天香·蜡梅
"凌寒开涸沍，寝庙致精诚。色静澄三酒，光寒肃两楹。
"积雪没兰溪，邻州望不迷。波中分雁宿，树杪接猿啼。
"秋来不复眠，但觉思悠然。菊色欲经露，虫声渐替蝉。
"从作两河客，别离经半年。却来峰顶宿，知废甄南禅。
"归来青壁下，又见满篱霜。转觉琴斋静，闲从菊地荒。
须防美人赏，为尔好毛衣。"
川光如戏剑，帆态似翔云。为报东园蝶，南枝日已曛。"
"银轮玉兔向东流，莹净三更正好游。
飞动应由格，功夫过却奇。麟台添集卷，乐府换歌词。
"偶因歌态咏娇嚬，传唱宫中十二春。
天香·蜡梅拼音解释:
.ling han kai he hu .qin miao zhi jing cheng .se jing cheng san jiu .guang han su liang ying .
.ji xue mei lan xi .lin zhou wang bu mi .bo zhong fen yan su .shu miao jie yuan ti .
.qiu lai bu fu mian .dan jue si you ran .ju se yu jing lu .chong sheng jian ti chan .
.cong zuo liang he ke .bie li jing ban nian .que lai feng ding su .zhi fei zhen nan chan .
.gui lai qing bi xia .you jian man li shuang .zhuan jue qin zhai jing .xian cong ju di huang .
xu fang mei ren shang .wei er hao mao yi ..
chuan guang ru xi jian .fan tai si xiang yun .wei bao dong yuan die .nan zhi ri yi xun ..
.yin lun yu tu xiang dong liu .ying jing san geng zheng hao you .
fei dong ying you ge .gong fu guo que qi .lin tai tian ji juan .le fu huan ge ci .
.ou yin ge tai yong jiao pin .chuan chang gong zhong shi er chun .
译文及注释
译文
我已来到了水边，我的仆人还落后在坡上（回头看，因为坡陡，以致他好像在树梢上一(yi)样）。
天命从来反复无常，何者受惩何者得佑？
青午时在边城使性放狂，
平坦的沙滩下，小河的渡口旁，有一个芳草鲜美的村庄，春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂，流莺在天上飞来飞去，一派大好风光，却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚，可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟，炉中的沉香已快燃完，你可知道(dao)，在斜阳拉长的海棠树的影子里，耳听着杜鹃声声悲啼，整个黄昏我都站在那里等你。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
你到河阳去作战，离家虽然不远，可已经是边防前线；
没有想到，在这风景一派大好的江南；正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。
登上台阶弯腰奉献上酒肉，想借菲薄祭品表示心虔衷。
一进门老范就满地找牙，笑哈(ha)哈，挽住我的手臂问：你是谁？如此狼狈？
昆仑山上玄圃仙境，它的居住在哪里？
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢？就像如今我和君的离别。
面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把(ba)欢欣品味。
向北眺望通往中原的路，试着议论议论，这一场恢复中原的大事，该怎么嘱咐？记得太行(xing)山王善、杨进聚众百万，曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇(she)骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴，料想他们(men)一定会放下武器拜你为父。谈笑间，平定齐鲁。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮，就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯，请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
捣衣石的表面因年长日久的使用，早已光洁平滑，杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去，可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了，可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
魂啊回来吧！
注释
7栗：颤抖
184.辠（zuì）尤：辠，古“罪”字。辠尤：罪过。
（27）宛转：形容美人临死前哀怨缠绵的样子。蛾眉：古代美女的代称，此指杨贵妃。《诗经·卫风·硕人》：螓首蛾眉。
（31）沥泣：洒泪哭泣。
（71）制：规定。
(2)管弦二句——音乐加上美酒，最能诱人激情。管弦：以乐器代音乐声。兼：并有。关人：关系到人的情怀，与“关情”同意。
