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酹江月·和友驿中言别

宋代 / 释从瑾

客醉挥金碗,诗成得绣袍。清秋多宴会,终日困香醪。"
不是鬼神无正直,从来州县有瑕疵。"
稻米炊能白,秋葵煮复新。谁云滑易饱,老藉软俱匀。
"凄凄霜日上高台,水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起,
眺听情何限,冲融惠勿休。只应齐语默,宁肯问沉浮。
"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。
独有故人交态在。不言会合迹未并,犹以岁寒心相待。
可怜先不异枝蔓,此物娟娟长远生。
朝觐从容问幽仄,勿云江汉有垂纶。"
节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。
"早岁参道风,放情入寥廓。重因息心侣,遂果岩下诺。
"勿叹今不第,似君殊未迟。且归沧洲去,相送青门时。
旷野何弥漫,长亭复郁纡。始泉遗俗近,活水战场无。


酹江月·和友驿中言别拼音解释:

ke zui hui jin wan .shi cheng de xiu pao .qing qiu duo yan hui .zhong ri kun xiang lao ..
bu shi gui shen wu zheng zhi .cong lai zhou xian you xia ci ..
dao mi chui neng bai .qiu kui zhu fu xin .shui yun hua yi bao .lao jie ruan ju yun .
.qi qi shuang ri shang gao tai .shui guo qiu liang ke si ai .wan die yin shan han lang qi .
tiao ting qing he xian .chong rong hui wu xiu .zhi ying qi yu mo .ning ken wen chen fu .
.jiao ran qing suo ke .he shi dong xing xuan .ku jie chou zhi ji .qing yin qu ye yuan .
du you gu ren jiao tai zai .bu yan hui he ji wei bing .you yi sui han xin xiang dai .
ke lian xian bu yi zhi man .ci wu juan juan chang yuan sheng .
chao jin cong rong wen you ze .wu yun jiang han you chui lun ..
jie bi quan shu le .gong dang xue hui ji .jing qi hui shan ling .shi ma zhuo ye xi .
.zao sui can dao feng .fang qing ru liao kuo .zhong yin xi xin lv .sui guo yan xia nuo .
.wu tan jin bu di .si jun shu wei chi .qie gui cang zhou qu .xiang song qing men shi .
kuang ye he mi man .chang ting fu yu yu .shi quan yi su jin .huo shui zhan chang wu .

译文及注释

译文
登高遥望远海,招集到许多英才。
岸上古树已无鲜花,岸边(bian)有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
  人离去后西楼就变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以(yi)后的彼此的相思与深情。话还没(mei)有说完,却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山迷蒙不清。
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身(shen)心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感(gan)失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
  都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
装满一肚子诗书,博古通今。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎(hu)没了行人。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍(kan)入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
“魂啊回来吧!

注释
〔69〕琵琶语:琵琶声,琵琶所弹奏的乐曲。
⒂大旗五丈,指刘邦的军队。撞双环,代指攻破关隘。
知:zhì,通假字。“知”通 “智”聪明、智慧。
①六箸:古人博戏用的器具,类似于棋子,共十二枚,黑白各六枚,以此争胜。
6、滋:滋长。尽:断根。
谓之郑志:赶走共叔段是出于郑庄公的本意。志,意愿。
131.妺(mò)嬉(xī)何肆,汤何殛(jí)焉:妺嬉,即末喜,夏桀的元妃,为夏桀所宠,后被抛弃,于是与商汤的谋臣伊尹结交,灭了夏桀。闻一多说:“桀伐蒙山得妺嬉,妺嬉终与伊尹交而亡夏,是蒙山之役,得不偿失,故曰‘何所得焉’。”肆,罪。殛,流放。妺嬉既帮汤灭了夏桀,她有何罪,而被汤也流放到了南巢?
(5)过:错误,失当。

