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清平乐令·帘卷曲阑独倚

两汉 / 吴均

手持三尺令,遣决如流泉。太守既相许,诸公谁不然。
心化便无影,目精焉累烦。忽而与霄汉,寥落空南轩。"
翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。
鸣相逐,啄残粟,食不足。青云杳杳无力飞,
"霭然空水合,目极平江暮。南望天无涯,孤帆落何处。
院逼青霄路,厨和紫禁烟。酒酣空忭舞,何以答昌年。"
犹怜负羁束,未暇依清旷。牵役徒自劳,近名非所向。
"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。
窗外王孙草,床头中散琴。清风多仰慕,吾亦尔知音。"
千门汉王宫,百里周王苑。杲杲初景出,油油鲜云卷。
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何必挂儒冠。"
金石悬词律,烟云动笔精。运筹初减灶,调鼎未和羹。


清平乐令·帘卷曲阑独倚拼音解释:

shou chi san chi ling .qian jue ru liu quan .tai shou ji xiang xu .zhu gong shui bu ran .
xin hua bian wu ying .mu jing yan lei fan .hu er yu xiao han .liao luo kong nan xuan ..
fei cui wei lou jin zuo ti .shui ren du su yi men ti .
.fu bei cuo tuo lao jiang guo .qing ren xie hou ci xiang feng .
ming xiang zhu .zhuo can su .shi bu zu .qing yun yao yao wu li fei .
.ai ran kong shui he .mu ji ping jiang mu .nan wang tian wu ya .gu fan luo he chu .
yuan bi qing xiao lu .chu he zi jin yan .jiu han kong bian wu .he yi da chang nian ..
you lian fu ji shu .wei xia yi qing kuang .qian yi tu zi lao .jin ming fei suo xiang .
.jia ren neng hua mei .zhuang ba chu lian wei .zhao shui kong zi ai .zhe hua jiang yi shui .
chuang wai wang sun cao .chuang tou zhong san qin .qing feng duo yang mu .wu yi er zhi yin ..
qian men han wang gong .bai li zhou wang yuan .gao gao chu jing chu .you you xian yun juan .
xiao qi qing ping mo .yin zhu bai yun duan .ji shi sui you shang .he bi gua ru guan ..
jin shi xuan ci lv .yan yun dong bi jing .yun chou chu jian zao .diao ding wei he geng .

译文及注释

译文
(孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您认为谁胜呢?”
我高兴春天突然来临,又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响地离去。
  长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉(han)水汇(hui)聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他(ta)在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
在那天,绣帘相见处,低头假意走过(guo),笑弄鬓发如云缕一般。紧锁(suo)着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
十步(bu)之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠(zhong)诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息(xi);魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性(xing)的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。

注释
(19)他日:从前。家:卿大夫的采地食邑。
宫刑:一种破坏男性生殖器的刑罚,也称“腐刑” 。
⑺坐看:空看、徒欢。
⑺颜色:指容貌。
(3)脱然:轻快的样子。萧艾:指杂草。屈原《离骚》:“何昔日之芳草兮,今
⑶逐:随,跟随。
(10)杳(yǎo):此指高远。