⒅盈盈：仪态端庄美好。
（10）蛬（qióng）：同“蛩”，蟋蟀。
赏析
这首诗为传统的(de)纪游诗开拓了新领域，它汲取了山水游记的特点，按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味，其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写，仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前，实际上的所经所见所闻所感当然很多，但摄入镜头的，却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景，因为这体现了山中的自然美和人情美，跟“为人?”的幕僚生活相对照，使诗人萌发了归耕或归隐的念头，是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行，所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头，同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
第二章和第三章均承接第一章而来，用赋法铺写虚景，表达自己对卫国真挚深切的怀念。第二章写作者欲归不得，却去设想当初出嫁适卫之时与家人饮饯诀别的情景。如今物换星移，寒暑数易，家人近况无由获知，颇令自己牵挂，归宁的念头更加坚定笃实。第三章好像与第二章重复，但却是幻境中再生幻境，设想归宁路途上的场景，车速之快疾与主人公心情之迫切相互映发衬托。速去速回，合情合理，但最终仍不能(bu neng)成行，“不瑕有害”一句含蓄蕴藉。这两章全是凭空杜撰，出有入无，诗歌因此曲折起伏，婉妙沉绝。
尾联两句以声衬静，营造一个万籁俱寂的境界，这与王维的"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音，远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能，而被赋予一些寓意深微的象征意义，这是来自佛门圣地的世外之音，这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音，这是回荡在人们心灵深处的天籁之音，悠扬而宏亮，深邃而超脱。显然，诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处，领略这空门忘(men wang)情尘俗的意境，寄托了自己遁世无门的情怀，礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”“武皇”，是以汉喻唐，实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者，这是从心底迸发出来的激烈抗议，充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画，竟然少有人赏识，诗人与画家只有相顾失笑，嘘唏感慨一番。然而岁月难驻，时光易逝，身怀绝技的画家已是手颤眼花，满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后，再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情，无形中也抬高了这幅画竹的价值。
全诗有三章写到马，因为马是载客的主体。有二章写到鵻，是行途所见。路上所见必不少，单单拈出鵻，自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》：“祝鸠氏，司徒也。”疏云：“祝鸠，夫不，孝，故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云：“是知诗以鵻取兴者，正取其为孝鸟，故以兴使臣之不遑将父、不遑将母，为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》：“夫不乃孝鸟，其载飞载下，或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”（安居），更谈不上尽孝于父母，让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照，感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇，自由地飞上飞下，累了可以任意停歇，在柞树上行，在枸杞上也行，爱停哪里是哪里。而可怜的四(si)马，虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马，但不得不终日拼命地跑，累了也得跑，累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限，不容半点差迟。在这里，鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累，其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见，诗中写马，写鵻，都非泛笔，而有很深的匠心在。
这首诗纯用白描，不做作，不涂饰，朴素自然，平淡疏野，真可谓洗尽铅华，得天然之趣，因而诗味浓郁，意境悠远。诗人给读者展现出一幅素淡的水乡风景
