首页 古诗词 鹊桥仙·华灯纵博

鹊桥仙·华灯纵博

明代 / 祝哲

"暝色赴春愁,归人南渡头。渚烟空翠合,滩月碎光流。
义勇千夫敌,风沙万里行。几年丹阙下,侯印锡书生。"
沙洲枫岸无来客,草绿花开山鸟鸣。"
少人慎莫投,多虎信所过。饥有易子食,兽犹畏虞罗。
上将坚深垒,残兵斗落晖。常闻铁剑利,早晚借馀威。"
"闲人州县厌,贱士友朋讥。朔雪逢初下,秦关独暮归。
翅开遭宿雨,力小困沧波。客散层城暮,狐狸奈若何。"
宁嗟趋府暂牵卑。东城社日催巢燕,上苑秋声散御梨。
"荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。
彼妖精兮变怪,必假见于风雨。常闪闪而伺人,
"曾闻宋玉宅,每欲到荆州。此地生涯晚,遥悲水国秋。
厌就成都卜,休为吏部眠。蓬莱如可到,衰白问群仙。"
轩骑来相访,渔樵悔晚归。更怜垂露迹,花里点墙衣。
美景池台色,佳期宴赏情。词人载笔至,仙妓出花迎。
日落青龙见水中。顾我老非题柱客,知君才是济川功。


鹊桥仙·华灯纵博拼音解释:

.ming se fu chun chou .gui ren nan du tou .zhu yan kong cui he .tan yue sui guang liu .
yi yong qian fu di .feng sha wan li xing .ji nian dan que xia .hou yin xi shu sheng ..
sha zhou feng an wu lai ke .cao lv hua kai shan niao ming ..
shao ren shen mo tou .duo hu xin suo guo .ji you yi zi shi .shou you wei yu luo .
shang jiang jian shen lei .can bing dou luo hui .chang wen tie jian li .zao wan jie yu wei ..
.xian ren zhou xian yan .jian shi you peng ji .shuo xue feng chu xia .qin guan du mu gui .
chi kai zao su yu .li xiao kun cang bo .ke san ceng cheng mu .hu li nai ruo he ..
ning jie qu fu zan qian bei .dong cheng she ri cui chao yan .shang yuan qiu sheng san yu li .
.he suo qu nan jing .dai sheng ming tiao mei .xi yu you yu run .tu gao ning yan kai .
bi yao jing xi bian guai .bi jia jian yu feng yu .chang shan shan er si ren .
.zeng wen song yu zhai .mei yu dao jing zhou .ci di sheng ya wan .yao bei shui guo qiu .
yan jiu cheng du bo .xiu wei li bu mian .peng lai ru ke dao .shuai bai wen qun xian ..
xuan qi lai xiang fang .yu qiao hui wan gui .geng lian chui lu ji .hua li dian qiang yi .
mei jing chi tai se .jia qi yan shang qing .ci ren zai bi zhi .xian ji chu hua ying .
ri luo qing long jian shui zhong .gu wo lao fei ti zhu ke .zhi jun cai shi ji chuan gong .

译文及注释

译文
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是(shi)这(zhe)个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
踏上汉时故道,追思马援将军;
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友(you)好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红(hong)了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵(zhen)阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
谁帮我寄去重重的离愁,这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远,万水千山阻隔,哪里知道故园今在何处?只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成,因我痛苦的彻夜难眠。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。

埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
车马驰骋,半是旧官显骄横。

注释
⒃飘风:同“飙风”。发发:读如“拨拨”,风声。
⑷莘(申):尾巴长的样子。
5、奉使使威后:奉使命出使到威后这里来。
354、邅(zhān):楚地方言,转向。
43.昆明池:遗址在今西安市西南斗门镇一带,汉武帝所建。《汉书·武帝纪》载元狩三年(前120)在长安仿昆明滇池而凿昆明池,以习水战。
④ 何如:问安语。

