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玉蝴蝶·晚雨未摧宫树

清代 / 吴阶青

元日何州住,枯风宿馆闻。都门送行处,青紫骑纷纷。"
南诏知非敌,西山亦屡骄。勿贪佳丽地,不为圣明朝。
若教靖节先生见,不肯更吟归去来。"
"山上有山归不得,湘江暮雨鹧鸪飞。
出云清梵想歌筵。柳眉空吐效颦叶,榆荚还飞买笑钱。
"南泛孤舟景自饶,蒹葭汀浦晚萧萧。秋风汉水旅愁起,
道德去弥远,山河势不穷。停车一再拜,帝业即今同。"
梧桐莫更翻清露,孤鹤从来不得眠。"
"名珪字玉净无瑕,美誉芳声有数车。
日暮不堪还上马,蓼花风起路悠悠。"
沈定蓝光彻,喧盘粉浪开。翠岩三百尺,谁作子陵台。"
生儿古有孙征虏,嫁女今无王右军。


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树拼音解释:

yuan ri he zhou zhu .ku feng su guan wen .du men song xing chu .qing zi qi fen fen ..
nan zhao zhi fei di .xi shan yi lv jiao .wu tan jia li di .bu wei sheng ming chao .
ruo jiao jing jie xian sheng jian .bu ken geng yin gui qu lai ..
.shan shang you shan gui bu de .xiang jiang mu yu zhe gu fei .
chu yun qing fan xiang ge yan .liu mei kong tu xiao pin ye .yu jia huan fei mai xiao qian .
.nan fan gu zhou jing zi rao .jian jia ting pu wan xiao xiao .qiu feng han shui lv chou qi .
dao de qu mi yuan .shan he shi bu qiong .ting che yi zai bai .di ye ji jin tong ..
wu tong mo geng fan qing lu .gu he cong lai bu de mian ..
.ming gui zi yu jing wu xia .mei yu fang sheng you shu che .
ri mu bu kan huan shang ma .liao hua feng qi lu you you ..
shen ding lan guang che .xuan pan fen lang kai .cui yan san bai chi .shui zuo zi ling tai ..
sheng er gu you sun zheng lu .jia nv jin wu wang you jun .

译文及注释

译文
她们的(de)歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣(ming)响不停。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
  孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘(pan)围。文(wen)句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑(mie)此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间(jian)却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋(xun),显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪(xian)宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
她本应成为汉家的贵妇,而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄厉的笳管声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看,千载悠悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之人。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。

注释
⑵关内:关内道,辖今陕西大部及甘肃、宁夏、内蒙的部分地区。
⑥桑落酒:《水经·河水注》:“河东郡民有姓刘名堕者,宿搜工酿,采拒河流,酿成芳酎。悬食同枯枝之年,排于桑落之辰,故酒得其名矣。”
⑴《埤雅》:黄鸟,亦名黎黄,其包黎黑而黄也。鸣则蚕生。韩子曰“以鸟鸣春”,若黄鸟之类,其善鸣者也。阴阳运作推侈,时至气动,不得不尔,故先王以候节令。
斫(zhuó):用刀、斧头砍。
(12)馁:饥饿。