象征意象，一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨，今人或主“夫妻重逢”，或主“喜见情人”；联系诗境，前说更合情理。然而，汉代经生的“乱世思君”说，却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰：“《《风雨》佚名 古诗》，思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰：“兴者，喻君子虽居乱世，不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样，“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世，“鸡鸣”便象征君子不改其度，“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会，却也有其文本依据。因为，“君子”，在《诗经》时代，可施诸可敬、可爱、可亲之人，含义不定。因此，把赋体的白描意象理解为比体的象征意象，就可能生发“乱世思君”的联想；而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景，理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境，也符合审美规律。故后世许多士人君子，常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境，仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云：“梁正士兰陵萧纲，立身行己，终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦，鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道：“游子归来了，在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨，游子归来了！”从现代接受美学看，这种立足文本的审美再创造是无可非议的；而《毛序》的这一“附会”，也可以说是一种“创造性的误读”。
四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来，但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”，带有起兴之意，下文重点写狩猎。他们打下的狐狸，要“为公子裘”；他们打下的大猪，要贡献给豳公，自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化，由蟋蟀依人写到寒之将至，笔墨工细，绘影绘声，饶有诗意。《诗集传》云：“斯螽、莎鸡、蟋蟀，一物随时变化而异其名。动股，始跃而以股鸣也。振羽，能飞而以翅鸣也。”咏物之作，如此细腻，令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句，写农家打扫室内，准备过冬，在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
前两句写到了诗人与友人远离千里，难以聚首，只能凭驿使来往互递问候。“逢驿使”的“逢”字说明不期然而遇见了驿使，由驿使而联想到友人，于是寄梅问候，体现了对朋友的殷殷挂念，使全诗充满着天机自然之趣。
然而接下来四句汪似乎理解错了。他说：“‘循玩’四句，写扶杖意亦极醒露。“看来，汪森以为诗人砍下了一枝灵寿木做成了手杖，来帮助诗人行走。
此诗属汉《铙歌十八曲》之一，这首民歌是为在战场上的阵亡者而作，作者借助战士之口描写战争的残酷，反对并诅咒战争，道出人民只是战争的牺牲品。
第二章和第三章均承接第一章而来，用赋法铺写虚景，表达自己对卫国真挚深切的怀念。第二章写作者欲归不得，却去设想当初出嫁适卫之时与家人饮饯诀别的情景。如今物换星移，寒暑数易，家人近况无由获知，颇令自己牵挂，归宁的念头更加坚定笃实。第三章好像与第二章重复，但却是幻境中再生幻境，设想归宁路途上的场景，车速之快疾与主人公心情之迫切相互映发衬托。速去速回，合情合理，但最终仍不能(bu neng)成行，“不瑕有害”一句含蓄蕴藉。这两章全是凭空杜撰，出有入无，诗歌因此曲折起伏，婉妙沉绝。
尾联两句以声衬静，营造一个万籁俱寂的境界，这与王维的"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音，远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能，而被赋予一些寓意深微的象征意义，这是来自佛门圣地的世外之音，这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音，这是回荡在人们心灵深处的天籁之音，悠扬而宏亮，深邃而超脱。显然，诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处，领略这空门忘(men wang)情尘俗的意境，寄托了自己遁世无门的情怀，礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”“武皇”，是以汉喻唐，实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者，这是从心底迸发出来的激烈抗议，充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画，竟然少有人赏识，诗人与画家只有相顾失笑，嘘唏感慨一番。然而岁月难驻，时光易逝，身怀绝技的画家已是手颤眼花，满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后，再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情，无形中也抬高了这幅画竹的价值。
