黄家洞
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地，荫影分明有月中。
"飘风暴雨可思惟，鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依，
伤心一觉兴亡梦，堤柳无情识世愁。"
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后，一派银河泻落时。
高城恋旌旆，极浦宿风波。惆怅支山月，今宵不再过。"
沈吟不敢怨春风，自叹容华暗消歇。"
"有个将军不得名，唯教健卒喝书生。
还如荒悴之君。更有逐臣，于焉葬魂。得以纵其噬，
"十载文场敢惮劳，宋都回鶂为风高。
"静神凝思仰青冥，此夕长天降瑞星。
"阳春时节天气和，万物芳盛人如何。素秋时节天地肃，
黄家洞拼音解释:
pan gen yuan bie jiu lin feng .sui han xiang yi wu chen di .yin ying fen ming you yue zhong .
.piao feng bao yu ke si wei .he wang chao men lian chi fei .wu dao zhi zong zheng ke yi .
shang xin yi jue xing wang meng .di liu wu qing shi shi chou ..
bai yun chang hu zuo chan fei .liu huan jin xi fei lai hou .yi pai yin he xie luo shi .
gao cheng lian jing pei .ji pu su feng bo .chou chang zhi shan yue .jin xiao bu zai guo ..
shen yin bu gan yuan chun feng .zi tan rong hua an xiao xie ..
.you ge jiang jun bu de ming .wei jiao jian zu he shu sheng .
huan ru huang cui zhi jun .geng you zhu chen .yu yan zang hun .de yi zong qi shi .
.shi zai wen chang gan dan lao .song du hui yi wei feng gao .
.jing shen ning si yang qing ming .ci xi chang tian jiang rui xing .
.yang chun shi jie tian qi he .wan wu fang sheng ren ru he .su qiu shi jie tian di su .
译文及注释
译文
五条蛇追随在左右，作为辅佐陪侍在它身旁。
西湖风光好，荷(he)花开后清香缭绕(rao)，划船载着酒宴来赏玩，用不(bu)着旌旗仪仗，自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
叹君也是个倜傥之才，气质品格冠群英。
姑苏城中屋宇相连，没有什么空地；即使在河汊子上，也架满了小桥。
一只(zhi)离群孤雁，不想饮水，不肯进食，只是低飞哀叫，思念追寻它的同伴。
二月的巴陵，几乎天(tian)天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束，给园林的花木带来了灾难，叫人担心害怕！
舜帝友爱依从他的弟弟，弟弟还是对他加害。
随州大洪山镇有个叫李遥的人，他杀了人后就逃亡外地。过了一年(nian)，李遥来到秭归，在城中的集市上，他看到有个在出售拐杖的人，因为价钱便宜，就用几十枚铜钱买了下来。这(zhe)时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀，官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥，识出了拐杖，说：“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙(ya)门报了案。衙役们把李遥逮住，经验证，果然是被害人的拐杖，一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖，然而卖拐杖的人已不见了，李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问，问李遥是哪里人，李遥知道无法隐瞒，就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后，得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯，于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万，而李遥恰巧遇到卖拐杖的人，就此牵连到他的过去导致隐情败露，这一件事也真的蹊跷啊。
六七处堂屋一座挨着一座，梁栋和屋檐相互联接伸延。
谁知安史乱后，田园荒芜，物价昂贵，一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽，吐蕃也攻陷长安，盘踞了半月，代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事，怕他们又从安禄山陷两京说起，惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能，承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治，使周朝中兴那样恢复江山社稷，我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
如果皇恩浩荡允许回家种地，晚年就日夕相处做邻居老翁。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人，因见秋风起而想起江东故都。