赏析

  其实正可把这位劳苦者的境遇看作是我们的人生之旅的一个缩影,是我们人生之旅的真实写照。从生到死,是一个完整而漫长的过程。谁能把握住自己的命运?谁不可能漂浮不定?谁不渴望有一只上帝之手拉自己一把?谁没有感到疲惫得即将倒下得时候?谁没有感到前途迷茫、找不倒出路得时候?谁没有痛不欲生、彻底(che di)绝望得时候?
  这首春日诗失之于轻靡,或者说是百无聊赖,有的也有寄托,不过比较直露。李商隐这首诗,从主题上说这首诗没什么新意,但在艺术手法情景浑溶,低徊唱叹,富艳而多气,不多用典故而音节(yin jie)嘹亮,颇有杜诗境界。但在梗概多气上还是不如杜诗同类之作。
  灵隐:山名。在浙江杭州市西,亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年(326 ),印度僧人慧理来到这里惊称:“此天竺国(古印度)灵鹫山之小岭,不知何年飞来,佛在世日,多为仙灵所隐。”因山起寺(qi si),名为灵隐,取灵山隐于此之义。
  李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子。墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒(yan han)的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。
  诗的第三段,是从“勿为新婚念”到“与君永相望”。在这里,女主人公经过一番痛苦的倾诉和内心剧烈的斗争以后,终于从个人的不幸中、从对丈夫的关切中,跳了出来,站在更高的角度,把眼光放得更远了。“勿为新婚念,努力事戎行!”她一变哀怨沉痛的诉说而为积极的鼓励,话也说得痛快,不像开始的时候那样吞吞吐吐的了,她决定不随同丈夫前去,并且,为了使丈夫一心一意英勇杀敌,她表示了自己生死不渝的坚贞爱情。这爱情,是通过一些看来好像不重要,其实却大有作用的细节,或者说具体行动表达出来的。这就是“自嗟贫家女”这四句所描写的。新娘说,费了许久的心血好不容易才备办得一套美丽的衣裳,现在不再穿了。并且,当着丈夫的面,她这就把脸上的脂粉洗掉。丈夫走了以后,我更没心情梳妆打扮了。这固然是她对丈夫坚贞专一的爱情的表白,但是更可贵的,是她的目的在于鼓励丈夫,好叫他放心地、并且满怀信心、满怀希望地去杀敌。她对丈夫的鼓励是明智的。因为只有把幸福的理想寄托在丈夫的努力杀敌、凯旋归来上面,才有实现的可能。应该说,她是识大体,明大义的。
  写信的目的是想要求韩琦接见,文章至此,却还只字未提。
  结句引满而发,对统治者的揭露与鞭挞不留余地,这与常见的含蓄风格迥乎不同。但就艺术表现而言,诗中却仍然有含而不露的东西在,因而也有余味可寻。“县民无口不冤声”既然是“去岁”的见闻,那么县民喊的是什么冤以及喊冤的结果如何,诗人当然记忆犹新,但没有明写。县宰加朱绂“既然是“今来”的见闻,那么这和县民喊冤的结果有什么联系,诗人当然很清楚,但也没有明写。而这没有明写的一切,这就造成了悬念。最后,诗人才把县宰的朱绂和县民的鲜血这两种颜色相同而性质相反的事物出人意外地结合在一起,写出了惊心动魄的结句。诗人没有明写的一切,就都见于言外,获得了强烈的艺术效果。县宰未加朱绂之时,权势还不够大,腰杆还不够硬,却已经逼得“县民无口不冤声”;如今因屠杀冤民而赢得了上级的嘉奖,加了朱绂,尝到了甜头,权势更大,腰杆更硬,他又将干些什么,诗人也没有明写,然而弦外有音,有很强的震撼力。
  这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河(yin he)一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的确是状物写景和抒情的范例。
  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞(gu wu)和力量的。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
  杜甫处身于“老病客殊方”(《壮游》)的困境,尤思贡“美人”于玉堂。这一思想,应该说已经超越了封建时代知识分子个人的成败得失和禀性好恶。张子房的功成身退和韩谏议的激流知退实际上颇合于杜甫“色难腥腐”的本心;在仕途上尚不如张、韩走得那么远的杜甫,甚至对韩君之退隐也还隐约流露出稀微的向往,因为韩君在政治上曾经辉煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不论如何,杜甫有着更强烈的“葵霍倾太阳”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)似的政治热情,一生未曾放弃。“仕”与“隐”的选择,“出”与“入”之依违,贯穿了杜甫整个人生和思想历程。现实的绝望使他“每欲孤飞去”(《秋日夔府咏怀一百韵》)理想的执著又令他“不忍便永诀”(《自京赴奉先县咏怀五百字》),幻灭与希望交织成困惑难解的政治情结。
  第四段由“思欲”句至“归老”句,向官吏们坦露自己的心志。作者是个官吏,他是不能违“王命”的,可是作“征敛者”吧,他又不愿“绝人命”。诗人对待这一矛盾的处境的办法是:宁愿弃官,归隐江湖,也绝不去做那种残民邀功、取媚于上的所谓贤臣。这是对统治者征敛无期的抗议,此处充分清楚地表明作者对民瘼的热情关心。
  “我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”起句即用典,开宗明义表达胸襟:我本来就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国,游说楚王。接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语​·微子》)嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比,表示了对政治前途的失望,暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典,用语精警,内容深刻,饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山:“手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程:拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖,于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢?是因为“好入名山游。”后两句诗,既可说是李白一生游踪的形象写照,同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
  这篇文章说明超然于物外,就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外,无所希冀,无所追求,与世无争,随遇而安,就不会有什么烦恼,能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉,以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福,美丑,善恶,去取,通通都一样,自己屡遭贬请,每况愈下,也就不足挂齿,可以逆来顺受,无往而不乐了。其实,这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐,有其形而无其实,犹如酒醉忘优之乐,并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线,贯穿始终,被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法,从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。

