首页 古诗词 铁杵成针 / 铁杵磨针

铁杵成针 / 铁杵磨针

清代 / 王迈

"西南山最胜,一界是诸天。上路穿岩竹,分流入寺泉。
已悲根半死,复恐尾全焦。幸在龙门下,知音肯寂寥。"
"东湖烟水浩漫漫,湘浦秋声入夜寒。风外暗香飘落粉,
水国逾千里,风帆过万艘。阅川终古恨,惟见暮滔滔。"
"承华东署三分务,履道西池七过春。歌酒优游聊卒岁,
点检生涯与官职,一茎野竹在身边。"
轻衫细马春年少,十字津头一字行。"
忠诚贯白日,直已凭苍昊。卷舌堕谗谀,惊波息行潦。
"昔人思避世,惟恐不深幽。禽庆潜名岳,鸱夷漾钓舟。
岸阔湖波溢,程遥楚岫微。高秋期再会,此去莫忘机。"
文字元无底,功夫转到难。苦心三百首,暂请侍郎看。
失尽白头伴,长成红粉娃。停杯两相顾,堪喜亦堪嗟。"
潮痕经雨在,石笋与杉齐。谢守便登陟,秋来屐齿低。"
岂并春风旧,俄同圣寿长。微臣时一望,短羽欲翱翔。"
唯是名衔人不会,毗耶长者白尚书。"
晨霞耀丹景,片片明秋日。兰泽多众芳,妍姿不相匹。"
"斜雪微沾砌,空堂夜语清。逆风听漏短,回烛向楼明。
偶看仙女上青天,鸾鹤无多采云少。"


铁杵成针 / 铁杵磨针拼音解释:

.xi nan shan zui sheng .yi jie shi zhu tian .shang lu chuan yan zhu .fen liu ru si quan .
yi bei gen ban si .fu kong wei quan jiao .xing zai long men xia .zhi yin ken ji liao ..
.dong hu yan shui hao man man .xiang pu qiu sheng ru ye han .feng wai an xiang piao luo fen .
shui guo yu qian li .feng fan guo wan sou .yue chuan zhong gu hen .wei jian mu tao tao ..
.cheng hua dong shu san fen wu .lv dao xi chi qi guo chun .ge jiu you you liao zu sui .
dian jian sheng ya yu guan zhi .yi jing ye zhu zai shen bian ..
qing shan xi ma chun nian shao .shi zi jin tou yi zi xing ..
zhong cheng guan bai ri .zhi yi ping cang hao .juan she duo chan yu .jing bo xi xing liao .
.xi ren si bi shi .wei kong bu shen you .qin qing qian ming yue .chi yi yang diao zhou .
an kuo hu bo yi .cheng yao chu xiu wei .gao qiu qi zai hui .ci qu mo wang ji ..
wen zi yuan wu di .gong fu zhuan dao nan .ku xin san bai shou .zan qing shi lang kan .
shi jin bai tou ban .chang cheng hong fen wa .ting bei liang xiang gu .kan xi yi kan jie ..
chao hen jing yu zai .shi sun yu shan qi .xie shou bian deng zhi .qiu lai ji chi di ..
qi bing chun feng jiu .e tong sheng shou chang .wei chen shi yi wang .duan yu yu ao xiang ..
wei shi ming xian ren bu hui .pi ye chang zhe bai shang shu ..
chen xia yao dan jing .pian pian ming qiu ri .lan ze duo zhong fang .yan zi bu xiang pi ..
.xie xue wei zhan qi .kong tang ye yu qing .ni feng ting lou duan .hui zhu xiang lou ming .
ou kan xian nv shang qing tian .luan he wu duo cai yun shao ..