那昼日夜月照耀天地啊，尚且有黯淡现黑斑的时节。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音，古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
注释
(26)抱影无眠：守着自己的孤影，一夜没有睡着。
墓间之事：指埋葬、祭扫死人一类的事。
嘶：马叫声。
狭衣：不宽阔的衣服。
③空负头上巾：语出陶渊明诗“若复不快饮，空负头上巾”。
十年来：从康熙五年（1666年）作者中举，到1676年写这首词，正好十年。
赏析
“黯黯长城外”这首诗描述了边塞战事纷纭的情况。在诗中，诗人以一个旁观者的身份沉痛地诉说了一场激烈的战斗(zhan dou)，诗中的景物描写切合战斗实际，烘托出惨烈的战斗氛围，而这种景色又是战斗中独有的，因此写景即是写战争。在字里行间读者还可以感受到诗人面对这惨剧时难以遏制的悲愤心情。
从审美的角度统观全诗，这种以追忆开始，以现实作结的方法，使得原本平淡的描写平添了几分回味和余韵。同时，此诗在行文的节奏上，一、二、三章铺垫蓄势，第四章拔至高潮，第五章舒放通畅，第六章归于宁静祥和，也使诗歌产生了丰富变化的节奏感、灵动感。
诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
司空曙和卢纶都在大历十才子之列，诗歌工力相匹，又是表兄弟。从这首诗，尤其是末联“平生自有分（情谊），况是蔡家亲（羊祜为蔡邕外孙，因称表亲为蔡家亲）”，可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊；而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载，司空曙“磊落有奇才”，但因为“性耿介，不干权要”，所以落得宦途坎坷，家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
按照时间顺序依次记述游踪，很容易弄成流水账。诗人手段高明，他象电影摄影师选好外景，人物在前面活动，摄影机在后面推、拉、摇、跟，一个画面接着一个画面，在读者眼前出现。每一画面，都有人有景有情，构成独特的意境。全诗主要记游山寺，一开头，只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句，概括了到寺之前的行程，而险峻的《山石》韩愈 古诗，狭窄的山路，都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人，但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字，就补写了人，那就是来游的诗人。而且，说第一句没写人，那只是说没有明写；实际上，那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微，都是主人公从那里经过时看到的和感到的，正是通过这些主观感受的反映，表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭，黄昏之时，才到了山寺。“黄昏”，是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头，让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋，就立刻把诗中主人公和山寺，统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”，当然先得找寺僧安排食宿，所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的，游兴很浓，“升堂”之后，立刻退出来坐在堂前的台阶上，欣赏那院子里的花木，“芭蕉叶大栀子肥”的画面，也就跟着展开。因为下过一场透雨，芭蕉的叶显得更大更绿，栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”，这是很寻常的字眼，但用在芭蕉叶和栀子花上，特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上，就突出了客观景物的特征，增强了形象的鲜明性，使人情不自禁地要赞美它们。
最后一章不难理解，主要讲文王勤于培养人才，只是最后一句“誉髦斯士”，稍有争议。高亨《诗经今注》说：“‘誉髦斯士’，当作‘誉斯髦士’，‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》：‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》：‘髦士攸宜。’都是髦士连文，可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思，“髦”是俊的意思，在此均用作动词，“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。
昧爽视朝，本为定例，但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政，纲纪严肃，上下振作，造成中兴气象，由此诗即可看出。诗中虽未用比兴，也无多形容，但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景，也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情，实近于天籁。
诗人李白写过许多反映妇女生活的作品，《长干行》就是其中杰出的诗篇。
末联又因寄书蔡氏兄弟之便，再抒发对锦江的留恋之情。诗人把中间二联“芳草”、“好云”、“断山”、“流水”的缠绵情意，都归落到对友人的怀念上去，说：“今天因为怀念你们，回头远望锦城，只见远树朦胧，云遮雾绕。”用乔木高耸、淡烟迷茫的画面寄写自己的情思，结束全篇，情韵悠长，余味无穷。
诗中表面描绘龙舟竞渡的场面，实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能，开始风光的不一定始终风光，做人不能见风使舵，而要脚踏实地。
诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾：竹帛化为灰烟消失了，秦始皇的帝业也就跟着灭亡了，好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议，明叙暗议，有实有虚。“竹帛烟销”是实写，有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料，这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
风光变幻，险象丛生。在十分惊险的气氛中，最后写到蜀中要塞剑阁，在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道，群峰如剑，连山耸立，削壁中断如门，形成天然要塞。因其地势险要，易守难攻，历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的语句，劝人引为鉴戒，警惕战乱的发生，并联系当时的社会背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，杀人如麻”，从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年(nian)，太平景象的背后正(hou zheng)潜伏着危机，后来发生的安史之乱，证明诗人的忧虑是有现实意义的。
首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景：荒郊野途，高馆孤峙，清流映带，长路迢递。馆，即客舍，安顿宾客的馆舍，可能江水曹暂寓于此，如今他又要到更远的馆舍去，诗人将与他举袂相别。荒凉凄清的景物渲染出一种离愁别绪。此处着一“带”字尤为传神：那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方，在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联则交代去者的怀归之情。“流思”，即思绪飘忽不定，流荡无住之意；“怀旧望归客”则为“流思人”之同位语。“怀旧”，怀念旧邦或亲故之意；“望归客”，渴望归去之人，是为偏正结构，非动宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯，此行(ci xing)所去，只是远馆，而非故乡，故而客中作客，无慰“怀旧望归”之情，只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去，而是重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色，那池塘春草、花树相间、红白掩映的风光确乎令人陶醉。面对如此赏心悦目的景色，人不应该离别，而应该流连忘返，尽情享受自然的赐予，但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话，那么此联的写景则以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里，终须一别，这是无可如何的现实，尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”，时光的流逝暗示出依依惜别的深情，而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚，已到了不得不分手的时刻，故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳，诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽，结句将惜别之情发挥得非常充分。
从审美的角度统观全诗，这种以追忆开始，以现实作结的方法，使得原本平淡的描写平添了几分回味和余韵。同时，此诗在行文的节奏上，一、二、三章铺垫蓄势，第四章拔至高潮，第五章舒放通畅，第六章归于宁静祥和，也使诗歌产生了丰富变化的节奏感、灵动感。
诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
司空曙和卢纶都在大历十才子之列，诗歌工力相匹，又是表兄弟。从这首诗，尤其是末联“平生自有分（情谊），况是蔡家亲（羊祜为蔡邕外孙，因称表亲为蔡家亲）”，可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊；而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载，司空曙“磊落有奇才”，但因为“性耿介，不干权要”，所以落得宦途坎坷，家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
按照时间顺序依次记述游踪，很容易弄成流水账。诗人手段高明，他象电影摄影师选好外景，人物在前面活动，摄影机在后面推、拉、摇、跟，一个画面接着一个画面，在读者眼前出现。每一画面，都有人有景有情，构成独特的意境。全诗主要记游山寺，一开头，只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句，概括了到寺之前的行程，而险峻的《山石》韩愈 古诗，狭窄的山路，都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人，但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字，就补写了人，那就是来游的诗人。而且，说第一句没写人，那只是说没有明写；实际上，那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微，都是主人公从那里经过时看到的和感到的，正是通过这些主观感受的反映，表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭，黄昏之时，才到了山寺。“黄昏”，是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头，让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋，就立刻把诗中主人公和山寺，统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”，当然先得找寺僧安排食宿，所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的，游兴很浓，“升堂”之后，立刻退出来坐在堂前的台阶上，欣赏那院子里的花木，“芭蕉叶大栀子肥”的画面，也就跟着展开。因为下过一场透雨，芭蕉的叶显得更大更绿，栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”，这是很寻常的字眼，但用在芭蕉叶和栀子花上，特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上，就突出了客观景物的特征，增强了形象的鲜明性，使人情不自禁地要赞美它们。
