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午日观竞渡

明代 / 裴士禹

"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。
治书招远意,知共楚狂行。"
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。
宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
"寒水停园沼,秋池满败荷。杜门穷典籍,所得事今多。
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"


午日观竞渡拼音解释:

.fang zhi zheng shi zuo .li yan bi yun shi .wen cai ying huai xiu .feng gui fa yong si .
qi shi yu shan wu su .zhang ren zhuo mao xiang ying ..
meng yi sui shuang shu .shi you que wan fu .ming shan wei gui de .ke xi si jiang hu ..
ke lian guo bing quan wu yong .zeng jian jia ren xia di shi ..
.shui zhi xian tui ji .men jing ru han ting .jing yi yun seng zhang .gu kan ye shao xing .
zhi shu zhao yuan yi .zhi gong chu kuang xing ..
fen ming zhi chu shen xian ku .da zhang fu .yu zhen jue .xu yao zhi chi xin meng lie .
.luan lu fu xu ming .you qin gan ning sheng .hou jing cheng xiang chuan .yong shi ge lu ming .
su wu kai hua wu .chun chao ru zhu cun .yu si qiu jian hou .yi e chu gan kun ..
xue lin zhong ke sui wu shi .huan you xin shi ban ye cheng ..
.han shui ting yuan zhao .qiu chi man bai he .du men qiong dian ji .suo de shi jin duo .
luo ri chou wen di .he ren wei tu yin .sheng tu xi jiang hua .huan hai yang jing lun .
su si qi jia yue .kan shan shi gu yun .gui xin fu he nai .chao chang zai jiang pen ..

译文及注释

译文
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
如今我高官厚禄你却离(li)人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到(dao)(dao)万里之外远行去了。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅(ya)的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
身心一直调养适当,保(bao)证长命益寿延年。
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
  双桨划破长满莼菜的水波,整个蓑衣淋着松林的密雨,暮霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸,它翩翩飞舞似欲降下,却又背人转身掠过树梢远去。那次归返吴兴,荡开云雾寒雪,乘着孤舟连夜起程。伤心往事今又重见,依稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰,像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。  小舟驶入采(cai)香小溪,那里正是早春寒冷,老夫我婆娑起舞,独自放歌谁来回应?在垂虹桥头向西遥望,孤舟御风引领我飘然远行,这真是平生难以遏止的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远,我正凝神思念,她耳戴明珠闪闪,足裹裹袜纤纤,如今美人何在?唯有倚眺的栏杆,伴人徘徊片刻间。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
在湘江边绕着江岸一直走下去,不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。

注释
①刘十九:白居易留下的诗作中,提到刘十九的不多,仅两首。但提到刘二十八、二十八使君的,就很多了。刘二十八就是刘禹锡。刘十九乃其堂兄刘禹铜,系洛阳一富商,与白居易常有应酬。
⑥祗(zhī)回:相当于“低回”。流连,盘桓。祗,恭敬。有的版本作“低回”。
④笙歌鼎沸南湖荡:各种乐器声和歌声把湖水振得就像锅里在沸腾的水一样,喻西湖夏夜十分热闹。
①刺头:指长满松针的《小松》杜荀鹤 古诗树。
(1)“《吴子使札来聘》公羊高 古诗”:这句话是该文引用的《春秋》里的句子。
14.将命:奉命。适:往。
(2)子路(前542——前480):孔子弟子,鲁国卞(今山东省泗水县)人,仲氏,名由,一字季路。

