译文
长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
“魂啊回来吧!
管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过(guo)错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁(ren)爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法(fa)哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见(jian)所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
太阳东升(sheng)照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
灌(guan)木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙(xian),迎面拂拭着马来。
襄阳的小儿一起拍(pai)着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
注释
⑶匪:通“斐”,有文采貌。
(30)戊申晦:戊申这一天是月底。晦:农历每月最后一天。
练:素白未染之熟绢。
(16)以为:认为。
(11)沿洄:顺流而下曰沿,逆水而上曰洄。
43.固请:坚决请求(相如不要把璧撞破)。
幽梦:梦境隐约,故云幽梦。