赏析

  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战(zi zhan)国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  第四句写岸旁老树,春深着花。此亦乡村常见之景。但“老”与“丑”往往相连,说它“无丑枝”,是作者的新意。这样写,不仅使这一平常村野增添几分春色,更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣“文词愈清新,心意难老大,有如妖娆女,老自有余态”(《水谷夜行》)。“老树着花无丑枝”正是“老自有余态”,正是作者“心意难老大”的自我写照。
  后句用反衬的写法进一步说牡丹之美,苓蔆是传说中的香草,却被牡丹的花香比的羞愧欲死;山踯躅是颜色红艳的花,遇到牡丹的艳色却显得黯然失色几如枯萎。这样的描写下,即使没见过牡丹的人也能感受到牡丹超绝的鲜艳和芳香。紧接着,作者描写牡丹的气韵。枝干为柔光所笼,而花朵被妖艳的色彩晕染了娇嫩的肌肤。前句描写牡丹纤细的枝干姿态和气质,后句则以美女嫩肤为比喻写牡丹的花朵的质感,分别从不同角度生动描述牡丹花的娇美。随后,作者用大量比喻,描写牡丹花的细节。用金粉来比牡丹花的黄蕊,而满字也生动的写出牡丹花蕊之繁;用缕缕红流苏来比牡丹翻卷的花瓣,写出了牡丹花瓣色泽和形态。“好和”句,以衬托笔法写牡丹之贵。香气可以熏染御衣,姿态可以描画入宫图,都是用皇家所用来衬托牡丹气质的高贵。
  这是一首感人至深的诗章,以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛,从衰草落笔,时令当在严冬。郊外枯萎的野草,正迎着寒风抖动,四野苍茫,一片凄凉的景象。在这样的环境中送别故人,自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露,但由于是紧承上句脱口而出的,应接自然,故并不给人以平淡之感,相反倒是为此诗定下了深沉感伤的基调,起了提挈全篇的作用。
  值得玩味的是,诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》:“芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。”两相比较,七绝刻画渲染的成分显著增加了(如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”),浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅,五绝以咏叹发问,以不施刻画的景语黯然收束,浑然一体,含蕴无穷;七绝则将第三句用一般的叙述语来表达,且直接点出“怆”字,不免有嫌于率直发露。末句又施刻画,失去自然和谐的风调。两句之间若即若离,构不成浑融完整的意境。从这里,可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  安南距中原实际上只有五六千里路,在古代交通不便,也是数月的行程,与家人难通音讯,所以作客的愁思胜于往常。诗人多年宦游他乡,贬谪也不止这一次,“客思”原是经常有的,但都比不上这次流寓安南时深重。这不仅仅是路程遥远的缘故,也暗寓有对这次的“严谴”怀有极大的愤懑。
  第十三首:此诗写高适在黄河边结识的一位高龄渔者,赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
  首二句写花默默含恨,而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣,虽然表面上称赞妓女“大方”,而讽刺良女(即“垂杨”所指)“小气”,但细味诗意,不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已,这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神(即自我精神胜利法)”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上她却是在自言自语,花就是她自己(zi ji)的象征,她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅,哀伤自己的青春渐渐远逝。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  最后二句“君亮执高节,贱妾亦何为?”张玉谷说:“代揣彼心,自安己分。”诚然。这女子的疑虑已抒写毕尽,最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操,一定会来的,那么自己则不必怨伤。
  诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李,松树的价值当然不被认识;但是卖松人不卖春花,只卖青松,似乎是认识到松树的美的价值了,可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果,只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
  以下句句写的是思乡衷曲。“蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。”这一联进入正题,写“《春夕》崔涂 古诗”,写得极为精粹,是传诵的名句。诗人运用了新奇的造语,对仗工整,韵律和谐,创造出一种曲折幽深的情境。上句巧写梦境。由于游子日有所思,夜间便结想成梦,梦见自己回到了万里之外的家园。然而,这只不过象庄周梦见自己变成蝴蝶,翩翩飞舞于花间,虽然有趣,毕竟虚幻而短暂,醒来之后,蝴蝶还是蝴蝶,庄周还是庄周。游子从“蝴蝶梦”中获得片刻的回乡之乐,但梦醒以后,发现自己依旧孤眠异乡,家园依旧远隔万里,岂不更加空虚、失望,更加触动思乡之情。何况此时又正(you zheng)当“子规枝上月三更”——夜深人静,月光如水;子规鸟(即杜鹃)在月下哀哀啼唤:“子归!子归!……”听着子规啼,想着蝴蝶梦,游子的心,该是何等的痛苦哀伤,真如李白诗句中所谓道“一叫一回肠一断!”这里,十四个字写出了三层意思:由思乡而入梦,一层;梦醒而更思乡,二层;子规啼唤,愁上加愁,三层。这三层,一层比一层深,而且互相烘托、映衬,如蝴蝶梦与家万里,一虚一实;蝴蝶梦与子规啼,一乐一悲;子规啼与三更月,一声一色,构成一片清冷、凄凉、愁惨的气氛,令人触目伤怀。
  全诗以自在之笔写自得之乐,将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日,登高赋新诗”,暗承第一首结尾“奇文共欣赏,疑义相与析”而来,篇断意连,接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端,概括全篇,说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”(谢榛《四溟诗话》),而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日,登高赋诗,一快胸襟,历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说,在柴桑火灾之后,新迁南村,有此登临胜地,更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日,还必须是在农务暇日,春种秋获,正是大忙季节,忙里偷闲,登高赋诗,个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略,何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴,在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出,虽无一字刻划景物,而风光之清靡高爽,足堪玩赏,诗人之神情超旷,也如在眼前。

创作背景

  这些文艺思想有一个明显的特点,就是过多的强调了文艺的社会作用,相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变,使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微,人的思想的解放,人道价值重新得到肯定,文学的地位日益提高,在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入,对文学艺术规律的研究全面展开。

  

祝哲( 明代 )

收录诗词 (5457)
简 介

祝哲 祝哲,字明甫,秀水人。干隆庚辰举人。有《西涧诗钞》。

咏梧桐 / 湛博敏

酒醒孤烛夜,衣冷千山早。去事沈尚书,应怜词赋好。"
离忧翻独笑,用事感浮阴。夜夜空阶响,唯馀蚯蚓吟。"
讼简知能吏,刑宽察要囚。坐堂风偃草,行县雨随辀.
寂寞了闲事,而后知天真。咳唾矜崇华,迂俯相屈伸。
投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"
秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。
大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。
云雾晦冥方降精。近闻下诏喧都邑,肯使骐驎地上行。"