全诗有三章写到马，因为马是载客的主体。有二章写到鵻，是行途所见。路上所见必不少，单单拈出鵻，自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》：“祝鸠氏，司徒也。”疏云：“祝鸠，夫不，孝，故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云：“是知诗以鵻取兴者，正取其为孝鸟，故以兴使臣之不遑将父、不遑将母，为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》：“夫不乃孝鸟，其载飞载下，或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”（安居），更谈不上尽孝于父母，让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照，感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇，自由地飞上飞下，累了可以任意停歇，在柞树上行，在枸杞上也行，爱停哪里是哪里。而可怜的四(si)马，虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马，但不得不终日拼命地跑，累了也得跑，累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限，不容半点差迟。在这里，鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累，其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见，诗中写马，写鵻，都非泛笔，而有很深的匠心在。
这首诗纯用白描，不做作，不涂饰，朴素自然，平淡疏野，真可谓洗尽铅华，得天然之趣，因而诗味浓郁，意境悠远。诗人给读者展现出一幅素淡的水乡风景
象征意象，一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨，今人或主“夫妻重逢”，或主“喜见情人”；联系诗境，前说更合情理。然而，汉代经生的“乱世思君”说，却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰：“《《风雨》佚名 古诗》，思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰：“兴者，喻君子虽居乱世，不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样，“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世，“鸡鸣”便象征君子不改其度，“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会，却也有其文本依据。因为，“君子”，在《诗经》时代，可施诸可敬、可爱、可亲之人，含义不定。因此，把赋体的白描意象理解为比体的象征意象，就可能生发“乱世思君”的联想；而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景，理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境，也符合审美规律。故后世许多士人君子，常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境，仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云：“梁正士兰陵萧纲，立身行己，终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦，鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道：“游子归来了，在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨，游子归来了！”从现代接受美学看，这种立足文本的审美再创造是无可非议的；而《毛序》的这一“附会”，也可以说是一种“创造性的误读”。
四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来，但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”，带有起兴之意，下文重点写狩猎。他们打下的狐狸，要“为公子裘”；他们打下的大猪，要贡献给豳公，自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化，由蟋蟀依人写到寒之将至，笔墨工细，绘影绘声，饶有诗意。《诗集传》云：“斯螽、莎鸡、蟋蟀，一物随时变化而异其名。动股，始跃而以股鸣也。振羽，能飞而以翅鸣也。”咏物之作，如此细腻，令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句，写农家打扫室内，准备过冬，在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
前两句写到了诗人与友人远离千里，难以聚首，只能凭驿使来往互递问候。“逢驿使”的“逢”字说明不期然而遇见了驿使，由驿使而联想到友人，于是寄梅问候，体现了对朋友的殷殷挂念，使全诗充满着天机自然之趣。
然而接下来四句汪似乎理解错了。他说：“‘循玩’四句，写扶杖意亦极醒露。“看来，汪森以为诗人砍下了一枝灵寿木做成了手杖，来帮助诗人行走。