赏析

  这首词题画抒怀,借景寓意,虽然情趣不高,但悠然散淡之意境却清丽不俗,也可视为题画诗词中的精品。
  第四句“相公”指平淮大军实际统帅——宰相裴度,淮西大捷与他运筹帷幄之功分不开。“蔡州”原是淮西强藩吴元济巢穴(xue)。公元816年(元和十二年)十月,唐将李愬雪夜攻破蔡州,生擒吴元济。这是平淮关键战役,所以诗中以“破蔡州”借代淮西大捷。“新”一作“亲”,但“新”字尤妙,它不但包含“亲”意在内,而且表示决战(jue zhan)刚刚结束。当时朝廷上“一时重叠赏元功”,而人们“自趁新年贺太平”那是胜利、自豪气氛到达高潮的时刻。诗中对裴度由衷的赞美,反映了作者对统一战争的态度。以直赋作结,将全诗一语收拢,山岳为何奔走,阳光为何高照,潼关为何大开,刺史远出迎候何人,这里有了总的答复,成为全诗点眼结穴之所在。前三句中均未直接写凯旋的人,在此句予以直点。这种手法,好比传统剧中重要人物的亮相,给人以十分深刻的印象。
  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
  这第三句诗,会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊,举目有江山之异”的话,也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来,这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的,既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚,也不想把话讲得一干二净,只因他登楼时正是秋天,最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后,“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实,单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋,杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里,李益只告诉读者,他伤心的原因“不独为悲秋”,诗篇到此,戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
  至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转,借“问君”引出旅愁,以忧切低昂的旋律,把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响,充满哀愁,使人闻声失色,更觉蜀道之难。诗人借景抒情,用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观,渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛,有力地烘托了蜀道之难。
  此诗语言通俗易懂,主要表达诗人对李白的敬仰之情,也表现了诗人豪放的性格。
  傍晚时分,秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子饱得难受,他就想去散散步以促进消化。
  《毛诗序》云:“《《君子偕老》佚名 古诗》,刺卫夫人也。夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服饰之盛(zhi sheng),宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云:“毛以为由夫人失事君子之道,故陈别有小君内有贞顺之德,外有服饰之盛,德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者,刺今夫人有淫泆之行,不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”(国君之妻)。而朱熹《诗集传》则说:“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗,故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此,虽有是服,亦将如之何哉!言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
  首句点明了约会的地点,是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名,盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事:传说古代有一只鸾鸟(神话中凤凰一类的鸟)被捉,因为失偶尔三年不鸣,后于镜中自顾身影,哀鸣而死。鸾凤和鸣,后遂成为男女约会的典故。这里,男女“同在鸾桥上”,一个“同”字,频频表达了相亲相爱之情,相依相偎之态。那时,这位女子正斜靠在红色的桥栏上,与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事:东晋宰相谢安的侄女谢道韫,咏雪以柳絮相比拟,博得谢安称赏,后用指女子赋诗。
  “白日地中出,黄河天外来。”一轮白日,跃出平地,写它喷薄而上的动态;千里黄河,天外飞来,写它源远流长的形象;“白日”、“黄河”对举,又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切都落在视平线下,皆因身在高台之上的缘故。
  “草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物,如动植物、水、山等等。“春到(chun dao)人间草木知”这句运还用了拟人的手法:开春草木最先发芽,故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
  第三乐章,手法一变,“湘君玉马上神云,碎佩丛铃满烟雨。”不是一句一个意境,而是用两句同写一个意境。乐声于沉静之中又飞扬了起来,有如湘君骑着宝马自天外远远而来。这个感觉极细,正是捉住了瓯声从轻而渐扬的音步。湘君身上的佩玉发出丁东之声,和着马脖子上的鸾铃锵锵。有轻有重,有急有徐,却又是如此的和谐。正因为从敲着盛水的杯子发出的声音吧,所以听来都带有水的滋润。不是响晴的天空那种爽朗的声音,而是仿佛从烟雨中发出的;因而都沾上了水的滋润。“碎佩丛铃满烟雨”,温庭筠确实是有着音乐家的耳朵。他是这样准确地捕捉到了乐声燥湿的质感,他又有着文学家的手,能把它换成立体声的画面传给了读者。这就使得千百年后的读者,也能通过他留下的非常富有特色的画面,而想象得到这支音乐的节奏:第一乐章是宏大的,第二乐章是宁静的,而到了第三乐章则飞越而悠扬,恰似音乐最好的结尾。
  “馆娃宫”,吴王夫差为西施所建。“香径”:采香径,相传吴王种花处,今名箭径,在苏州香山。“屧廊”,即响屧廊,屧是空心木底鞋。响屧廊,以梓板铺地,西施着屧行于上,步步皆音。诗人感慨吴王夫差宠爱西施的种种豪华设施,都已尘封湮灭。不用说是瞄着吴三桂争夺红颜来的。显然也不仅仅是感慨盛衰无常的泛泛之叹。吴王夫差是被杀而亡的,这就暗示着吴三桂也不得好死。可见诗人对吴三桂的痛恨有多深。“馆娃宫”、“采香径”、“响屧廊”与“金牛车乘”、“斜谷画楼”、“散关妆镜”可资对照,亦见诗人确有抨击吴骄奢淫靡之意。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  “昼短苦夜(ku ye)长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人(liao ren)生毫无出路的痛苦。
  诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解,带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说:“此公一生精力用之文章,始成一部《杜诗》,而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远,关系重大,如同曹丕说的“文章经国之大业,不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章,作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗,但对仗工整,语言高度概括,而且切中肯綮,含蕴丰富,很有哲理性。
  此诗重在言誓,由“人情冷暖”更生发感悟。

创作背景

  当时唐王朝集中郭子仪、李光弼等九位节度使率步骑二十万,号称六十万,将安庆绪围在邺城。由于指挥不统一,被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充兵力,便在洛阳以西至潼关一带,强行抓人当兵,人民苦不堪言。

  

裴士禹( 明代 )

收录诗词 (6862)
简 介

裴士禹 裴士禹,开封(今属河南)人。德舆次子。仁宗嘉祐二年(一○五七)为西京留守推官。

燕归梁·春愁 / 蔡雅风

(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,


七绝·苏醒 / 甲慧琴

"东风万里送香来,上界千花向日开。
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
野人盈邸第,朝客醉盘筵。位在将军列,官随宪府迁。
"北期何意促,蕙草夜来繁。清月思淮水,春风望国门。


纪辽东二首 / 东方癸酉

"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
和风动淑气,丽日启时雍。高才掞雅什,顾己滥朋从。
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"


扬州慢·琼花 / 子车宁

郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,
"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,
坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"
结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
多少故人头尽白,不知今日又何之。
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 碧鲁俊瑶

"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。


雪后到干明寺遂宿 / 公冶娜

遂使区宇中,祅气永沦灭。
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,


过分水岭 / 宗政念双

云外星霜如走电,世间娱乐似抛砖。
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。


墨子怒耕柱子 / 张廖初阳

黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"
日西来远棹,风外见平流。终欲重寻去,僧窗古岸头。"
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 翠静彤

向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,


山人劝酒 / 上官森

清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。
三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"