创作背景

  柳如是十五岁即落入风尘,成为歌妓。崇祯年间,和名士陈子龙相恋并同居,但陈子龙的祖母和嫡妻高氏均不相容,被逼迫离异。后来柳嫁钱谦益为妾。这首词其为哀叹自己身世之飘零和爱情的波折之作。

  

吴阶青( 清代 )

收录诗词 (4835)
简 介

吴阶青 吴阶青,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

幽州夜饮 / 宇文鑫鑫

贝阙夜移鲸失色。纤纤粉簳馨香饵,绿鸭回塘养龙水。
东林水石未胜此,要假远公方有名。"
"一径互纡直,茅棘亦已繁。晴阳入荒竹,暧暧和春园。
弄玉已归萧史去,碧楼红树倚斜阳。"
殊忆好僧招不及,夜来仓卒锁严城。"
感恩千室泪痕多。尽将魂梦随西去,犹望旌旗暂一过。
平明一封书,寄向东北舟。翩翩春归鸟,会自为匹俦。"
故人别二年,我意如百秋。音信两杳杳,谁云昔绸缪。


青阳 / 惠曦

杞国忧寻悟,临邛渴自加。移文莫有诮,必不滞天涯。"
天拂沧波翠幕低。高鸟散飞惊大旆,长风万里卷秋鼙。
"紫阁旧房在,新家中岳东。烟波千里隔,消息一朝通。
山深春晚无人赏,即是杜鹃催落时。"
"往事飘然去不回,空馀山色在楼台。池塘风暖雁寻去,
"回雪舞萦盈,萦盈若回雪。腰支一把玉,只恐风吹折。
"月榭风亭绕曲池,粉垣回互瓦参差。侵帘片白摇翻影,
"晚入瑶台露气清,天风飞下步虚声。


登楼赋 / 刁翠莲

"幽鸟飞不远,此行千里间。寒冲陂水雾,醉下菊花山。
"月浪冲天天宇湿,凉蟾落尽疏星入。云屏不动掩孤嚬,
"天际归舟浩荡中,我关王泽道何穷。未为时彦徒经国,
"皎洁终无倦,煎熬亦自求。花时随酒远,雨后背窗休。
岂是琐才能祀事,洪农太守主张来。"
敛迹愁山鬼,遗形慕谷神。采芝先避贵,栽橘早防贫。
清月依微香露轻,曲房小院多逢迎。
置驿推东道,安禅合北宗。嘉宾增重价,上士悟真空。


唐多令·柳絮 / 汉研七

"静谈云鹤趣,高会两三贤。酒思弹琴夜,茶芳向火天。
"高树临溪艳,低枝隔竹繁。何须是桃李,然后欲忘言。
"眠沙卧水自成群,曲岸残阳极浦云。
社内容周续,乡中保展禽。白衣居士访,乌帽逸人寻。
"不知身老大,犹似旧时狂。为酒游山县,留诗遍草堂。
"又忆西岩寺,秦原草白时。山寻樵径上,人到雪房迟。
"酒醲花一树,何暇卓文君。客坐长先饮,公闲半已曛。
夜泊疏山雨,秋吟捣药轮。芜城登眺作,才动广陵人。"


