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寓居吴兴

唐代 / 释斯植

"身非居士常多病,心爱空王稍觉闲。
云泥不可得同游。"
自是长生林下客,也陪鸳鹭入清朝。"
"嘉树阴初合,山中赏更新。禽言未知夏,兰径尚馀春。
清猿未尽鼯鼠切,泪水流到湘妃祠。北人莫作潇湘游,
爱心难逐雨花轻。黛消波月空蟾影,歌息梁尘有梵声。
"太白山中寺,师居最上方。猎人偷佛火,栎鼠戏禅床。
酒每蒙酤我,诗尝许起予。洛中归计定,一半为尚书。"
"浮图经近郭,长日羡僧闲。竹径深开院,松门远对山。
贵寺虽同秩,闲曹只管书。朝朝廊下食,相庇在肴菹。"
峡猿啼夜雨,蜀鸟噪晨烟。莫便不回首,风光促几年。"
"下杜乡园古,泉声绕舍啼。静思长惨切,薄宦与乖暌。
雕笼悲敛翅,画阁岂关心。无事能言语,人闻怨恨深。"
恶声主吏噪尔门,唧唧力力烹鸡豚。乡里儿,莫悲咤。
"此生修道浅,愁见未来身。谁为传真谛,唯应是上人。
断送杨花尽日狂。绕桂月明过万户,弄帆晴晚渡三湘。
春风不道珠帘隔,传得歌声与客心。"
"宣父穷玄奥,师襄授素琴。稍殊流水引,全辨圣人心。


寓居吴兴拼音解释:

.shen fei ju shi chang duo bing .xin ai kong wang shao jue xian .
yun ni bu ke de tong you ..
zi shi chang sheng lin xia ke .ye pei yuan lu ru qing chao ..
.jia shu yin chu he .shan zhong shang geng xin .qin yan wei zhi xia .lan jing shang yu chun .
qing yuan wei jin wu shu qie .lei shui liu dao xiang fei ci .bei ren mo zuo xiao xiang you .
ai xin nan zhu yu hua qing .dai xiao bo yue kong chan ying .ge xi liang chen you fan sheng .
.tai bai shan zhong si .shi ju zui shang fang .lie ren tou fo huo .li shu xi chan chuang .
jiu mei meng gu wo .shi chang xu qi yu .luo zhong gui ji ding .yi ban wei shang shu ..
.fu tu jing jin guo .chang ri xian seng xian .zhu jing shen kai yuan .song men yuan dui shan .
gui si sui tong zhi .xian cao zhi guan shu .chao chao lang xia shi .xiang bi zai yao zu ..
xia yuan ti ye yu .shu niao zao chen yan .mo bian bu hui shou .feng guang cu ji nian ..
.xia du xiang yuan gu .quan sheng rao she ti .jing si chang can qie .bao huan yu guai kui .
diao long bei lian chi .hua ge qi guan xin .wu shi neng yan yu .ren wen yuan hen shen ..
e sheng zhu li zao er men .ji ji li li peng ji tun .xiang li er .mo bei zha .
.ci sheng xiu dao qian .chou jian wei lai shen .shui wei chuan zhen di .wei ying shi shang ren .
duan song yang hua jin ri kuang .rao gui yue ming guo wan hu .nong fan qing wan du san xiang .
chun feng bu dao zhu lian ge .chuan de ge sheng yu ke xin ..
.xuan fu qiong xuan ao .shi xiang shou su qin .shao shu liu shui yin .quan bian sheng ren xin .

译文及注释

译文
傍晚去放牛,赶牛过村落。
唉(ai)!我本是穷人家女儿(er),好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上(shang)船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满(man)枝头春意妖娆。
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏(xia)政祸害夏民。
山峦(luan)峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
就像当年谢安东山高卧一样(yang),一旦时(shi)机(ji)已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
容忍司马之位我日增悲愤。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?

