首页 古诗词 齐国佐不辱命

齐国佐不辱命

唐代 / 高其位

"卧来生白发,览镜忽成丝。远愧餐霞子,童颜且自持。
欲酬明主惠,当尽使臣能。勿以王阳道,迢递畏崚嶒。"
露滋不堪栖,使我常夜啼。愿逢云中鹤,衔我向寥廓。
岂无穷贱苦,羞与倾巧同。长白临河上,于陵入济东。
可怜天上桂花孤,试问姮娥更要无。 月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
圆池类璧水,轻翰染烟华。将军欲定远,见弃不应赊。
"仙跸御层氛,高高积翠分。岩声中谷应,天语半空闻。
君不见担雪塞井徒用力,炊砂作饭岂堪吃。
绝顶横临日,孤峰半倚天。裴回拜真老,万里见风烟。
峣武经陈迹,衡湘指故园。水闻南涧险,烟望北林繁。
鸟惊入松网,鱼畏沉荷花。始觉冶容妄,方悟群心邪。
喋血多壮胆,裹革无怯魂。严霜敛曙色,大明辞朝暾。
晓风何拂拂,北斗光阑干。"
寄言桃李容,胡为闺阁重。但看楚王墓,唯有数株松。"


齐国佐不辱命拼音解释:

.wo lai sheng bai fa .lan jing hu cheng si .yuan kui can xia zi .tong yan qie zi chi .
yu chou ming zhu hui .dang jin shi chen neng .wu yi wang yang dao .tiao di wei ling ceng ..
lu zi bu kan qi .shi wo chang ye ti .yuan feng yun zhong he .xian wo xiang liao kuo .
qi wu qiong jian ku .xiu yu qing qiao tong .chang bai lin he shang .yu ling ru ji dong .
ke lian tian shang gui hua gu .shi wen heng e geng yao wu . yue gong xing you xian tian di .he bu zhong yang zhong liang zhu .
yuan chi lei bi shui .qing han ran yan hua .jiang jun yu ding yuan .jian qi bu ying she .
.xian bi yu ceng fen .gao gao ji cui fen .yan sheng zhong gu ying .tian yu ban kong wen .
jun bu jian dan xue sai jing tu yong li .chui sha zuo fan qi kan chi .
jue ding heng lin ri .gu feng ban yi tian .pei hui bai zhen lao .wan li jian feng yan .
yao wu jing chen ji .heng xiang zhi gu yuan .shui wen nan jian xian .yan wang bei lin fan .
niao jing ru song wang .yu wei chen he hua .shi jue ye rong wang .fang wu qun xin xie .
die xue duo zhuang dan .guo ge wu qie hun .yan shuang lian shu se .da ming ci chao tun .
xiao feng he fu fu .bei dou guang lan gan ..
ji yan tao li rong .hu wei gui ge zhong .dan kan chu wang mu .wei you shu zhu song ..

译文及注释

译文
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海(hai)西头。
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载(zai)的独有尧(yao)以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山(shan)黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽(li),京城内的屋宇高低不齐,历历在目。
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草,
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕(zhen)无忧十分从容。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!

注释
3、荒苑(yuàn):荒废了的皇家园林。苑,古时供帝王游赏猎狩的园林。
6.比出郭:等到出城的时候。“比”,及。“郭”,外城;这里指杭州城。
34、百越:通“百粤”。古代越族有百种,故称“百越”。这里指越人所居的偏远的东南沿海。
3.断人行:指鼓声响起后,就开始宵禁。
谓:认为。
⑺碍:阻挡。