秋思赠远二首 / 公羊金利

泪血滴来千里书。谷外风高摧羽翮,江边春在忆樵渔。
灵腹唯玄露,芳巢必翠蕖。扬花输蚌蛤,奔月恨蟾蜍。
晚来漱齿敲冰渚,闲读仙书倚翠幢。"
烟起药厨晚,杵声松院深。闲眠得真性,惆怅旧时心。"
"节过重阳菊委尘,江边病起杖扶身。
向前未识牧丹花。偶逢日者教求禄,终傍泉声拟置家。
七尺发犹三角梳,玳牛独驾长檐车。
石路寻僧去,此生应不逢。"


舟夜书所见 / 仲和暖

"近腊千岩白,迎春四气催。云阴连海起,风急度山来。
"夹径尽黄英,不通人并行。几曾相对绽,元自两行生。
"都人层立似山丘,坐啸将军拥棹游。绕郭烟波浮泗水,
孔门多少风流处,不遣颜回识醉乡。"
欲辞金殿别称名。将敲碧落新斋磬,却进昭阳旧赐筝。
徐孺亭西铁轴船。八部元侯非不贵,万人师长岂无权。
不愿石郎戴笠,难甘玉女披衣。(《苦雨》)"
汉馆留馀趾,周台接故蹊。蟠蛟冈隐隐,班雉草萋萋。


横江词·其四 / 向从之

欲奠忠魂何处问,苇花枫叶雨霏霏。"
"持颐望平绿,万景集所思。南塘遇新雨,百草生容姿。
"嚬黛低红别怨多,深亭芳恨满横波。
"路长春欲尽,歌怨酒多酣。白社莲塘北,青袍桂水南。
曲艺垂麟角,浮名状虎皮。乘轩宁见宠,巢幕更逢危。
饰心无彩缋,到骨是风尘。自嫌如匹素,刀尺不由身。"
知音方见誉,浮宦久相关。空有心如月,同居千里还。"
早岁思东阁,为邦属故园。登舟惭郭泰,解榻愧陈蕃。


画堂春·外湖莲子长参差 / 莫乙丑

乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不相见,倚遍寺前松。"
"危亭题竹粉,曲沼嗅荷花。数日同携酒,平明不在家。
"只言双鬓未蹉跎,独奈牛羊送日何。
"霜霰不凋色,两株交石坛。未秋红实浅,经夏绿阴寒。
江楼一望西归去,不负嘉州只负身。"
袖红垂寂寞,眉黛敛衣稀。还向长陵去,今宵归不归。"
"冲戛瑶琼得至音,数篇清越应南金。都由苦思无休日,
"渺渺浸天色,一边生晚光。阔浮萍思远,寒入雁愁长。


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 冠雪瑶

"虎丘山下剑池边,长遣游人叹逝川。罥树断丝悲舞席,
若共门人推礼分,戴崇争得及彭宣。"
"孤戍迢迢蜀路长,鸟鸣山馆客思乡。
不惊勐虎啸,难辱君子词。欲酬空觉老,无以堪远持。
"鄂相顷题应好池,题云万竹与千梨。我来已变当初地,
往来三市无人识,倒把金鞭上酒楼。"
学非探其花,要自拨其根。孝友与诚实,而不忘尔言。
红炉爨霜枝,越儿斟井华。滩声起鱼眼,满鼎漂清霞。


筹笔驿 / 尉迟申

庄叟虚悲雁,终童漫识鼮。幕中虽策画,剑外且伶俜。
当时清影荫红叶,一旦飞埃埋素规。韩家烛台倚林杪,
岸移孤影雪凌波。缑山去远云霄迥,辽海归迟岁月多。
"幽深足暮蝉,惊觉石床眠。瀑布五千仞,草堂瀑布边。
"行止象分符,监州是戏儒。管排蛮户远,出箐鸟巢孤。
粉署见飞鵩,玉山猜卧龙。遗风丽清韵,萧散九原松。
未归长嗟愁,嗟愁填中怀。开口吐愁声,还却入耳来。
榻静几砚洁,帙散缣缃明。高论展僧肇,精言资巩生。