注释
④景:通“影”。
得:发现。
1、生查子(shēngzhāzǐ):原唐教坊曲,后用为词调。
⑧供断:供尽,无尽地提供。东阳:南朝梁沈约,曾东阳守。
44.挟弹飞鹰:指打猎的场面。

赏析

  首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题,“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸,凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来,初登台基,放眼眺望,只见残砖败瓦间禾黍成行,断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色,又暗中脱化《诗经·黍离》诗意,借古人亡国之哀思,表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神,将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起,以情语接,用一“悲”字奠定全诗感情基调,语言平淡而富有深韵,已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
  诗的语言朴素自然,有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。
  “轩辕休制律”,典出自《汉书·律历志》:“黄帝使泠沦,自大夏之西,昆仑之阴,取竹制十二筒以听凤之鸣,其雄鸣之六,雌鸣亦六,比黄钟之宫,而皆可以生之,是为律本。至治之世,天地之气合以生风;天地之风气正,十二律定。”
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民(de min)族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  此诗节奏明快,气韵生动,一气呵成。开头以吟谢诗发端,引出殷公,赞其才俊。接着落笔即转,切入“见赠五云裘”,由此美物产生种种联想,直至飞升而去。而最后两句忽又回首,对想象中的分别感到伤悲。本是虚写,却照应了开篇,“结穴”回归友谊,干净利落,结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾,看似在说他人对自己成仙的羡慕,但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为这毕竟是想象,是幻觉,当诗人清醒过来,面对“使我不得开心颜”的现实,对于理想中的仙境,也会“矫手相思空断肠”。
  诗的首句“禁门宫树月痕过”,乍看是一个平平常常的写景句子,而诗人在用字遣词上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”,点明地点,但门而曰“禁门”,树而曰“宫树”,就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”,点明时间,但月而曰“月痕”,就给人以暗淡朦胧之感,而接以一个“过”字,更有深意存乎其间,既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久,又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。
  第一章是诸侯上朝之前,身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“《采菽》佚名 古诗《采菽》佚名 古诗,筐之筥之”,诗人以《采菽》佚名 古诗者连连《采菽》佚名 古诗,用筐用筥盛取不停起兴,整首诗欢快、热烈、隆重的气氛从此定下了基调,读者的情绪也随之进入这一特定场景。“君子来朝,何锡予之?”意思是:诸侯来朝,天子会以什么样的礼物赐予他?诗人是见过大场面的公卿大夫,按照常规,“虽无予之,路车乘马;又何予之?玄衮及黼”,四句无疑而问,复沓申述,两次自问自答,进一步渲染气氛,让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。
  文章的第二段则通过一个故事,也可以说是一则寓言,进一步说明难易与成败并没有必然的联系。有志者事竟成,只要能坚定地朝既定的目标走去,必定是可以达到终点的。四川的贫僧和富僧都想去普陀山朝圣,贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志,实现了自己的心愿;富者虽有足够的钱可雇船前往,但由于自己的犹豫畏缩,终未能达到目的。作者由此说明了“立志”的重要。所谓“立志”,不仅是要树立奋斗的目标,而且要有百折不挠、知难而进的精神,这正是学习中第一可贵的。这一段通过具体生动的记叙,设想出人物的语言神态,形象地揭示出立志的重要,犹如一则寓言故事,虽然平易简单,却寓有深刻的道理。
  【滚绣球】这段曲词,是莺莺在赴长亭的路上唱的,主要以途中的景物为线索来抒情写意,从不(cong bu)同的侧面展示主人公复杂的内心世界。
  作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”,有点风风火火。古人以为云出石中,故以“云根”作为山石的别名,这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们,那就几乎是擦着山石而疾行,也不怕擦碰跌绊,这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”,则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光,明月透过松树的荫盖,落到地上已是斑斑驳驳,作者专寻这样的“月”来“踏”,这就显出了他脚步的趔趄。这样的大醉急行,是很难坚持到底的。果然,他仰面朝天躺倒在地,起初还能瞥望“星斗满天”,随后便将外部世界什么也不放在心上,酣然高眠,“人睡也”。