赏析

  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山(guo shan)河的赞美之情。
  作者为了突出五人的英雄行为,运用对比的手法加以表现。“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”在阉党横行天下,炙手可热之时,多数人采取了苟且偷安的做法,甚至助纣为虐,为虎作伥。而五人面对阉党的淫威,无所畏惧,视死如归。应该说,一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管,因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡,匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去,并且慷慨赴死,义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位,吃民膏、喝民血的“缙绅”,却在阉党的淫威下屈服了,变节了。作者问道:“而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”这一问,多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间,林彪、“四人帮”专横跋扈,“缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”张志新,一个普通女干部,坚持真理,宁死不屈,表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”,出卖良心,出卖人格。历史是如此惊人地相似。
  首先,《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合,否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身,在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心,经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件,他们的感情内容也随之更加丰富,这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
  第三句中的秋江芙蓉显然是作者自比。作为取譬的意象,芙蓉是由桃杏的比喻连类生发出来的。虽然彼此同属名花,但“天上”、“日边”与“秋江”之上,所处地位极为悬殊。这种对照,与左思《咏史八首》名句“郁郁涧底松,离离山上苗”类似,寄托贵贱之不同乃是“地势使之然”。这里还有一层寓意。秋江芙蓉美在风神标格,与春风桃杏美在颜色妖艳不同。《唐才子传》称“蟾本寒士,……性倜傥离群,稍尚气节。人与千金无故,即身死不受”,又说“其胸次磊块”等等。秋江芙蓉孤高的格调与作者的人品是统一的。末句“不向东风怨未开”,话里带刺。表面只怪芙蓉生得不是地方(生在秋江上)、不是时候(正值东风),却暗寓自己生不逢辰的悲慨。与“阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹”同样“怨而切”,只不过此诗全用比体,寄兴深微。
  全诗四句,这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
  前代诸侯间的争斗与不快,正是子虚在出使中显得极为敏感的原因。在《《子虚赋》司马相如 古诗》中,大国诸侯恃强凌弱,妄自尊大的强国心理,对使臣的使命意识构成威胁。使于四方,不辱君命,这是古代使臣普遍遵循的基本原则。而不辱君命可以有各种不同的情况和形式,特别是大国之间,既要完成出使任务,还要在应对间,宣扬国之长或优势,显示其国力,扬威诸侯。这是贯穿于子虚滔滔宏论中的潜台词,也是构成《《子虚赋》司马相如 古诗》中第一个波澜的主色调。
  此诗写的是自己的数间茅屋,表现的却是忧国忧民的情感。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富(ta fu)有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。
  李白的可贵之处在于,尽管他精神上经受着苦闷的重压,但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句,“俱怀”二句,更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调,在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句,也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此,整首诗给人的感觉不是阴郁绝望,而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑,也不屈服于内心的重压。
  杜甫到人家作客,诗先写这家人家给予杜甫的印象。诗人首先看到的,主人是位头戴“乌角巾”的山人;进门是个园子,园里种了不少的芋头;栗子也都熟了。说“未全贫”,则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中,可以知道他是个安贫乐道之士,很满足于这种朴素的田园生活。说起山人,人们总会联想到隐士的许多怪脾气,但这位山人却不是这样。进了庭院,儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往,连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀,看人来也不惊飞,因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是和谐、宁静的。三、四两句是具体的画图,是一幅形神兼备的绝妙的写意画,连主人耿介而不孤僻,诚恳而又热情的性格都给画出来了。
  这样的论点,早成了正统的共识。许多评论者大(zhe da)都是把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者,而认为他作品的思想内容是不健康的,有的甚至说成是淫秽腐朽的。王安国先生接着说:
  第一首诗的“万艘龙舸”代指隋炀帝的船队。全诗描述了隋炀帝游览扬州(yang zhou)的豪华船队以及大运河的地理环境,诗中隐含了隋炀帝被部将宇文化及杀死的历史事实。诗说当年的浩然盛大的场面如今已经不复存在,实质是说当时的唐帝国早已是连隋炀帝时也比不得了。这是对当政者的警训,意味深长。
  (三)
  “鶗鴂昨夜鸣,蕙草色已陈”,在这里,诗人用屈原诗意,以鶗鴂已鸣,芳草色陈,比喻盛时已过,年岁渐高,抱负难以施展;流露出对岁月,实际是对自身处境的深深忧虑。诗的最后两句在上文的基础上,又进一步说明自己的处境:岁月已晚,而自己仍在异乡漂泊奔波。“远行”二字呼应题目“山行”,表现此行之遥远艰辛,同时暗示出远行奔波之毫无成就。诗人所疲于山行的原因,就在诗的这四句中说明了;而“苦辛”二字则为“《暮秋山行》岑参 古诗”作了总的归结。 将暮秋景色与山行所感紧密结合,使之相互衬托,从而突出了诗人倦于仕途奔波的心境。其中写山色四句,语句清新自然,描绘生动传神,意境幽远凄清,与全诗格调极为和谐。
  最后六句为第三部分,写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕,冻结在空中的鲜艳旗帜,在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静,一白一红,相互映衬,画面生动,色彩鲜明。“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,虽然雪越下越大,送行的人千叮万嘱,不肯回去。“山回路转不见君,雪上空留马行处”,用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,字字传神,含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情,也表现了边塞将士的豪迈精神。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。