赏析

  古人习以钱塘江北岸山称吴山,南岸山称越山,这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲家汪元亨即有“怕青山两岸分吴越”(《醉太平·警世》)语。
  《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着,多隐于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰:“道不行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦(xian yi)难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  在小令《十二月》中,起句中的“自别后”可以说是点明了曲的内容——离别相思之情,为下文定下感情基调。接着作者运用了对仗的手法,展现出一幅凄清零落的景色。山是遥山,水是远水,由远及近,写了杨柳、桃花、内阁(nei ge)、重门。其对仗句中用了“隐隐、粼粼、滚滚、醺醺、阵阵、纷纷‘这些叠音词来修饰”遥山、远水、杨柳、飞棉、醉脸、香风、暮雨“起了两方面的作用。一是“隐”和“粼”,“滚”和“醺”、“阵”和“纷”押韵,使作品音响联结而成和谐的整体增加了作品的音韵之美,读起来琅琅上口;二是加强了寥廊冷落的感觉,加倍地渲染了使人发愁的景色,间接抒发了闺中女子对心上人的思念之情,表达了一种渺茫的希望,可谓情景交融。
  当时,天下战乱已久,国家和人民都陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志,但年老力衰,已“无力正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑,在计无所出的情况下,无可奈何的苦闷心情。
  少女首先提到双方同岁的事实,“东家新长儿,与妾同时生”。通常看来,这不过是寻常巧合而已。
  “畏途巉岩”以下四韵七句,仍然紧接着上文四韵写下去,不过改变了描写的对象。现在不写山高路险,而写山中的禽鸟了。诗人说:这许多不可攀登的峥嵘的山岩,真是旅人怕走的道路(畏途)。在这一路上,你能见到的只是古树上悲鸣的鸟,雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟,常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王,名叫杜宇,号为望帝。他因亡国而死,死后化为子规鸟,每天夜里在山中悲鸣,好像哭泣一样。
  先就第三句说:杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”,此句取景与杜相同。这说明:作者写水乡春色,抓住了最有特征的东西;更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的,而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”,想象它的自由自在,感觉它“有闲意”,其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰:“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然,说“闲”也并非真的遗弃世事,更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人;而“浮云富贵”,不事奔竞的人,往往正是最关心世事的。
  尾联“不学燕丹客,徒歌易水寒”,反用荆轲刺秦王的典故。荆轲刺秦王失败的原因,主要是其剑术不过硬。陶渊明在《咏荆轲》中曾写道:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”此写的是“侠客”不学侠客,其含意就新中见奇。严有翼在《艺苑雌黄》中说道,“直用其事人皆能之,反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘孪之见,不规规然蹈袭前人陈迹者,何以臻此。” 闻一多先生眼中“天生一副侠骨”的骆宾王,看来写起“侠客”来的确有独到的过人之处。
  或许落红不是无情物,化作春泥更护花?但却偏偏选择了秋日葬身陪水逝前随风撒,这是极尽绚烂后的落寞,留的千古一声遗憾:红颜,多薄命!日悬山巅,命薄如花,昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶,今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘,亦当归于红尘,或许,多年以后,红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜!
  “横江馆前津吏迎,向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送,可见那时的津渡是公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后,伸出手臂,用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种,即郎官之意,比如《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书(han shu)·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里,一个渡口的小吏能够知道他在京城做官,可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就是一个官了。还没等李白回答,那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。
  山行非前期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经盈缺。扪壁窥龙池,攀枝瞰乳穴。而且,按谢诗的一般习惯,在《古诗归》所录六句的后面,很可能还有许多句,只是不见记载罢了。总之,钟、谭二人拿残诗当完篇来评论,近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺,这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
  《古诗》中如“人生寄一世”,“人生忽如寄”等,都是不久即“归”(死)的意思。
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归(bu gui),妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。

创作背景

  徐再思最早为功名所困,“旅居江湖,十年不归”,抑郁顿挫,仕途蹭蹬。故国沦陷后,个人的悲剧,诗人开始追寻古代隐士的足迹,寻找自我解脱的良方,回归宁静淡泊的精神家园。徐再思从无奈的执著追求到最后回归自我,隐居江南。在这处处是春,宜酒宜诗,犹如一幅真正山水画的西湖中,诗人洗尽失意的感叹,流露出欣喜、洒脱以及远离红尘的闲适与平静。于是才有了像《春情》一样以清新柔婉的笔峰抒写着骚雅的情怀的美好词句。

  

释从瑾( 宋代 )

收录诗词 (8695)
简 介

释从瑾 释从瑾(一一一七~一二○○),号雪庵,俗姓郑,永嘉(今浙江温州)人。住四明天童寺。宁宗庆元六年卒,年八十四。为南岳下十七世,心闻昙贲禅师法嗣。有《颂古集》一卷,收入《续藏经》。《增集续传灯录》卷一有传。今录诗四十一首。

秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 赵抟

白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。
"西汜驰晖过,东园别路长。岁华唯陇柏,春事罢公桑。
稽首谢真侣,辞满归崆峒。"
请公一来开我愁。舞处重看花满面,尊前还有锦缠头。"
伤时苦军乏,一物官尽取。嗟尔江汉人,生成复何有。
"朝临淇水岸,还望卫人邑。别意在山阿,征途背原隰。
又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。
行轩玩春日,饯席藉芳草。幸得师季良,欣留箧笥宝。"


喜迁莺·晋师胜淝上 / 陆曾禹

"大雅何寥阔,斯人尚典刑。交期余潦倒,材力尔精灵。
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。
"晚节闻君趋道深,结茅栽树近东林。大师几度曾摩顶,
"畏途随长江,渡口下绝岸。差池上舟楫,杳窕入云汉。
"执宪随征虏,逢秋出故关。雨多愁郢路,叶下识衡山。
"秋风褭褭动高旌,玉帐分弓射虏营。
长云湿褒斜,汉水饶巨石。无令轩车迟,衰疾悲夙昔。"
"高义唯良牧,深仁自下车。宁知凿井处,还是饮冰馀。


