崄，不通车马行。
香云双飐玉蝉轻，侍从君王苑里行。
帝曰更吾嗣，时哉忆圣唐。英星垂将校，神岳诞忠良。
非烟聊拟议，干吕在逡巡。会作五般色，为祥覆紫宸。"
权臣为乱多如此，亡国时君不自知。"
当时思水石，便欲上楼台。隐去心难遂，吟馀首懒回。
腊泉冰下出，夜磬月中寻。尽欲居岩室，如何不住心。"
菩萨蛮·举头忽见衡阳雁
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架，恃宠佳人索好枝。
宾擒敌国诸戎主，更遣权兵过在谁。"
隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂，孺子亭前自别离。
气转腾佳色，云披映早霞。薰风浮合颖，湛露净祥花。
"京口潮来曲岸平，海门风起浪花生。人行沙上见日影，
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私，南山一笑君无辞。
输我婆娑栏槛内，晚风萧飒学幽泉。"
理穷倾秘藏，论勐折玄关。 ——张贲
闻官军收河南河北
怪得美人争斗乞，要他秾翠染罗衣。
"浣纱游女出关东，旧迹新词一梦中。
"暮春栏槛有佳期，公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识，
林际猿猱偏得饭，岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄，
"珍重还京使，殷勤话故人。别离长挂梦，宠禄不关身。
雨带清笳发，花惊夕漏春。 ——皎然
不是不归归未得，好风明月一思量。"
艳阳风景簇神州，杏蕊桃心照凤楼。
夏日杂诗
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳，画破寒潭老芰荷。
但究冤滥刑，天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣，
马衔衰草卧，乌啄蠹根回。 ——陆龟蒙
层台云集梨园乐，献寿声声祝万康。
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟，庭户开时月正圆。
"非凿非疏出洞门，源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客，
塔棱垂雪水，江色映茶锅。长久堪栖息，休言忆镜波。"
谁能学得空门士，冷却心灰守寂寥。"
庄暴见孟子
只拟应星眠越绝，唯将丽什当高勋。磨砻清浊人难会，
缘何唤作云霞友，却恐云霞未似君。"
花房嫩彩犹未干。 ——张希复
他年必藉相携力，蹇步犹能返故林。"
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄，春亭娇幕好花浓。
风和难捉花中蝶，却向窗间弄绣针。
"天台山下寺，冬暮景如屏。树密风长在，年深像有灵。
"谢公情量已难量，忠宋心诚岂暂忘。
惜秋华·木芙蓉
一镜随双鬓，全家老半峰。无成来往过，折尽谢亭松。"
出山不得意，谒帝值戈鋋.岂料为文日，翻成用武年。
迟开都为让群芳，贵地栽成对玉堂。红艳袅烟疑欲语，素华映月只闻香。剪裁偏得东风意，淡薄似矜西子妆。雅称花中为首冠，年年长占断春光。
"春雪下盈空，翻疑腊未穷。连天宁认月，堕地屡兼风。
赌墅终规利，焚囊亦近名。不如相视笑，高咏两三声。"
"门掩落花人别后，窗含残月酒醒时。（《愁诗》，
伊皋争负鼎，舜禹让垂旒。堕珥闲应拾，遗钗醉不收。
迥彻来双目，昏烦去四支。霞文晚焕烂，星影夕参差。 ——刘禹锡
神鸡童谣
吾人犹在陈，僮仆诚自郐。因思征蜀士，未免湿戎旆。 ——韩愈
首阳山翠千年在，好奠冰壶吊伯夷。"
"六律铿锵间宫徵，伶伦写入梧桐尾。七条瘦玉叩寒星，
昨日方髽髻，如今满颔髯。紫阁无心恋，青山有意潜。
诚哉利器全由用，可惜吹毛不得人。"
伊傅多联壁，刘雷竞买邻。江边有国宝，时为劚星辰。"
"闲游何用问东西，寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去，
寒山梦觉一声磬，霜叶满林秋正深。"
渡黄河
烘壁茶烟暗，填沟木叶干。昔年皆礼谒，频到碧云端。"
"至宝含冲粹，清虚映浦湾。素辉明荡漾，圆彩色玢ge.
绝顶新秋生夜凉，鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水，僧在翠微开竹房。
远村虽入望，危槛不堪凭。亲老未归去，乡愁徒自兴。"
"塞叶声悲秋欲霜，寒山数点下牛羊。映霞旅雁随疏雨，
伴行惟瘦鹤，寻步入深云。（《赠廖融》，见《纪事》）
园林春媚千花发，烂熳如将画障看。
四座清宾注意看。可亦不在心，否亦不在面，