译文及注释

译文
  燕王后悔了,又怕赵国任用(yong)乐毅,乘燕国战败之机来攻燕,便派人(ren)去责备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先王把整个燕国托付将军,将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃群臣(chen)而去,寡人刚刚继位,左右蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长久在野(ye)外作战,所以调将军回国,休养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算,固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”
闺中美女既然难以接近,贤智君(jun)王始终又不醒觉。
一声声,小乌鸦不停地欢叫,硬是叫破了暗夜,迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙,阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净,还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱,听到街上有人在叫卖杏花。
君不见汉时的柏梁台,魏(wei)时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞(dong)旁(pang)的蔷薇又开过几次花?
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?

注释
2司马相如,西汉著名文学家
④省郎:中书省的郎官(郎中或员外郎)。
4、宓妃句:魏曹植曾作《洛神赋》,赋中叙述他和洛河女神宓妃相遇事。宓妃:指洛神,传说为伏(宓)羲之女。留枕:这里指幽会。魏王:曹植封东阿王,后改陈王。
②水沈:木质香料,又名沉水香。
小集:此指小宴。
⑽三江:《尚书·禹贡》:“三江既入。”郑玄注:“三江分于彭蠡,为三孔,东入海。”
⑴火山:指火焰山,在今新疆,横亘于吐鲁番盆地的北部,西起吐鲁番,东至鄯善县境内,全长160公里,火焰山主要为红砂岩构成,在夏季炎热的阳光照耀下,红色砂岩熠发光,犹如阵阵烈焰升腾,故名火焰山。