创作背景

  本诗所引武陵,自然是陶渊明名篇《桃花源记》中的武陵源。可以说整首诗都是从其中化出。

  

高其位( 唐代 )

收录诗词 (3619)
简 介

高其位 (1647—1727)清汉军镶黄旗人,本镶白旗人,雍正时改隶。字宜之,一字韫园。高天爵长子。初由笔帖式管佐领。三藩乱时,从军驻襄阳,守南漳,拒叛将。后从福全讨噶尔丹,破驼阵,擢襄阳总兵。雍正间,官至文渊阁大学士兼礼部尚书。卒谥文恪。

望海楼 / 单钰

客散同秋叶,人亡似夜川。送君一长恸,松台路几千。"
其兄因献璞,再刖不履地。门户亲戚疏,匡床妻妾弃。
拔剑金星出,弯弧玉羽鸣。谁知系虏者,贾谊是书生。"
"阿母种桃云海际,花落子成二千岁。
"忽忽南飞返,危弦共怨凄。暗霜移树宿,残夜绕枝啼。
欲落不落愁杀人。睢水英雄多血刃,
"平明敞帝居,霰雪下凌虚。写月含珠缀,从风薄绮疏。
弥旷十馀载,今来宛仍前。未窥仙源极,独进野人船。


南乡子·烟漠漠 / 冯安上

翔禽鸣我侧,旅兽过我前。无人且无事,独酌还独眠。
高选俄迁职,严程已饬装。抚躬衔道义,携手恋辉光。
彼汾惟帝乡,雄都信郁盘。一月朔巡狩,群后陪清銮。
自君之出矣,明镜罢红妆。思君如夜烛,煎泪几千行。"
映月回雕扇,凌霞曳绮衣。含情向华幄,流态入重闱。
天回兔欲落,河旷鹊停飞。那堪尽此夜,复往弄残机。"
"镇吴称奥里,试剧仰通才。近挹人披雾,遥闻境震雷。
"至人□□识仙风,瑞霭丹光远郁葱。灵迹才辞周柱下,


白田马上闻莺 / 王鉅

柳河凄挽曲,薤露湿灵衣。一厝穷泉闭,双鸾遂不飞。"
"危楼泻洞湖,积水照城隅。命驾邀渔火,通家引凤雏。
鸟惊入松网,鱼畏沉荷花。始觉冶容妄,方悟群心邪。
春雁时隐舟,新荷复满湖。采采乘日暮,不思贤与愚。"
"幽寂旷日遥,林园转清密。疲疴澹无豫,独坐泛瑶瑟。
观鱼乐何在,听鸟情都歇。星汉流不停,蓬莱去难越。
雪似梅花不堪折。李娘十六青丝发,画带双花为君结。
密树风烟积,回塘荷芰新。雨霁虹桥晚,花落凤台春。


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 毛国翰

一自塞垣无李蔡,何人为解北门忧。"
观奇逐幽映,历险忘岖嵚。上界投佛影,中天扬梵音。
"昔负千寻质,高临九仞峰。真心凌晚桂,劲节掩寒松。
逸足还同骥,奇毛自偶麟。欲知花迹远,云影入天津。
诗发尊祖心,颂刊盛德容。愿君及春事,回舆绥万邦。"
遗贤一一皆羁致,犹欲高深访隐沦。"
北堂红草盛丰茸,南湖碧水照芙蓉。朝游暮起金花尽,
苏张终作多言鬼。行路难,行路难,不在羊肠里。