人间词话七则 / 王瑀

"握手云栖路,潸然恨几重。谁知绿林盗,长占彩霞峰。
"凄凄游子若飘蓬,明月清樽只暂同。
驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主,懒回鞭辔成高宴。
五霸递征伐,宋人无战功。解围幸奇说,易子伤吾衷。
"万事不可料,叹君在军中。读书破万卷,何事来从戎。
思不从兮空踟蹰,心回迷兮意萦纡。思假鳞兮鲲龙,
孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。大儿九龄色清澈,
杖藜还客拜,爱竹遣儿书。十月江平稳,轻舟进所如。"


章台夜思 / 唐泰

近接西南境,长怀十九泉。何时一茅屋,送老白云边。
壮惜身名晚,衰惭应接多。归朝日簪笏,筋力定如何。"
骥病思偏秣,鹰愁怕苦笼。看君用高义,耻与万人同。"
"只道梅花发,那知柳亦新。枝枝总到地,叶叶自开春。
遭乱实漂泊,济时曾琢磨。形容吾校老,胆力尔谁过。
讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。
"行人临水去,新咏复新悲。万里高秋月,孤山远别时。
性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。脱略小时辈,结交皆老苍。


七绝·贾谊 / 郭长倩

子负经济才,天门郁嵯峨。飘摇适东周,来往若崩波。
干元元年春,万姓始安宅。舟也衣彩衣,告我欲远适。
圣主称三杰,明离保四贤。已申黄石祭,方慕赤松仙。"
"群盗至今日,先朝忝从臣。叹君能恋主,久客羡归秦。
稀微了自释,出处乃不同。况本无宦情,誓将依道风。"
岩高暧华阳,飞熘何潺潺。洞深迷远近,但觉多洄渊。
负米力葵外,读书秋树根。卜邻惭近舍,训子学谁门。"
地僻昏炎瘴,山稠隘石泉。且将棋度日,应用酒为年。


定风波·为有书来与我期 / 卢干元

"心期怅已阻,交道复何如。自我辞丹阙,惟君到故庐。
穷冬客江剑,随事有田园。风断青蒲节,霜埋翠竹根。
历下辞姜被,关西得孟邻。早通交契密,晚接道流新。
得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟,盥漱偏宜夏日长。
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连,离家十年恒在边。
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
远岸秋沙白,连山晚照红。潜鳞输骇浪,归翼会高风。
赞普多教使入秦,数通和好止烟尘。


侍宴安乐公主新宅应制 / 王璋

人将引天钐,人将持天锼。所欲充其心,相与绝悲忧。
鳷鹊楼前放胡马。闻君欲行西入秦,君行不用过天津。
"乌纱灵寿对秋风,怅望浮云济水东。
澄碧尚疑神物在,等闲雷雨起潭中。"
粲粲府中妙,授词如履霜。炎炎伏热时,草木无晶光。
"参错云石稠,坡陀风涛壮。晚洲适知名,秀色固异状。
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
投报空回首,狂歌谢比肩。"


金凤钩·送春 / 惠士奇

"当官接闲暇,暂得归林泉。百里路不宿,两乡山复连。
长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。
杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
逸群绝足信殊杰,倜傥权奇难具论。累累塠阜藏奔突,
浦帆晨初发,郊扉冷未开。村疏黄叶坠,野静白鸥来。
岂欲皂枥中,争食麧与藖。去年辞职事,所惧贻忧患。
当歌酒万斛,看猎马千蹄。自有从军乐,何须怨解携。"


饮酒·二十 / 鲍镳

连潭万木影,插岸千岩幽。杳霭信难测,渊沦无暗投。
"翩翩马上郎,执简佩银章。西向洛阳归鄠杜,
峡开四千里,水合数百源。人虎相半居,相伤终两存。
形容劳宇宙,质朴谢轩墀。自古幽人泣,流年壮士悲。
忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。
脱略磻溪钓,操持郢匠斤。云霄今已逼,台衮更谁亲。
"各牵于役间游遨,独坐相思正郁陶。长跪读书心暂缓,
月明垂叶露,云逐渡溪风。清渭无情极,愁时独向东。


秋​水​(节​选) / 郭年长

忆昨狂催走,无时病去忧。即今千种恨,惟共水东流。
择木知幽鸟,潜波想巨鱼。亲朋满天地,兵甲少来书。"
故老复涕泗,祠官树椅桐。宏壮不如初,已见帝力雄。
飞锡去年啼邑子,献花何日许门徒。"
多病纷倚薄,少留改岁年。绝域谁慰怀,开颜喜名贤。
之子秉高节,攻文还守真。素书寸阴尽,流水怨情新。
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
陶潜避俗翁,未必能达道。观其着诗集,颇亦恨枯藁。