赏析

  三、四两句即事抒感。诗人早年与弟李渤隐居庐山,后来又曾失意归隐,诗中颇多“转知名宦是悠悠”、“一自无名身事闲”、“一从身世两相遗,往往关门到午时”一类句子,其中不免寓有与世相违的牢骚。但这里所谓“不用逃名姓”云云,则是对上文“夜知闻”的一种反拨,是诙谐幽默之词,意思是说,我本打算将来隐居避世,逃名于天地间,看来也不必了,因为连你们这些绿林豪客都知道我的姓名,更何况“世上如今半是君”呢?
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  在这富有诗情画意的水乡湖滨,一位年轻人,踏着月色,沐着凉风,急忙忙、兴冲冲地走着。但是夜色暗淡,道路难辨,走着走着,突然路被隔断了。“相寻路不通”,侧面点出了菱湖之滨的特点:荷塘满布(man bu),沟渠纵横,到处有水网相隔。这个小伙子事先并未约会,只因情思驱使,突然想会见自己的恋人。一个“寻”字,传出了其中消息,使整个画面活了起来。
  诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问;后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”,用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切;简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实,而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
  这是一篇堪称唐诗精品的七律。
  总的来说,王维的诗,或以悠闲古淡见长,或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈,造句精工,章法严整,诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物,从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动,但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力,表达出诗人渴望效命疆场,期盼建功立业。
  全诗语言工美秀丽,音调宛转和鸣,读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意,只可吟咏(yin yong),不可玩味。
  眼前(yan qian)声音、光亮、色彩交错(jiao cuo)融合的景象,使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,是当年西施浣纱的地方,这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
  《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗,这首诗用朴素的语言写在端午节那天,礼部尚书房内的端午习俗。
  一般来说,表现雄强的力,需要用悍峭、豪放的笔墨。但有时候,轻淡的语言和从容的语调,更能达到力透纸背的艺术效果。储光羲这首诗的后两句,就可以给读者以启发。
  这句写得细腻、雅致。从“蚁贼满长安”来看,这里必是明火执仗的场面,诗句却如此纤丽、文雅,可见运思之巧。“楼头柳”化用王昌龄《闺怨》:“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”强调思妇的贞洁,“天边粉絮”,满天游荡的杨花柳絮,意指轻浮。
  诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭遇。“黄金燃桂尽”,表现了旅况的穷困;“壮志逐年衰”,表现了心意的灰懒。对偶不求工稳,流畅自然,意似顺流而下,这正是所谓“上下相须,自然成对”(《文心雕龙·丽辞》)。
  颈联“明月隐高树,长河没晓天”,承上文写把臂送行,从室内转到户外的所见。这时候,高高的树荫遮掩了西向低沉的明月;耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字,一个“没”字,表明时光催人离别,不为离人暂停须臾,难舍难分时刻终于到来了。
  白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《《琴茶》白居易 古诗》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。
  秋天是菊花的季节。在百花早已凋谢的秋日,惟独菊花不畏严霜,粲然独放,表现出坚贞高洁的品格。惟其如此,作者非常爱菊,诗中屡次写到,而且常常把它同松联系在一起,如《和郭主簿》:“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。”《归去来辞》:“三径就荒,松菊犹存。”此诗首句“秋菊有佳色”,亦是对菊的倾心赞美。“有佳色”三字极朴素,“佳”字还暗点出众芳凋零,惟菊有傲霜之色,如果换成其他秾丽字眼,比如“丽”、“粲”、“绚”之类,反倒恶俗不堪。前人称此句“洗尽古今尘俗气”(宋李公焕《笺注陶渊明集》引艮斋语),并非虚誉“裛露掇其英”,带露摘花,色香俱佳。采菊是为了服食,菊可延年益寿。作者《九日闲居》就有“酒能祛百虑,菊解制颓龄”之旬。曹丕《与钟繇九日送菊书》云:“辅体延年,莫斯(指菊)之贵。谨奉一束,以助彭祖之术。”可见服食菊花,是六朝的风气。屈原《离骚》说:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”故服食菊花不仅在强身,还有志趣高洁的喻意,而通篇之高远寓意,亦皆由菊引发。

创作背景

  传说李白在天宝(唐玄宗年号,742—756)初年到长安,贺知章读了他的《乌栖曲》和《《乌夜啼》李白 》等诗后,大为叹赏,说他是“天上谪仙人也”,于是在唐玄宗面前推荐了他。可见此诗当作于唐玄宗天宝初年之前。

  

吴均( 两汉 )

收录诗词 (1416)
简 介

吴均 吴均(469年-520年),字叔庠。南朝梁史学家,文学家,时官吴兴主簿。明人辑有《吴朝清集》。

天仙子·草绿裙腰山染黛 / 汪仲鈖

暮禽飞上下,春水带清浑。远岸谁家柳,孤烟何处村。
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
云雾杳冥窗户外。水灵慷慨行泣珠,游女飘飖思解佩。
"歌舞怜迟日,旄麾映早春。莺窥陇西将,花对洛阳人。
三军遥倚伏,万里相驰逐。旌旆悠悠静潮源,
因此明中得见山。山头山下须臾满,历险缘深无暂断。
朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,
杳霭入天壑,冥茫见道心。超然无俗事,清宴有空林。


示长安君 / 张玉娘

时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
恨君流沙去,弃妾渔阳间。玉箸夜垂流,双双落朱颜。
"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
葱茏墟落色,泱漭关河气。耻从侠烈游,甘为刀笔吏。
挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"
鹤唳静寒渚,猿啼深夜洲。归期诚已促,清景仍相留。
"湖广舟自轻,江天欲澄霁。是时清楚望,气色犹霾曀。