题胡逸老致虚庵 / 黄鹏飞

□□横周甸,莓苔阙晋田。方知急难响,长在嵴令篇。"
"新年垂柳色,袅袅对空闺。不畏芳菲好,自缘离别啼。
朗朗神居峻,轩轩瑞象威。圣君成愿果,太子拂天衣。
怀古对穷秋,兴言伤远客。眇默遵岐路,辛勤弊行役。
"高台临广陌,车马纷相续。回首思旧乡,云山乱心曲。
"城上归时晚,庭前宿处危。月明无叶树,霜滑有风枝。
朝发高山阿,夕济长江湄。秋瘴宁我毒,夏水胡不夷。
朱丹华毂送,斑白绮筵舒。江上春流满,还应荐跃鱼。"


送东阳马生序(节选) / 昌传钧

扣钟鸣天鼓,烧香厌地精。倘遇浮丘鹤,飘飖凌太清。"
"画作飞凫艇,双双竞拂流。低装山色变,急棹水华浮。
何似东都正二月,黄金枝映洛阳桥。
旧垄转芜绝,新坟日罗列。
蛮歌豆蔻北人愁,松雨蒲风夜艇秋。
"陇坂高无极,征人一望乡。关河别去水,沙塞断归肠。
揆材非美箭,精享愧生刍。郡职昧为理,邦空宁自诬。
霞朝看马色,月晓听鸡鸣。防拒连山险,长桥压水平。


君子阳阳 / 孔绍安

河气通中国,山途限外区。相思若可寄,冰泮有衔芦。"
春草秋风伤我情。何为不学金仙侣,一悟空王无死生。"
"高庙明灵再启图,金根玉辂幸神都。巢阿丹凤衔书命,
欲向正元歌万寿,暂留欢赏寄春前。"
"重阳登闰序,上界叶时巡。驻辇天花落,开筵妓乐陈。
"兔走乌飞不相见,人事依稀速如电。王母夭桃一度开,
弦歌争浦入,冠盖逐川流。白鱼臣作伴,相对舞王舟。"
雪威侵竹冷,秋爽带池凉。欲验离襟切,岐路在他乡。"


时运 / 李灏

麟兮凤兮,自古吞恨无已。
叶作参差发,枝从点缀新。自然无限态,长在艳阳晨。"
汉庭无大议,戎虏几先和。莫羡倾城色,昭君恨最多。"
池北池南草绿,殿前殿后花红。
"绿竹初成苑,丹砂欲化金。乘龙与骖凤,歌吹满山林。
旅鸿迷雪绕枕声,远人归梦既不成。留家惜夜欢心发,
"定省荣君赐,来归是昼游。林乌飞旧里,园果让新秋。
繁弦弄水族,娇吹狎沙禽。春满汀色媚,景斜岚气侵。


瑞鹧鸪·观潮 / 萧统

山阴黑断碛,月影素寒流。故乡千里外,何以慰羁愁。"
愿持精卫衔石心,穷取河源塞泉脉。"
老臣帷幄算,元宰庙堂机。饯饮回仙跸,临戎解御衣。
家着累仁,门昭积善。瑶篚既列,金县式展。
"金笳悲故曲,玉座积深尘。言是邯郸伎,不易邺城人。
宫女裁花已作春。向苑云疑承翠幄,入林风若起青苹.
孝感藩后,相维辟公。四时之典,永永无穷。"
年年斗柄东无限,愿挹琼觞寿北辰。"


春寒 / 章夏

"欲为皇王服远戎,万人金甲鼓鼙中。阵云暗塞三边黑,
荐表衷,荷灵惠。寿万年,祚百世。
坐隅分洞府,檐际列群峰。窈窕生幽意,参差多异容。
谁怜炎海曲,泪尽血沾衣。
"闻道白云居,窈窕青莲宇。岩泉万丈流,树石千年古。
隐隐振振;此何为兮,绿衣翠襟。彼何为兮,窘窘蠢蠢;
人生富贵须回首,此地岂无歌舞来。"
碑茔或半存,荆棘敛幽魂。挥涕弃之去,不忍闻此言。"