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瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌

清代 / 虞集

"乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。
"小径升堂旧不斜,五株桃树亦从遮。高秋总喂贫人实,
已办青钱防雇直,当令美味入吾唇。"
济江元自阔,下水不劳牵。风蝶勤依桨,春鸥懒避船。
幸得趋省闱,常欣在门阑。何当复持衡,短翮期风抟。"
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
景晏步修廊,而无车马喧。夜阑接软语,落月如金盆。
"种黍傍烟溪,榛芜兼沮洳。亦知生计薄,所贵隐身处。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
衮职曾无一字补,许身愧比双南金。"
何树可栖凤,高梧枝拂天。脱身凫舄里,载笔虎闱前。
"双燕碌碌飞入屋,屋中老人喜燕归,裴回绕我床头飞。
未有开笼日,空残旧宿枝。世人怜复损,何用羽毛奇。"


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌拼音解释:

.le ji shang tou bai .geng chang ai zhu hong .xiang feng nan gun gun .gao bie mo cong cong .
ji ji qiong yan jiang shui lv .yu guo feng qing zhou zhu xian .jiao jiang zui jin ying shen huan .
.xiao jing sheng tang jiu bu xie .wu zhu tao shu yi cong zhe .gao qiu zong wei pin ren shi .
yi ban qing qian fang gu zhi .dang ling mei wei ru wu chun ..
ji jiang yuan zi kuo .xia shui bu lao qian .feng die qin yi jiang .chun ou lan bi chuan .
xing de qu sheng wei .chang xin zai men lan .he dang fu chi heng .duan he qi feng tuan ..
.yun chou shi suo gui .qian xi li pian shen .lei jia gui pin zhai .yi guan chu jin lin .
jing yan bu xiu lang .er wu che ma xuan .ye lan jie ruan yu .luo yue ru jin pen .
.zhong shu bang yan xi .zhen wu jian ju ru .yi zhi sheng ji bao .suo gui yin shen chu .
feng qiu zuo wo ben yu qiao meng zhu ye .yi sheng zi shi you you zhe .zha ke kuang ge cao ze zhong .ning kan zuo li feng chen xia .zhi yan xiao yi wu suo wei .gong men bai shi jie you qi .bai ying chang guan xin yu sui .bian ta li shu ling ren bei .gui lai xiang jia wen qi zi .ju jia jin xiao jin ru ci .sheng shi ying xu nan mu tian .shi qing jin fu dong liu shui .meng xiang jiu shan an zai zai .wei xian jun ming qie chi hui .nai zhi mei fu tu wei er .zhuan yi tao qian gui qu lai ..ban ben yi .feng qiu xian wo ben yu qiao meng zhu ye .yi sheng zi shi you you zhe .zha ke kuang ge cao ze zhong .ning kan zuo li feng chen xia .zhi yan xiao yi wu suo wei .gong men bai shi jie you qi .bai ying chang guan xin yu po .bian ta li shu ling ren bei .bei lai xiang jia wen qi zi .ju jia jin xiao jin ru ci .sheng shi ying xu nan mu tian .shi qing jin fu dong liu shui .meng xiang jiu shan an zai zai .wei xian jun ming ri chi hui .nai zhi mei fu tu wei er .zhuan yi tao qian gui qu lai ..ban ben er .
gun zhi zeng wu yi zi bu .xu shen kui bi shuang nan jin ..
he shu ke qi feng .gao wu zhi fu tian .tuo shen fu xi li .zai bi hu wei qian .
.shuang yan lu lu fei ru wu .wu zhong lao ren xi yan gui .pei hui rao wo chuang tou fei .
wei you kai long ri .kong can jiu su zhi .shi ren lian fu sun .he yong yu mao qi ..

译文及注释

译文
春风把剩下的(de)花瓣也给卷走了,但它还是没有停息。可是我不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上(shang)了。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼(bi)此对望不禁泪湿衣。
  叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁(chou),叔向却向他表示祝贺。
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
一同去采药,
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
天王号令,光明普照世界;
借着醉意拍春衫,回想着,旧日春衫上的香。天将离愁与别恨,折磨我这疏狂人。路上年年生秋草,楼(lou)中日日进夕阳。登楼望;云渺渺,水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处,又何必,写在信纸上,费了泪千行。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
小男孩准备鱼饵(er),妻子搓丝准备做钓鱼线,
魂魄归来吧!