赠花卿 / 濮淏轩

三更风起寒浪涌,取乐喧唿觉船重。满空星河光破碎,
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
"长策胸中不复论,荷衣蓝缕闭柴门。
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,
"爱君蓝水上,种杏近成田。拂径清阴合,临流彩实悬。
妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。
"崇兰香死玉簪折,志士吞声甘徇节。忠荩不为明主知,
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。


减字木兰花·莺初解语 / 璩柔兆

"楂梨且缀碧,梅杏半传黄。小子幽园至,轻笼熟柰香。
犹含栋梁具,无复霄汉志。良工古昔少,识者出涕泪。
遂阻云台宿,常怀湛露诗。翠华森远矣,白首飒凄其。
小弦似春燕,喃喃向人语。手头疾,腕头软,
严冬北风急,中夜哀鸿去。孤烛思何深,寒窗坐难曙。
东行万里堪乘兴,须向山阴上小舟。"
归时自负花前醉,笑向鲦鱼问乐无。"
篱落云常聚,村墟水自通。朝朝忆玄度,非是对清风。"


杂诗十二首·其二 / 梅媛

"远近作人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天,
邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。
驽骀万匹知何有。终未如他枥上骢,载华毂,骋飞鸿。
"秋水通沟洫,城隅进小船。晚凉看洗马,森木乱鸣蝉。
百祥奔盛明,古先莫能俦。坡陀金虾蟆,出见盖有由。
"江柳非时发,江花冷色频。地偏应有瘴,腊近已含春。
黄蘖香山路,青枫暮雨天。时闻引车骑,竹外到铜泉。"


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 南宫天赐

岁华空复晚,乡思不堪愁。西北浮云外,伊川何处流。"
比公头上冠,贞质未为贱。当公赋佳句,况得终清宴。
"旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
"清如寒玉直如丝,世故多虞事莫期。建德津亭人别夜,
满堂词客尽朱颜。花光来去传香袖,霞影高低傍玉山。
人情见非类,田家戒其荒。功夫竞搰搰,除草置岸旁。
主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。


倾杯乐·禁漏花深 / 南门永伟

开帘对芳草,送客上春洲。请问山中桂,王孙几度游。"
"一笑不可得,同心相见稀。摘菱频贳酒,待月未扃扉。
别酒稍酣乘兴去,知君不羡白云归。"
"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
共指西日不相贷,喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问,
"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。
王风从西来,春光满干坤。蛰虫竞飞动,余亦辞笼樊。
勿改安卑节,聊闲理剧心。多君有知己,一和郢中吟。"


临江仙·忆旧 / 富察新语

"整履步青芜,荒庭日欲晡。芹泥随燕觜,花蕊上蜂须。
异县逢旧友,初忻写胸臆。天长关塞寒,岁暮饥冻逼。
"再命果良愿,几年勤说诗。上公频握发,才子共垂帷。
"白云斜日影深松,玉宇瑶坛知几重。
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。
青溪谁招隐,白发自相待。惟馀涧底松,依依色不改。"
借问清都旧花月,岂知迁客泣潇湘。"
落日留王母,微风倚少儿。宫中行乐秘,少有外人知。"


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 媛曼

不见双旌逐塞云。感旧抚心多寂寂,与君相遇头初白。
"花叶随天意,江溪共石根。早霞随类影,寒水各依痕。
一生称意能几人,今日从君问终始。"
牛头见鹤林,梯迳绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心。
掩笑歌筵里,传书卧阁中。竟将为别赠,宁与合欢同。"
落日更见渔樵人。盘剥白鸦谷口栗,饭煮青泥坊底芹。
迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。
"寂然空伫立,往往报疏钟。高馆谁留客,东南二室峰。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 太史松胜

少驻金羁大头马。一饮留欢分有馀,寸心怀思复何如。
何尝一日不相思。杜拾遗,知不知?
霜露一沾凝,蕙叶亦难留。荷锄先童稚,日入仍讨求。
大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"
残雪迷归雁,韶光弃断蓬。吞悲问唐举,何路出屯蒙。"
雪山愁送五天僧。连空朔气横秦苑。满目寒云隔灞陵。
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。
出门望山泽,回头心复迷。何时见府主,长跪向之啼。"


归雁 / 姬涵亦

而我不飞不鸣亦何以,只待朝廷有知己。
浮瓜供老病,裂饼尝所爱。于斯答恭谨,足以殊殿最。
"峡人鸟兽居,其室附层颠。下临不测江,中有万里船。
"昔闻玄度宅,门向会稽峰。君住东湖下,清风继旧踪。
饮德心皆醉,披云兴转清。不愁欢乐尽,积庆在和羹。"
回船对酒三生渚,系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠,
听法还应难,寻经剩欲翻。草玄今已毕,此外复何言。"
衰颜甘屏迹,幽事供高卧。鸟下竹根行,龟开萍叶过。