此诗属汉《铙歌十八曲》之一，这首民歌是为在战场上的阵亡者而作，作者借助战士之口描写战争的残酷，反对并诅咒战争，道出人民只是战争的牺牲品。
创作背景
丘迟和陈伯之本来都是齐朝大臣，一个官至太中大夫，一个是冠军将军、骠骑司马。往远里说，丘迟八岁就会写文章，长大后更是以文采出众而为世人称道。陈伯之幼时就臂力过人，但游手好闲，不肯从事农业生产，每逢稻熟的时候就持刀抢夺，长大后沦为海盗，抢劫时被船主砍掉了左耳。后来投奔同乡车骑将军王广之，因作战勇敢屡有战功，逐渐升迁为冠军将军、骠骑司马。丘、陈二人虽是同朝为官，却是文武相对，德行相反。也正是因为这样，才有后来丘迟《《与陈伯之书》丘迟 古诗》的产生。
萧子良( 明代 )
收录诗词 (7422) 首
简 介
萧子良 （460—494）南朝齐南兰陵人，字云英。齐武帝子。初仕宋为宁朔将军。入齐，封竟陵郡王。武帝时历司徒、侍中、扬州刺史、中书监。郁林王即位，进位太傅。恐其夺帝位，虽加殊礼而深忌之，不久病死。曾启陈请原除逋租，宽刑息役。居鸡笼山西邸，延揽学士，抄《五经》、百家，撰《四部要略》。笃信佛教，数于邸园营斋戒，大集朝臣众僧。主神不灭说，与范缜论辩。今存《南齐竟陵王集》辑本。
渡江云·揭浩斋送春和韵
月珠敲击水晶盘。自怜淮海同泥滓，恨魄凝心未能死。
校文复忝丞相属，博物更与张侯居。新冠峨峨不变铁，
喷沫团香小桂条，玉鞭兼赐霍嫖姚。
是处程涂远，何山洞府深。此时堪伫望，万象豁尘襟。"
丈夫贵功勋，不贵爵禄饶。仰眠作书生，衣食何由销。
仙方不用随身去，留与人间老子孙。
嗟予寡时用，夙志在林闾。虽抱山水癖，敢希仁智居。
浅才唯是我，高论更何人。携手宜相访，穷行少路尘。"
酬张祜处士见寄长句四韵
邑有桐乡爱，山馀黍谷暄。既非逃相地，乃是故侯园。
膝冷重装桂布裘。若问乐天忧病否，乐天知命了无忧。"
"瘴烟长暖无霜雪，槿艳繁花满树红。
水气诗书软，岚烟笔砚浓。几时无事扰，相见得从容。"
"久向空门隐，交亲亦不知。文高轻古意，官冷似前资。
旧醅难重漉，新菜未胜鉏.才薄无潘兴，便便画偃庐。"
"月色荒城外，江声野寺中。贫知交道薄，老信释门空。
"贫居尽日冷风烟，独向檐床看雨眠。
蚊对
宿润侵苔甃，斜阳照竹扉。相逢尽乡老，无复话时机。"
"寒天仍远去，离寺雪霏霏。古迹曾重到，生涯不暂归。
幽人惜时节，对此感流年。"
王导难遮庾亮尘。鸥散白云沈远浦，花飞红雨送残春。
"萧条微雨绝，荒岸抱清源。入舫山侵塞，分泉道接村。
"鱼钥千门启，鸡人唱晓传。冕旒临玉殿，丞相入炉烟。
"烟芜歌风台，此是赤帝乡。赤帝今已矣，大风邈凄凉。
拂石安茶器，移床选树阴。几回同到此，尽日得闲吟。"
妾薄命·为曾南丰作
纵赏襟情合，闲吟景思通。客来归尽懒，莺恋语无穷。
从来共结归山侣，今日多应独自休。"
宿客尽眠眠不得，半窗残月带潮声。"
"千淘万洗紫光攒，夜火荧荧照玉盘。
染须偷嫩无人觉，唯有平康小妇知。"
"药力资苍鬓，应非旧日身。一为嵩岳客，几葬洛阳人。
"玄岩丽南溪，新泉发幽色。岩泉孕灵秀，云烟纷崖壁。
"萧萧行李上征鞍，满目离情欲去难。客里故人尊酒别，
侠客行
撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑，对人新按越姬筝。
朝饭心同乞食僧。清唳数声松下鹤，寒光一点竹间灯。
鸟之在巢，风起林摇。退翔城颠，翠虬扪天。雨止雪旋，
饮徒歌伴今何在，雨散云飞尽不回。
肆陈坚固学，破我梦幻质。碧水洒尘缨，凉扇当夏日。
莫怪西陵风景别，镜湖花草为先春。（贺朱庆馀及第。
若期野客来相访，一室无烟何处寻。"
欢娱太半为亲宾。如愁翠黛应堪重，买笑黄金莫诉贫。
与诸子登岘山
"柳老春深日又斜，任他飞向别人家。
方寸成灰鬓作丝，假如强健亦何为。
喜于无声地，暂傲羲皇俗。秋窗照疏萤，寒犬吠落木。
不如满树琼瑶蕊，笑对藏花洞里人。
喷日舒红景，通蹊茂绿阴。终期王母摘，不羡武陵深。
自怜牛马走，未识犬羊心。一月无消息，西看日又沉。"
涛头风起白连云。诗成客见书墙和，药熟僧来就鼎分。
骁将自惊今日无。青史文章争点笔，朱门歌舞笑捐躯。
冬十月
东川横剑阁，南斗近刀州。神圣题前字，千人看不休。"
"吴王上国长洲奢，翠黛寒江一道斜。
"紫霄不可涉，灵峰信穹崇。下有琼树枝，上有翠发翁。
"昨夜忽已过，冰轮始觉亏。孤光犹不定，浮世更堪疑。
"石桥峰上栖玄鹤，碧阙岩边荫羽人。冰叶万条垂碧实，
"踏碎作赋笔，驱车出上京。离筵俯岐路，四坐半公卿。
渐抽身入蕙荷中。无情水任方圆器，不系舟随去住风。
日暮寒林投古寺，雪花飞满水田衣。"
泛南湖至石帆诗
不知末后沧溟上，减却瀛洲第几峰。"
锄药顾老叟，焚香唿小青。（见陈继儒《珍珠船》）
"董双成一妙，历历韵风篁。清露鹤声远，碧云仙吹长。
与作声名彻举场。一自凤池承密旨，今因世路接馀光。
九霄晴更彻，四野气难侵。静照遥山出，孤明列宿沉。
星落少微宫，高人入古风。几年才子泪，并写五言中。
向家还入渡江船。雪晴新雁斜行出，潮落残云远色鲜。
彩仗三清路，麻衣万国丧。玄宫今一闭，终古柏苍苍。
鸟鹊歌
"海内埏埴遍，汉阴旌旆还。望留丹阙下，恩在紫霄间。
"日夜朝宗来万里，共怜江水引蕃心。
"萧萧晚景寒，独立望江壖。沙渚几行雁，风湾一只船。
银地秋月色，石梁夜溪声。谁知屐齿尽，为破烟苔行。
子在名场中，屡战还屡北。我无数子明，端坐空叹息。
牧野嘶风马自闲。河水九盘收数曲，天山千里锁诸关。
二月杨花触处飞，悠悠漠漠自东西。
商山四皓祠，心与樗蒲说。大泽蒹葭风，孤城狐兔窟。
水调歌头·和马叔度游月波楼
绀发丝并致，龆容花共妍。方瞳点玄漆，高步凌非烟。
"愁多不忍醒时别，想极还寻静处行。
不是春来偏爱酒，应须得酒遣春愁。"
更听唱到嫦娥字，犹有樊家旧典刑。"
此地荣辱盛，岂宜山中人。（《秋晚》）
平生江海上，我不空相识。远客迷畏途，孤鸿伤一翼。
路遥嘶白马，林断出红旌。功业今应立，淮西有劲兵。"
道侣书来相责诮，朝朝欲报作何颜。"