赏析

  先看后四句。“半卷红旗临易水”,暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力,是进军的特征,如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么,“临易水”之后是否遇上敌军?如果遇到的话,力量对比如何?形势对谁有利?这一切,后三句都未作正面描述,而言外之意却比较明晰:一、“临易水”表明前进受阻,又令(you ling)人联想起《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军,而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句,写主将提剑上阵,誓作殊死战斗以报君恩,则大敌当前,已不言可知。
  从诗歌大的构思技巧来看,这是一首“托物言志”之作,诗人以梅自况,借梅花的高洁来表达自己坚守情操,不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中,诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比,从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析,我们便知这首的主要的艺术手法是:托物言志,对比衬托。
  九至十二句专写侯生,与首段呼应。以“献奇谋”,即策划窃符救赵及夺晋鄙军写出其智;以“向风刎颈”写出其义。末两句写得慷慨豪迈,感人颇深。
  马遵是转运判官,他这次回住所的任务,就是(jiu shi)要协助转运使收缴吴楚财赋,由汴河运进京师。此诗第三大段,即由此着笔,写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱,连年歉收,即使这回下一场透雨,庄稼得到一次较好收成,老百姓仍然缓不过气来,所心诗人希望友人在收缴赋税时,不要额外多收,如果加重剥削,老百姓无法生活下去,他们就会像无食之鸟、被困之兽一样,被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷,称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”,老百姓身上没有什么油水,所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙(liang zhe)荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能,希图得到迅速提升,所以诗中特别以此嘱咐友人,作为此次的临别赠言,要他对上司许元加以规劝,实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载,马遵为官清廉,他任宣州(治所在今安徽宣城)知州离去时,郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送,不惜典袍沽酒,可见对友人情意深重。而计算行程,友人此去必定经过睢阳,杜衍、欧阳修正在那里,所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评,看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘,秦代曾于此置睢阳县,宋时称南京应天府。太傅指杜衍,当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修,当时任应天府知府兼南京留守事,汉唐时京师地区行政长官称尹,诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友,曾为其《宛陵先生诗集》作序,对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子(指杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也”语意,意思是说如果按照自己的意见去做,于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说,是有深意的:他们二人都是朝廷的重巨,杜衍曾为宰相,为人刚正廉明;欧阳修曾为知制诰,能关心人民的疾苦,他们会赞同诗人的意见。这样一来,如果转告许元,许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意,以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的:只有国家强盛富足,人民才能得到复苏;只有人民温饱,有力耕作,国家才能富足。只有国家富足,人民安居乐业,地方上没有事端,作地方官的许元和友人马遵,才有闲暇逸致,得以在东园尽情遨游。“东园”在真州(治所在今江苏仪征),许元所筑,梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》,详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事,其中有“使上下给足,而东南六路之人无辛苦愁怨之声,然后休其余闲”语,与此诗之意相同。诗以东园作结,既能唤起友人的美好回忆,又从正面作了奖劝,表达了对友人的股切期望之情。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  诗歌开头三句吸收古代民间歌谣起句形式,运用了“三、三、七”的句法。连出两个“秋”字,语调明快轻捷;长句连用两个迭音词,一清一浊,有抑有扬,富于节奏感。令读者读后仿佛置身空旷的田野,皓月当空,秋风万里,眼前塘水深碧,耳畔虫声轻细,有声有色,充满诗情画意。
●写作手法  此文出现了许多重复句式,如“江之南有贤人焉”、“淮之南有贤人焉”等句,作者这样写意在向读者传递一个信息:自己所说的贤人跟世俗所说的贤人有所不同。他所说的贤人是以“学圣人”为务的,这些贤人的目标是“至乎中庸而后已”,而世俗所说的贤人仅仅是就才学而言,二者的差别一目了然。此文写“别子固”,但多数篇幅以正之作陪,交互映发,错落参差。此文笔情高奇,淡而弥远,令人寻味无穷。
  但失望归失望,因为家无产业,诗人还是不敢对这来之不易的小小官职有不屑之意。“自怜无旧业,不敢耻微官。”在这里,岑参流露出对其初授官职不(zhi bu)那么感兴趣,从官职的卑微来说,本不屑为之;可是为生活所迫,却不敢以此为耻。其无可奈何的心态,跃然纸上。
  这篇文章以竹楼为核心,先记叙黄冈多竹,可以用来代替陶瓦,且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶,极尽人间之享乐;亦可手执书卷,焚香默坐,赏景、饮酒、品茶、送日、迎月,尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵,表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇,眷恋竹楼之意。
  尾联“诗罢闻吴咏,扁舟意不忘”写宴席上勾念起作者以前泛舟吴越的记忆,即事作诗。开元十九年(731年),二十岁的杜甫开始了历时四年的吴越之游,他登金陵、下姑苏、渡浙江、游鉴湖、泛剡溪,历览了诸多名胜古迹,领略了江南水乡的无限秀美,反映在杜甫的诗篇如《壮游》,就用大量的笔墨来追忆吴越之游,且充满眷恋、略带遗憾,而想往之情不能自已,如“东下姑苏台,已具浮海航。到今有遗恨,不得穷扶桑”、“剡溪蕴秀异,欲罢不能忘”,再如《夜三首》之一写道:“向夜月休弦,灯花半委眠……暂忆江东鲙,兼怀雪下船”(《题郑监湖亭》),可知吴越之游给杜甫留下了十分美好而深刻的印象,或者简直可以说吴越已经成为他心中的一方乐土。此时此景此地,在相距千里的齐赵之地听到吴音吟哦,杜甫心中很自然地会油然升起一种异样的亲切感,而联想回忆起自己泛舟吴越的情景。《史记》有范蠡乘扁舟游五湖的故事,杜甫若心存此典故,大约也透露他委心自然、形神萧散的人生追求。《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》是杜甫早期的作品,尚未为忧愁和烦恼所累,尾联所反映的,也许正是杜甫自然流露出的向往自由的超脱心境。
  从“于是入朝”到“王曰:‘善’”是第二部分,写邹忌“因小见大,自容貌之微,推及于朝廷大事”。(见《郑堂札记》卷四)
  这是送别之作。诗中送别之意,若不从兴象风神求之,那真是“无迹可求”的。
  《《官街鼓》李贺 古诗》反复地、淋漓尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾,有人认为意在批判神仙之说。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看,他慨叹人生短促、时光易逝,其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀才不遇,眼看生命虚掷,对此特别敏感,特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是,通过异常活跃的想象,对抽象的时间和报时的鼓点发生联想,巧妙地创造出“《官街鼓》李贺 古诗”这样一个象征性的艺术形象。赋无形以有形,化无声为有声,抽象的概念转化为可感的形象,让读者通过形象的画面,在强烈的审美活动中深深体味到诗人的思想感情。
  首联感慨多年未得有做官的机会,到了三十多才好不容易有个官做,感慨这么多年做官的心情已经多半消退了。“三十始一命”,“一命”是官秩最低等,从八品,负责看守兵甲器杖、管理门禁锁钥,工作刻板琐碎。这对隐居耕读十载的岑参来说太失望了。于是感到“宦情多欲阑”,做官的念头消磨殆尽。
  据《资治通鉴》卷二百一十六载:“天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于泸南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。”这段历史记载,可当作这首诗的说明来读。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。
  三、四句直书“除弊事”,认为自己是正确的,申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ,富有胆识。尽管招来一场弥天大祸,他仍旧是“肯将衰朽惜残年”,且老而弥坚,使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情,情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道:“以罪贬潮州刺史,乘驿赴任;其后家亦谴逐,小女道死,殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行,告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价,“家何在”三字中,有他的血泪和愤怒。
  秋,在大自然中,扮演的永远是一个悲怀的角色,它的“瘦”早已成为一种独特的意象,让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是,秋,便在一页页枯色的纸张里,在一个个方正的汉字中低吟,把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂,熏染得迷迷离离。
第一首