最后一章不难理解，主要讲文王勤于培养人才，只是最后一句“誉髦斯士”，稍有争议。高亨《诗经今注》说：“‘誉髦斯士’，当作‘誉斯髦士’，‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》：‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》：‘髦士攸宜。’都是髦士连文，可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思，“髦”是俊的意思，在此均用作动词，“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。
昧爽视朝，本为定例，但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政，纲纪严肃，上下振作，造成中兴气象，由此诗即可看出。诗中虽未用比兴，也无多形容，但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景，也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情，实近于天籁。
诗人李白写过许多反映妇女生活的作品，《长干行》就是其中杰出的诗篇。
末联又因寄书蔡氏兄弟之便，再抒发对锦江的留恋之情。诗人把中间二联“芳草”、“好云”、“断山”、“流水”的缠绵情意，都归落到对友人的怀念上去，说：“今天因为怀念你们，回头远望锦城，只见远树朦胧，云遮雾绕。”用乔木高耸、淡烟迷茫的画面寄写自己的情思，结束全篇，情韵悠长，余味无穷。
诗中表面描绘龙舟竞渡的场面，实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能，开始风光的不一定始终风光，做人不能见风使舵，而要脚踏实地。
诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾：竹帛化为灰烟消失了，秦始皇的帝业也就跟着灭亡了，好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议，明叙暗议，有实有虚。“竹帛烟销”是实写，有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料，这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
风光变幻，险象丛生。在十分惊险的气氛中，最后写到蜀中要塞剑阁，在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道，群峰如剑，连山耸立，削壁中断如门，形成天然要塞。因其地势险要，易守难攻，历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的语句，劝人引为鉴戒，警惕战乱的发生，并联系当时的社会背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，杀人如麻”，从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年(nian)，太平景象的背后正(hou zheng)潜伏着危机，后来发生的安史之乱，证明诗人的忧虑是有现实意义的。
首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景：荒郊野途，高馆孤峙，清流映带，长路迢递。馆，即客舍，安顿宾客的馆舍，可能江水曹暂寓于此，如今他又要到更远的馆舍去，诗人将与他举袂相别。荒凉凄清的景物渲染出一种离愁别绪。此处着一“带”字尤为传神：那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方，在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联则交代去者的怀归之情。“流思”，即思绪飘忽不定，流荡无住之意；“怀旧望归客”则为“流思人”之同位语。“怀旧”，怀念旧邦或亲故之意；“望归客”，渴望归去之人，是为偏正结构，非动宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯，此行(ci xing)所去，只是远馆，而非故乡，故而客中作客，无慰“怀旧望归”之情，只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去，而是重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色，那池塘春草、花树相间、红白掩映的风光确乎令人陶醉。面对如此赏心悦目的景色，人不应该离别，而应该流连忘返，尽情享受自然的赐予，但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话，那么此联的写景则以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里，终须一别，这是无可如何的现实，尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”，时光的流逝暗示出依依惜别的深情，而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚，已到了不得不分手的时刻，故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳，诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽，结句将惜别之情发挥得非常充分。