  这里第一段“三十六宫花离离,软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”是写郭处士曾在宫中生活的情景。而且,他似乎还是一位道教之士。本来“处士”是对那些有德而隐居的人的一种尊称。按说对曾在宫中当过待诏的人是不当的。但唐朝由于姓李,很尊崇李家的道教,入宫后而又隐退的也大有人在,如和李白很要好的司马徽就是。郭道源既已出宫很久,那么尊之为“处士”自也可以。由于温庭筠没有进过皇宫,对皇宫里的生活只能根据传闻加以想象,所以用听说“三十六宫花离离”来展开他的叙述。如此众多的离宫,错落地隐在繁茂的花树丛中,这是多么富丽庄严的景象。既具体又有着高度的概括,使人产生了许多的联想。然而接着读下来的,仿佛郭处士正在这里深夜徘徊,给人一种幽冷孤独的意味。本来正如骆宾王《帝京篇》里说的:“汉家离宫三十六”,是言帝王所居宫殿之多,“花离离”,是花木披纷的世界。这是实写;但按中国诗歌的传统语境,花往往又是用以写(yi xie)美丽的女人的。花离离,对于皇宫来说,又是美女的世界。“离离”,除了有草木繁茂的意义外,用于人,也有“懒散、忧伤”的意义。在这样的深宫里,该囚禁了天下无数美色,而皇帝只有一个,是以有的从少女一直到头白都不得见皇帝一面的。“软风吹春星斗稀,玉晨冷磬破昏梦。”因为女子太多了,而一个皇帝又照顾不过来,所以在深宫里,固然有的地方笙歌达旦,和暖的春风软软地吹着,在这令人沉醉的春晨,金屋中有人正如《红楼梦》中薛大少说的:“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方,则只能是伴着春风,独自对着星空,从稀到密,又从密等到了稀,良宵空待。更有的连这空(zhe kong)待的幻梦也消灭了,就只有与青灯冷磬相伴,明知此生已矣,只希望修个来生。“天露未干香着衣”,使人想到了杜甫的“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”这是爱的执着,同时也是对美的摧残。温庭筠把这一切都揉合在了一起,这就成了最典型的内宫写照。“香雾”也好,“香露”也好,这不止是具体地写了雾与露,更是写了这里的一个大的环境,使雾与露而香的,说明了这里的环境,至少也是在花树丛中或脂粉香中的。露与雾也因花气或脂粉之香气之重而被薰香了。
  长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。
  唐玄宗的旨意,原是再清楚不过的,就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命,但遵命又违心。作为天才诗人,他想出了绝招:始则托言”已醉“,继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“,这就透露了消息。
  第一层的四句从时序写起。岁既云暮,百虫非死即藏,故蝼蛄夜鸣而悲。凉风已厉,思妇以己度人,想到了远在他乡的游子(丈夫)无御寒之衣。这四句完全是写实,一无虚笔。凉风之厉,蝼蛄之鸣,皆眼前所闻见之景,而言“率”者,到处皆然也。这儿天冷了,远在他乡的游子也该感到要过冬了,这是由此及彼。在写作上,诗人通过视觉、触觉和听觉,不但突出了寒冷的到来,而且也由此想到远在他乡的漂泊不归的游子(丈夫)。
  “无限荷香染暑衣,阮郎何处弄船归?”“无限”,爱屋及乌,喜欢一个人时,会喜欢关于他的很多,甚至一切。鱼玄机应该不知道李端公的垂钓处有荷花,即使有,也不一定会“染衣”。一个“染”字,可谓道尽无数风光。在夏天的午后,他静坐在荷塘旁边的碧绿色的大树下面钓着鱼,看起来似乎是陷入了沉思中。清风轻轻地吹拂着他的衣裳,轻巧的夏衣轻轻飘动之,给人以飘逸的感觉。这是诗人的想像,而且不是一般的想像。阵阵荷花的香味,不断地从四面八方涌过来,熏香了他的衣服,平复了夏日的烦躁。“荷香”,绝非一点香,是无限。其实诗人要表达的就是对李端公的喜欢是无限的。画面静中带动,情趣怏然,似乎回归到大自然的环境中,垂钓者一边欣赏风景,一边沉思,真可谓是道不尽的风流。这首诗作为夏钓的代表之一,决不为过。阮郎,是情郎的代称。这两个字,透出了诗人的绵绵情意。主动称对方为郎,恐怕不经过对方默许,一般不敢叫出口,两人关系非同一般。喜欢一个人,自然也会关心他的一举一动,一位朝廷官员,想去钓鱼,不可能犯愁回不来,找条船也不会很困难。诗人其实已经进入到一种状态,这就是爱,就是关心。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
  处在苦闷的时代,而又悟到了“人生非金石,岂能长寿考”的生命哲理,其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱,便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的,就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
  诗的后四句是邀请友人前来醉饮赏春。五六两句是全诗的承转机杼之句。“碧水浩浩云茫茫”是比兴用法,没有更多的意思,不过是用景语虚引而已。从而自然贯通到“美人不来空断肠”一句上来。既然春已回归,而美人未至,岂不辜负了一片融融春光!为此诗人才说他有“断肠”之恨。称友人为“美人”,亦不过是言思念之切,用这样戏谑俏皮的诗句寄给友人更见友情的亲密。“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”,是说自己已经预先将青山中一片石拂拭干净,只等友人来此痛饮一番。这两句写得尤为精采。诗人不直言说(yan shuo)透“邀请”二字,而是通过丰富的想象,运用了一个动人的细节,便把邀请的殷切之情表达出来了,同时还含有共赏春光之意,这样便与前四句所婉转写出的盼春、迎春之意暗暗沟通了。古人作诗,结句大体不出景结、情结两法。本诗当属予情结。全诗结末一股按撩不住的赏春激情全从“连日醉壶觞”数字一涌而出,足以荡人心魄。