创作背景

  在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里,这首诗的题目为《夜雨寄内》,意思是诗是寄给妻子的。他们认为,李商隐于大中五年(851)七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府,而王氏是在这一年的夏秋之交病故,李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。

  

王迈( 清代 )

收录诗词 (1852)
简 介

王迈 王迈(1184~1248) ,南宋诗人。字实之,一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇(旧称慈孝里)人。嘉定十年(1217)进士,经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言,刘克庄曾以"策好人争诵,名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言,被台官弹劾而降职。淳□中,主持邵武军事务,死后追封为司农少卿。

登襄阳城 / 郤芸馨

尔勿嘶:素,素,尔勿啼。骆反厩,素反闺。吾疾虽作,
草毒人惊剪,茅荒室未诛。火风晴处扇,山鬼雨中唿。
独立分幽岛,同行得静人。此欢宜稍滞,此去与谁亲。"
"伯鸾憔悴甘飘寓,非向嚣尘隐姓名。鸿鹄羽毛终有志,
罗浮道士赌却鹤,输却药。法怀斟下红霞丹,
汉卒马上老,繁缨空丝绳。诚知天所骄,欲罢又不能。"
"宫女三千去不回,真珠翠羽是尘埃。
君到襄阳渡江处,始应回首忆羊公。"


周颂·噫嘻 / 子车未

"空门临大道,师坐此中禅。过客自生敬,焚香惟默然。
自知狂僻性,吏事固相疏。只是看山立,无嫌出县居。
"缠红结紫畏风吹,袅娜初回弱柳枝。
邻房逢见广州客,曾向罗浮山里闻。"
"华表千年一鹤归,丹砂为顶雪为衣。
经过词客空惆怅,落日寒烟赋黍离。"
水色波文何所似,麹尘罗带一条斜。
如今再到经行处,树老无花僧白头。


月夜忆乐天兼寄微 / 禄执徐

必当负严法,岂有胎孕篇。游畋复释麛,羔兔尚免鹯.
官移人未察,身没事多符。寂寞他年后,名编野史无。"
楛矢方来贡,雕弓已载櫜。英威扬绝漠,神算尽临洮。
玉颜便向穹庐去,卫霍空承明主恩。"
"喃喃解语凤凰儿,曾听梨园竹里吹。
"千官晓立炉烟里,立近丹墀是起居。
终日忘情能自乐,清尊应得遣闲愁。"
今日颠狂任君笑,趁愁得醉眼麻茶。"