襄邑道中 / 赵善浥

"罢吏今何适,辞家方独行。嵩阳入归梦,颍水半前程。
"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
"长桑晓洞视,五藏无全牛。赵叟得秘诀,还从方士游。
地远明君弃,天高酷吏欺。清山独往路,芳草未归时。
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
对君忽自得,浮念不烦遣。
夜坐寒灯连晓月,行行泪尽楚关西。"


树中草 / 释圆济

"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
帝子椒浆奠,骚人木叶愁。惟怜万里外,离别洞庭头。"
罢战逢时泰,轻徭伫俗和。东西此分手,惆怅恨烟波。"
此山在西北,乃是神仙国。灵气皆自然,求之不可得。
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客,别欲论交一片心。"
词曰:
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风尘异。
依依亲陇亩,寂寂无邻里。不闻鸡犬音,日见和风起。


听雨 / 裴漼

道丧苦兵赋,时来开井疆。霏霏渠门色,晻晻制岩光。
凄凉岁欲晚,萧索燕将辞。留听未终曲,弥令心独悲。
业峻灵祇保,功成道路嗟。宁如凿空使,远致石榴花。"
丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"
"摇桨曙江流,江清山复重。心惬赏未足,川迥失前峰。
"翡翠香烟合,琉璃宝地平。龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。
关路迢迢匹马归,垂杨寂寂数莺飞。怜君献策十馀载,


行苇 / 黄师参

睿文含日月,宸翰动云烟。鹤驾吴乡远,遥遥南斗边。"
叶干坤之德,道可容膝休闲。谷神同道,此其所贵也。
故人烟水隔,复此遥相望。江信久寂寥,楚云独惆怅。
左贤未遁旌竿折,过在将军不在兵。"
从来不着水,清净本因心。"
翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,
轻阴阁小雨,深院昼慵开。坐看苍苔色,欲上人衣来。
清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。不及林间鸟,迁乔并羽仪。


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 吴语溪

禅房空掩白云中。桂花寥寥闲自落,流水无心西复东。"
"五马向西椒,重阳坐丽谯。徐州带绿水,楚国在青霄。
遥震阴山撼巍巍。胡骄子,当见旄头蚀应死。
圣主讴歌洽,贤臣法令齐。忽闻铜柱使,走马报金鸡。
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
圣旨垂明德,冤囚岂滥诛。会希恩免理,终望罪矜愚。
小涧香为刹,危峰石作龛。候禅青鸽乳,窥讲白猿参。
落日烧霞明,农夫知雨止。几悲衽席湿,长叹垣墙毁。


大德歌·春 / 劳孝舆

因巢翠玉树,忽见浮丘公。又引王子乔,吹笙舞松风。
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,
"半山溪雨带斜晖,向水残花映客衣。旅食嗟余当岁晚,
"宿昔朱颜成暮齿,须臾白发变垂髫。
乡亭春水绿,昌阁寒光暮。昔为昼锦游,今成逝川路。
何惭宓子贱,不减陶渊明。吾知千载后,却掩二贤名。"
遂为西峙岳,雄雄镇秦京。大君包覆载,至德被群生。
楚客思归路,秦人谪异乡。猿鸣孤月夜,再使泪沾裳。"


水龙吟·载学士院有之 / 周牧

鲁缟如白烟,五缣不成束。临行赠贫交,一尺重山岳。
"郡远途且艰,宜悲良自得。胡为心独尔,惠好在南国。
"别馆萧条风雨寒,扁舟月色渡江看。
"肃穆郊禋毕,工歌赏事并。三朝遵湛露,一道洽仁明。
三川谋远日,八水宅连冈。无复秦楼上,吹箫下凤凰。"
善行无辙迹,吾亦安能穷。但见神色闲,中心如虚空。
"高处敞招提,虚空讵有倪。坐看南陌骑,下听秦城鸡。
"泠泠花下琴,君唱渡江吟。天际一帆影,预悬离别心。


神弦 / 程敦临

春晴照面鸳鸯水。红颜旧来花不胜,白发如今雪相似。
请君细看风流意,未减灵和殿里时。"
何时故山里,却醉松花酿。回首唯白云,孤舟复谁访。"
遍观云梦野,自爱江城楼。何必东南守,空传沈隐侯。"
"楚国千里远,孰知方寸违。春游欢有客,夕寝赋无衣。
兰殿新恩切,椒宫夕临幽。白云随凤管,明月在龙楼。
咏歌齐出处,图画表冲盈。自保千年遇,何论八载荣。"
骢马真傲吏,翛然无所求。晨趋玉阶下,心许沧江流。