创作背景

  宋高宗绍兴二十三年(1153年),陆游到南宋都城临安(今杭州)应进士试。诗人回忆刚到帝京时意气风发、豪情万丈的情景,对比当时失意无成的现状,给人强烈的落差感,因而写下此诗。

  

释斯植( 唐代 )

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简 介

释斯植 释斯植,字建中,号芳庭,武林(今浙江杭州)人。曾住南岳寺,晚年筑室天竺,曰水石山居。与同时诗人胡三省、陈起等多有唱酬。《南宋六十家小集》收有《采芝集》及《采芝续稿》各一卷(续稿有理宗宝祐四年自跋)。事见本集及《续稿跋》。 释斯植诗,以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本为底本,《采芝集》编为第一卷,《采芝续稿》编为第二卷。校以读画斋本《南宋群贤小集》(简称群贤集)。新辑集外诗附于卷末。

沁园春·丁巳重阳前 / 王璐卿

始信人生如一梦,壮怀莫使酒杯干。
半夜空庭明月色。
夜静闻鱼跃,风微见雁翔。从兹东向海,可泛济川航。"
"雒阳城见梅迎雪,鱼口桥逢雪送梅。剑水寺前芳草合,
"移居新竹已堪看,劚破莓苔得几竿。圆节不教伤粉箨,
眠迟消漏水,吟苦堕寒涎。异日来寻我,沧江有钓船。"
旷然寰宇清风满,救旱功高暑气凉。"
"湖外谁相识,思归日日频。遍寻新住客,少见故乡人。


有所思 / 柴随亨

落英飘砌怨春风。早梅昔待佳人折,好月谁将老子同。
今日王孙好收采,高天已下两回霜。"
花落能漂酒,萍开解避船。暂来还愈疾,久住合成仙。
"千枝万枝占春开,彤霞着地红成堆。
"宵分独坐到天明,又策羸骖信脚行。
六旬始归奏,霜落秋原蒿。寄谢守土臣,努力清郡曹。
"远客归故里,临路结裴回。山长水复阔,无因重此来。
千冤万恨何人见,唯有空山鸟兽知。"


上之回 / 米调元

门前债主雁行立,屋里醉人鱼贯眠。"
惯将喉舌传军好,马迹铃声遍两河。"
红杏春园羡管弦。徒说鸊鹈膏玉剑,漫夸蚨血点铜钱。
昂昂独负青云志。下看金玉不如泥,肯道王侯身可贵。
"风行露宿不知贫,明月为心又是身。
力尽得一名,他喜我且轻。家书十年绝,归去知谁荣。
"利剑太坚操,何妨拔一毛。冤深陆机雾,愤积伍员涛。
"岸浅桥平池面宽,飘然轻棹泛澄澜。风宜扇引开怀入,