注释
(16)列土:分封土地。据《旧唐书·后妃传》等记载,杨贵妃有姊三人,玄宗并封国夫人之号。长日大姨,封韩国夫人。三姨,封虢国夫人。八姨,封秦国夫人。妃父玄琰,累赠太尉、齐国公。母封凉国夫人。叔玄珪,为光禄卿。再从兄铦,为鸿胪卿。锜,为侍御史,尚武惠妃女太华公主。从祖兄国忠,为右丞相。姊妹,姐妹。
18.寒树:使人看了有寒意的树,形容树密而绿。
蚌:贝类,软体动物有两个椭圆形介壳,可以开闭
⑩颂文,即从“蒙难以正”至结束“继在后儒”处,《古文观止》未录“颂”。本百度百科版本按足本全录,作品选自《柳宗元集》(中华书局1979年版)。
连河阙(quē):从京城连续到黄河边。阙,宫殿。指京城。
②气岸,犹意气。

赏析

  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。
  此诗本是借自然界的禽鸟寄寓作者的境遇与感慨,但由于作品巧妙地选用了鸿雁与翠鸟的形象、成功地写出了它们的特点,使得作品的意义远远超出了寓意本身,反映了一种普遍性的社会现象和生活哲理。
  这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字,只描绘清秋的深夜,主人公凄凉独居、寂寞难眠,以此来表现她深深的幽怨。诗是写女子别离的悲怨,蘅塘退士批注:“通首布景,只梦不成三字露怨意。”
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的(xin de)冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  “何处”三句,言不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风,耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声,触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句,因风起而续幻思。词人因秋风起随即又仰望青天,只见彩云被风分散,就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。那牛郎与织女俩人的离别情,是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年,人们只能望见织女星闪烁,好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句,记地上“乞巧”。“金针”,据《桂苑丛谈》说:“郑侃女彩娘,七夕陈香筵,祈于织女曰:‘愿乞巧。’织女乃遗一金针,长寸余,缀于纸上,置裙带中,令三日勿语,汝当奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说:我望着那些绣娘们在七夕中祈求“金针”,希获“奇巧”的情景,不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹,如词人在《六么令·七夕》词中说:“那知天上计拙,乞巧楼南北”,即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由再会的哀伤,此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。
  题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”,诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻,只从县民方面落墨,未提县宰;写“再经”的见闻,只从县宰方面着笔,未提县民,这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜,那么读到“县民无口不冤声”,只能设想那“冤”来自别的方面,而不会与县宰联系起来;至于县宰呢,作为县民的“父母官”,必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”,也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖,然而出人意料的是,诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后,却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断,这真是石破天惊,匪夷所思。
  “塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。”岁月不居,壮岁已逝,志未酬而鬓先斑,这在赤心为国的诗人是日夜为之痛心疾首的。陆游不但是诗人,他还是以战略家自负的。可惜毕生未能一层长材。“切勿轻书生,上马能击贼”(《太息》)、“平生万里心,执戈王前驱”(《夜读兵书》)是他念念不忘的心愿。“塞上长城”句,诗人用刘宋名将檀道济典明志。以此自许,可见其少时之磅礴大气,捍卫国家,扬威边地,舍我其谁。然而,如今诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。大志落空,奋斗落空,一切落空,而揽镜自照,却是衰鬓先斑,皓首皤皤。两相比照,满是悲怆。这一结局,非诗人不(ren bu)尽志所致,非诗人不尽力所致,而是小人误人,世事磨人。作者有心而天不予。悲怆便为郁愤。
  诗歌的前半部分,作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始,苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机,“不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音(yin),京畿尽放今年税。”白麻纸,古时诏书用白纸颁布,到了674年——676年期间(唐高宗上元年间),因为白纸容易被虫蛀蚀,所以一律改用麻纸。放德音,宣布恩诏,即下文所言减免赋税的诏令。京畿,古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”,其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”,根据史料记载正是白居易“本人”,是他上书宪宗,痛陈灾情之重,才使深居九重的皇帝动了恻隐之心,大笔一挥,居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里,也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是,这一切只不过是障眼法而已,不管皇帝的免税是否出于真心,但是官吏却是绝不肯照章办事的,因为这样一来,他们的政绩就要受到影响,他们的官路也会不再亨通。所以,他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”,那就是拖延不办,对此,白居易也是莫可奈何的了。
  全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷,保持他一如既往的活力和快乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处,唯其如此,孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼里才有依依情趣。
  第二段主要写鹤。山人养鹤、为求其乐。“甚驯’,指早放晚归,顺从人意;“善飞”指纵其所如,时而立在田里,时而飞上云天。写得文理清晰,错落有致,“纵其所如”是随心所欲,自由自在,无拘无束,明状鹤飞,也暗喻隐士之乐。隐士爱鹤,故以鹤名其亭。紧承上文,由亭及鹤,又由(you you)鹤回到亭。文理回环,构思巧妙,点题自然,耐人品味。
  整首诗充分表现了诗人在被贬愁绪中自我排遣、寻求旷达洒脱并享受隐士生活的心境,言浅情深、意味深长。
  五、六句“禅伏诗魔归净地,酒冲愁阵出奇兵”,具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦,说不尽的怨恨,客中无聊,只好用诗来抒写自己的心境,用诗来表达悲愤的情怀。然而,几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲,这恰恰表现了诗人那种“剪不断,理还乱”的心绪,有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成,悲忧郁愤越积越深,真如同一重重愁阵一样,横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而,“借酒浇愁愁更愁”,酒,只能使人得到一时的陶醉,醒来之后,将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望:“两梁免被尘埃污,拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到:诗也好,酒也好,都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽,悟出了一条真理,他要好好的保存这顶珍贵的朝帽,千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣,宁肯终生潦倒,也不改变自己的气节。想到这他不愁了,他不悲了,他轻轻地擦拭着朝替,他心中暗暗地表示:一定要耐心的等待,一直等到大唐复兴,戴上朝帽,穿上朝服来参与朝政。闻一多说:作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运,而自己又无所作为,故所作之诗多缅怀往事,情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思,但他深深眷顾的往日温馨,实已成为今日悲凉的衬托。
  文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人,暗示下文的同学于圣人;同时又分别点明“予慕而友之”,将自己和曾、孙两人分别挂上了钩,暗示了三人趣尚的一致,为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示:“予官于扬,得友日孙正之。正之行古之道,又善为古文。”这正是他们三人志(ren zhi)趣契合的基础。
  首句就是“庐山东南五老峰”,开门见山,紧扣诗题,交待了五老峰的地理位置,点明是在庐山的东南面。然而,第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人,而在李白的眼里,阳光照射下的五老峰,金碧辉煌,就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状,原本是天工造化,自然形成的,但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙,它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直,同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。