创作背景
王勃一生遭遇坎坷，经常离家为宦漫游，因此怀乡送别诗是王勃诗中最常见的一类题材，如这首《蜀中九日》及其名作《送杜少府之任蜀州》。咸亨元年（670年）重阳节，客居西蜀的王勃与友人一起登玄武山遥望故乡。时逢重阳佳节，又是客中送客，勾起了诗人浓郁的乡愁，于是作了这首诗。
潘榕( 近现代 )
收录诗词 (5391) 首
简 介
潘榕 潘榕（1865—1929），字荫荪，又字印僧。祖籍浙江山阴。清光绪间曾任乐厂盐大使职，后定居成都。有《吟秋馆诗词抄》，弹词《问铃》、《吊潇湘》等。
古意呈补阙乔知之 / 独不见
嵯峨山上石，岁岁色长新。若使尽成宝，谁为知己人。
"见说吴王送女时，行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮，
烟灭石楼空，悠悠永夜中。虚心怯秋雨，艳质畏飘风。
碧津湛洪源，灼烁敷荷花。煌煌青琳宫，粲粲列玉华。
今日海隅鱼米贱，大须惭愧石榴黄。"
深谢名贤远相访，求闻难博凤为邻。"
远采江泥腻，双飞麦雨匀。差池自有便，敢触杏梁尘。"
阔去都凝白，傍来尽带浑。经游闻舜禹，表里见干坤。
喜外弟卢纶见宿
如今而后君看取。"
他家本是无情物，一任南飞又北飞。"
"一到凉泉未拟归，迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在，
瀑溅何州地，僧寻几峤苔。终须拂巾履，独去谢尘埃。"
华州回道人，来到岳阳城。别我游何处，秋空一剑横。
参同理，炼金丹，水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结，
碧峰委合沓，香蔓垂蓂苓。清景为公有，放旷云边亭。
思君处虚空，一操不可更。时美城北徐，家承谷口郑。
亲政篇
崖屿非一状，差池过目前。徘徊白日暮，月色江中鲜。
沧洲说近三湘口，谁知卷得在君手。披图拥褐临水时，
薄烟漠漠覆桑枣，戴嵩醉后取次扫。"
"北望烟铺骠骑营，虏烽无火楚天晴。
"望水试登山，山高湖又阔。相思无晓夕，相望经年月。
鸿嘶荒垒闭，兵烧广川寒。若向龙门宿，悬知拭泪看。"
解佩时时歇歌管，芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断，
自从到此天台寺，经今早已几冬春。
诉衷情·七夕
寥泬晴方映，冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠，汀小荻花繁。
"拭翠敛蛾眉，郁郁心中事。搦管下庭除，书成相思字。
未如君子情，朝违夕已忘。玉帐枕犹暖，纨扇思何长。
一嚼永添千载寿，一丸丹点一斤金。
无主知音只似泥。入理半同黄叶句，遣怀多拟碧云题。
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口，闲来游钓洞庭心。
凄凉逝水颓波远，惟有碑泉咽不流。"
"南宫水火吾须济，北阙夫妻我自媒。
剑客 / 述剑
"世学高南郡，身封盛鲁邦。九流宗韵海，七字揖文江。
文树面孔不似猢狲，猢狲面孔强似文树。"
不那猿鸟性，但怀林泉声。何时遂情兴，吟绕杉松行。"
从此罢飞凫，投簪辞割鸡。驱车适南土，忠孝两不暌。
须知化石心难定，却是为云分易甘。 ——威
清冷之泉候朝汲，桑绠相牵常出入。 ——水桶
琴匣应将往，书车亦共行。吾知江太守，一顾重君名。"
借问大心能济物，龙门风雹卷天池。"
归国遥·春欲晚
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券，未应教我踏青莲。
不用梯媒向外求，还丹只在体中收。
"热烟疏竹古原西，日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳，
侬赠绿丝衣，郎遗玉钩子。即欲系侬心，侬思着郎体。"
学稼农为业，忘情道作心。因知上皇日，凿井在灵林。"
烟霞衣上落，阊阖雪中开。寿酒今朝进，无非出世才。"
"周丰贵隐耀，静默尊无名。鲁侯询政体，喻以治道精。
时应记得长安事，曾向文场属思劳。"
秋宿湘江遇雨
后来人不知，焉能会此义。未设一庸僧，早拟望富贵。
无金可买长门赋，有恨空吟团扇诗。"
莫问野腾腾，劳形已不能。殷勤无上士，珍重有名僧。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳，四弦轻拨语喃喃。
草绕村程绿，花盘石磴红。他时许相觅，五老乱云中。"
"一豆聊供游冶郎，去时忙唤锁仓琅。
"侯知一不伏致仕，张悰自请起复。高筠不肯作孝，
"远逃为乱处，寺与石城连。木落归山路，人初刈剡田。
五帝本纪赞
时人不达花中理，一诀天机直万金。谢天地，感虚空，
可怜洞庭湖，恰到三冬无髭须。
"三界无家是出家，岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣，
"僧录琵琶腿， ——程紫霄
"敬亭山色古，庙与寺松连。住此修行过，春风四十年。
声闻缘觉冰消散，外道修罗缩项惊。点枯骨，立成形，
"玉走金飞两曜忙，始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁，
应知黎庶心，只恐征书至。"
菩萨蛮（回文）
褚祥为郡曾如此，却恐当时是偶然。
南省雁孤下，西林鹤屡招。终当谢时去，与子住山椒。"
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘，颜回饥僝愁天雪。
塔影高群木，江声压暮钟。此游幽胜后，来梦亦应重。"
"东海日未出，九衢人已行。吾师无事坐，苔藓入门生。
"楚国茱萸月，吴吟梨栗船。远游无定所，高卧是何年。
"那个仙经述此方，参同大易显阴阳。
不知摘月秋潭畔，曾对何人啼断肠。"
满江红·思家
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠，真人丹涧水潺潺。
会转胡风急，吹长碛雁连。应伤汉车骑，名未勒燕然。"
凿池泉自出，开径草重生。百尺金轮阁，当川豁眼明。"
休将逝魄趋府庭，止于此馆归冥冥。"
避暑须临坐，逃眠必绕行。未逢仙手咏，俗眼见犹轻。"
生成在我不在天。若言有物不由物，何意中虚道性全。
轻巾手自制，颜色烂含桃。先怀侬袖里，然后约郎腰。
"诗名动帝畿，身谢亦因诗。白日只如哭，皇天得不知。