兵车行 / 元淳

往事不可问,天地空悠悠。四百年炎汉,三十代宗周。
"野寺绝依念,灵山会遍行。老来披衲重,病后读经生。
"夙陪翰墨徒,深论穷文格。丽则风骚后,公然我词客。
无那子规知向蜀,一声声似怨春风。"
"丞相邀欢事事同,玉箫金管咽东风。
桂花山庙冷,枫树水楼阴。此路千馀里,应劳楚客吟。"
旅思风飘叶,归心雁过城。惟君知我苦,何异爨桐鸣。"
"琴仙人,得仙去。万古钓龙空有处,我持曲钩思白鱼。


西征赋 / 张弘道

起来与尔画生计,薄产处置有后先。先卖南坊十亩园,
丝减悲不减,器新声更古。一弦有馀哀,何况二十五。
从此香山风月夜,只应长是一身来。
弄日莺狂语,迎风蝶倒飞。自知疏懒性,得事亦应稀。
陌上月初落,马前花正飞。离言殊未尽,春雨满行衣。"
白发侵霜变,丹心捧日惊。卫青终保志,潘岳未忘情。
不道蕲州歌酒少,使君难称与谁同。"
一窖闲愁驱不去,殷勤对尔酌金杯。


蒿里行 / 朱咸庆

鱼跳何事乐,鸥起复谁惊。莫唱沧浪曲,无尘可濯缨。"
"日日在心中,青山青桂丛。高人多爱静,归路亦应同。
"师今欲向天台去,来说天台意最真。溪过石桥为险处,
"山凝翠黛孤峰迥,淮起银花五两高。天外绮霞迷海鹤,
"虢国潜行韩国随,宜春深院映花枝。
"且喜同年满七旬,莫嫌衰病莫嫌贫。已为海内有名客,
巩树秋阴遍,伊原霁色微。此生看白首,良愿已应违。"
(见《泉州志》)"


南乡子·路入南中 / 韩琦友

自知毛骨还应异,更请孙阳仔细看。"
"颙望临碧空,怨情感离别。芳草不知愁,岩花但争发。
"佛地葬罗衣,孤魂此是归。舞为蝴蝶梦,歌谢伯劳飞。
"白须如雪五朝臣,又值新正第七旬。老过占他蓝尾酒,
"霜鬓莫欺今老矣,一杯莫笑便陶然。陈郎中处为高户,
卧病茅窗下,惊闻两月过。兴来聊赋咏,清婉逼阴何。"
偶逢山寺亦难过。蛮人独放畬田火,海兽群游落日波。
游荡行人莫攀折。不竞江南艳阳节,任落东风伴春雪。"


雪窦游志 / 钟继英

眼看又上青云去,更卜同衾一两宵。"
日暮独吟秋色里,平原一望戍楼高。"
"右眼昏花左足风,金篦石水用无功。不如回念三乘乐,
古寺随僧饭,空林共鸟归。壶中驻年药,烧得献庭闱。"
"麻衣年少雪为颜,却笑孤云未是闲。
蛙跳蛾舞仰头笑,焉用鹍鹏鳞羽多。
愁来始上消归思,见尽江城数百家。"
乱山重叠云相掩,君向乱山何处行。"


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 戴良

"枕上惊新岁,花前念旧欢。是身老所逼,非意病相干。
"惊鸿一断行,天远会无因。无因忽相会,感叹若有神。
一身扶杖二儿随。(见《野客丛谈》)
"动地经天物不伤,高情逸韵住何方。扶持燕雀连天去,
馀魄岂能衔木石,独将遗恨付箜篌。"
一曲高歌红一匹,两头娘子谢夫人。"
曳履忘年旧,弹冠久要情。重看题壁处,岂羡弃繻生。"
古人皆恨别,此别恨消魂。只是空相送,年年不出门。"


曲游春·禁苑东风外 / 康文虎

从此归耕洛川上,大千江路任风涛。"
"金榜题名墨尚新,今年依旧去年春。
千帆美满风,晓日殷鲜血。历阳裴太守,襟韵苦超越。
聚散知无定,忧欢事不常。离筵开夕宴,别骑促晨装。
"危楼高架泬寥天,上相闲登立彩旃。树色到京三百里,
抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒,谁家高烛候春风。
不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。"
是处程涂远,何山洞府深。此时堪伫望,万象豁尘襟。"