创作背景

  此诗当作于天宝元年(742年),王昌龄当时为江宁(今江苏南京)丞。辛渐是王昌龄的朋友,这次拟由润州渡江,取道扬州,北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州(今江苏镇江),然后在此分手。此诗原题共两首,第二首说到头天晚上诗人在芙蓉楼为辛渐饯别,这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。

  

虞集( 清代 )

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简 介

虞集 虞集(1272~1348)元代着名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,着有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。

周颂·桓 / 姜德明

"蛟室围青草,龙堆拥白沙。护江盘古木,迎棹舞神鸦。
清吟送客后,微月上城初。彩笔有新咏,文星垂太虚。
"春宅弃汝去,秋帆催客归。庭蔬尚在眼,浦浪已吹衣。
公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。
一声邻笛残阳里,酹酒空堂泪满衣。"
江动月移石,溪虚云傍花。鸟栖知故道,帆过宿谁家。"
"朱夏热所婴,清旭步北林。小园背高冈,挽葛上崎崟。
江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。"


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 高望曾

百花帘下朝窥镜,明月窗前夜理琴。"
春衣过水冷,暮雨出关迟。莫道青州客,迢迢在梦思。"
"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
明光起草人所羡,肺病几时朝日边。
吾欲喻茂宗,茂宗宜听之。长辕有修辙,驭者令尔驰。
"夜深露气清,江月满江城。浮客转危坐,归舟应独行。
旧丘岂税驾,大厦倾宜扶。君臣各有分,管葛本时须。
佳期碧天末,惆怅紫兰芳。"


满井游记 / 沈满愿

曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。"
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。
碧玉徒强名,冰壶难比德。唯当寂照心,可并奫沦色。
乱世诛求急,黎民糠籺窄。饱食复何心,荒哉膏粱客。
娟娟东岑月,照耀独归虑。"
"祁乐后来秀,挺身出河东。往年诣骊山,献赋温泉宫。
何意寇盗间,独称名义偕。辛酸陈侯诔,叹息季鹰杯。
鸿宝仙书秘,龙旂帝服尊。苍苍松里月,万古此高原。"