西征赋 / 诸葛泽铭

氛消夷夏,俗臻往古。亿万斯年,形于律吕。"
广池春水平,群鱼恣游泳。新林绿阴成,众鸟欣相鸣。
黑发年来尽,沧江归去迟。何时得携手,林下静吟诗。"
老病龙髯攀不及,东周退傅最伤情。"
"百年如梦竟何成,白发重来此地行。
海上归难遂,人间事尽虚。赖师方便语,渐得识真如。"
"含情遥夜几人知,闲咏风流小谢诗。
却令灯下裁衣妇,误剪同心一半花。"


陇头歌辞三首 / 米怜莲

"欲速意何成,康庄欲砥平。天衢皆利往,吾道泰方行。
雨雪经泥坂,烟花望锦城。工文人共许,应纪蜀中行。"
"夜归晓出满衣尘,转觉才名带累身。
门户饶秋景,儿童解冷吟。云山今作主,还借外人寻。"
"紫清人下薛阳陶,末曲新笳调更高。
乱首光雄算,朝纲在典坟。明时封禅绩,山下见丘门。"
"客行长似病,烦热束四肢。到君读书堂,忽若逢良医。
恐是麻姑残米粒,不曾将与世人看。"


小车行 / 乌雅连明

"暮过潭上寺,独宿白云间。钟磬遥连树,星河半隔山。
八树拂丹霄,四时青不凋。秋风何处起,先袅最长条。
舞急红腰软,歌迟翠黛低。夜归何用烛,新月凤楼西。"
邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅,林下幽闲气味深。
拂石安茶器,移床选树阴。几回同到此,尽日得闲吟。"
"旧山宁要去,此有濯缨泉。晓景松枝覆,秋光月色连。
"柳拖金缕拂朱栏,花扑香尘满绣鞍。
"秋天欲霜夜无风,我意不在天地中。雪山世界此凉夜,


劝学诗 / 闻人谷翠

萤影明苔藓,鸿声傍斗牛。犹分省署直,何日是归休。"
千里隔烟波,孤舟宿何处。遥思耿不眠,淮南夜风雨。
月出方能起,庭前看种莎。吏来山鸟散,酒熟野人过。
风静阴满砌,露浓香入衣。恨无金谷妓,为我奏思归。"
"南山白额同驯扰,亦变仁心去杀机。不竞牛甘令买患,
何况芙蓉楼上客,海门江月亦相思。"
"心交别我西京去,愁满春魂不易醒。
酒向金鱼馆里赊。绿水满沟生杜若,暖云将雨湿泥沙。


咏甘蔗 / 司寇晓露

"偶因携酒寻村客,聊复回车访薜萝。且值雪寒相慰问,
"子去非长往,君恩取大还。补天留彩石,缩地入青山。
玉柱调须品,朱弦染要深。会教魔女弄,不动是禅心。"
当世岂无李阳冰之篆字,张旭之笔迹?边鸾之花鸟,
"滥得进士名,才用苦不长。性癖艺亦独,十年作诗章。
汉庭狗监深知己,有日前驱负弩归。"
今年还折去年处,不送去年离别人。"
"洛景城西尘土红,伴僧闲坐竹泉东。绿萝潭上不见日,


得献吉江西书 / 宰父困顿

山僧问我将何比,欲道琼浆却畏嗔。"
"万里去心违,奇毛觉自非。美人怜解语,凡鸟畏多机。
阳乌晴展翅,阴魄夜飞轮。坐冀无云物,分明见北辰。"
山花四面风吹入,为我铺床作锦茵。"
洛客最闲唯有我,一年四度到平泉。"
"玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差。两家合奏洞房夜,
接舆也是狂歌客,更就将军乞一声。"
跃马非壮岁,报恩无高功。斯言化为火,日夜焚深衷。"


寒夜 / 毛己未

山晴栖鹤起,天晓落潮初。此庆将谁比,献亲冬集书。"
如何闭向深笼里,一种摧颓触四隅。
长说承天门上宴,百官楼下拾金钱。
蓦上心来消未得,梦回又听五更钟。
长覆有情人。"
"万里独行无弟子,惟赍筇竹与檀龛。
亡国人遗恨,空门事少悲。聊当值僧语,尽日把松枝。"
乃知东海水,清浅谁能问。