示金陵子 / 陆典

崆峒杀气黑,少海旌旗黄。禹功亦命子,涿鹿亲戎行。
其功能大中国。凡三章,章四句)
"野兴引才子,独行幽径迟。云留下山处,鸟静出溪时。
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。
遂性同渔父,成名异鲁连。篙师烦尔送,朱夏及寒泉。"
"江上年年春早,津头日日人行。
农事闻人说,山光见鸟情。禹功饶断石,且就土微平。"
"清政过前哲,香名达至尊。明通汉家籍,重识府公恩。


上邪 / 朱彦

"凝阴晦长箔,积雪满通川。征客寒犹去,愁人昼更眠。
功名须及早,岁月莫虚掷。早年已工诗,近日兼注易。
楚水通荥浦,春山拥汉京。爱君方弱冠,为赋少年行。"
故乡南望何处,春水连天独归。"
百鸟喧喧噪一鹗,上林高枝亦难托。宁嗟人世弃虞翻,
松下丈人巾屦同,偶坐似是商山翁。怅望聊歌紫芝曲,
积浪成高丘,盘涡为嵌窟。云低岸花掩,水涨滩草没。
"谢君临郡府,越国旧山川。访道三千界,当仁五百年。


段太尉逸事状 / 郑刚中

即事须尝胆,苍生可察眉。议堂犹集凤,正观是元龟。
"霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。
笑指云萝径,樵人那得知。"
愁看野马随官骑,笑取秦人带客旗。使者下车忧疾苦,
万事皆逐东流去。此水东流无尽期,水声还似旧来时。
"长江漫汤汤,近海势弥广。在昔胚浑凝,融为百川泱。
"白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。
香麝松阴里,寒猿黛色中。郡斋多赏事,好与故人同。"


减字木兰花·新月 / 饶希镇

去国哀王粲,伤时哭贾生。狐狸何足道,豺虎正纵横。"
卢橘垂残雨,红莲拆早霜。送君催白首,临水独思乡。"
"商丘试一望,隐隐带秋天。地与辰星在,城将大路迁。
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
"胶东连即墨,莱水入沧溟。国小常多事,人讹屡抵刑。
"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。
冬至招摇转,天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪,兔苑落梧楸。
骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 郑有年

"摇落巫山暮,寒江东北流。烟尘多战鼓,风浪少行舟。
愚意会所适,花边行自迟。汤休起我病,微笑索题诗。
祖帐排舟数,寒江触石喧。看君妙为政,他日有殊恩。"
"有人家住清河源,渡河问我游梁园。手持道经注已毕,
吾君方忧边,分阃资大才。昨者新破胡,安西兵马回。
豪华看古往,服食寄冥搜。诗尽人间兴,兼须入海求。"
"鹍鸡鸣早霜,秋水寒旅涉。渔人昔邻舍,相见具舟楫。
一身如浮云,万里过江水。相思眇天末,南望无穷已。"


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 张灏

照秦通警急,过陇自艰难。闻道蓬莱殿,千门立马看。"
"山色不厌远,我行随处深。迹幽青萝径,思绝孤霞岑。
"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
迸泪幽吟事如昨。呜唿壮士多慷慨,合沓高名动寥廓。
其父从西归,翻身入长烟。斯须领健鹘,痛愤寄所宣。
"引出白云根,潺潺涨藓痕。冷光摇砌锡,疏影露枝猿。
"谢公邻里在,日夕问佳期。春水人归后,东田花尽时。
"行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,


东城送运判马察院 / 周仪炜

"列宿光三署,仙郎直五宵。时衣天子赐,厨膳大官调。
"晚景孤村僻,行军数骑来。交新徒有喜,礼厚愧无才。
"故人何寂寞,今我独凄凉。老去才难尽,秋来兴甚长。
"衣冠周柱史,才学我乡人。受命辞云陛,倾城送使臣。
"闻说江陵府,云沙静眇然。白鱼如切玉,朱橘不论钱。
"满庭多种药,入里作山家。终日能留客,凌寒亦对花。
"长松万株绕茅舍,怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行,
取禽兽之劳,凡二章,章四句)