西江月·世事短如春梦
拔取天根并地髓，白雪黄芽自长成。铅亦生，汞亦生，
"钟陵千首作，笔绝亦身终。知落干戈里，谁家煨烬中。
从来夸有龙泉剑，试割相思得断无。"
自从无力休行道，且作头陀不系身。"
妩媚不烦螺子黛，春山画出自精神。"
久别青云士，常思白石房。谁能共归去，流水似鸣珰。"
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪，吟看芳草只思人。
时人格不同，至今罕知名。昔贤敦师友，此道君独行。
闭门私造罪，准拟免灾殃。被他恶部童，抄得报阎王。
世人仰望心空劳。"
西江月·世事短如春梦拼音解释:
ba qu tian gen bing di sui .bai xue huang ya zi chang cheng .qian yi sheng .gong yi sheng .
.zhong ling qian shou zuo .bi jue yi shen zhong .zhi luo gan ge li .shui jia wei jin zhong .
cong lai kua you long quan jian .shi ge xiang si de duan wu ..
zi cong wu li xiu xing dao .qie zuo tou tuo bu xi shen ..
wu mei bu fan luo zi dai .chun shan hua chu zi jing shen ..
jiu bie qing yun shi .chang si bai shi fang .shui neng gong gui qu .liu shui si ming dang ..
shi yi zi ru tian di chun .meng ru luan feng reng lv xue .yin kan fang cao zhi si ren .
shi ren ge bu tong .zhi jin han zhi ming .xi xian dun shi you .ci dao jun du xing .
bi men si zao zui .zhun ni mian zai yang .bei ta e bu tong .chao de bao yan wang .
shi ren yang wang xin kong lao ..
译文及注释
译文
荷花与荷叶长期互相交映，当荷叶掉落，荷花凋谢之时，是多么令(ling)人惋惜啊。
仰仗上天的深厚恩德啊，回来还及见君王吉祥无凶。
累世都光荣尊显，深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才，在这个王国降生。王国得以成长发展，他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂，《文王》佚名 古诗可以放心安宁。
虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。
在数千里以外，时常得到您老人家的来信，安慰我的长久想念，这已经十分幸运(yun)了。竟然还承蒙您赠送礼物，那么我更要用什么来报答呢？您在信中表达的情意十分恳切，说明(ming)您没有忘记我的老父亲，从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。
新近才满十五岁，刚刚开始梳绾发髻时，我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前，曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容，便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕，韶华易逝，虚度了青春时光。
眼看又到年终，应该何去何从？高唱长歌谢别金阙。
从峡谷出来的时候时间还早，等到上船的时候天气已经晚了。
臣子听说忠心不会得不到报答，诚实不会遭到怀疑，臣子曾经以为是这样，却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气，以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景(jing)象，太子丹却不放心他；卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划，上天呈现太白星进入昴宿的吉相，秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异，忠信却得不到两位主子的理解，难道不可悲吗(ma)？现在臣子尽忠竭诚，说出全部见解希望你了解，大王左右的人却不明白，结果使我遭到狱吏的审讯，被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生，而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
远行之人切莫听这宫前的流水，流尽年华时光的正是此种声音。
张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为草圣。他常不拘小节，在王公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如云烟之泻于纸张。
自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
想到他们的尸骨暴露在荒野，无人认领，于是我就带着两个童仆，拿着畚箕和铁锹，前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说：“唉，我和你们，本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪，要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑，把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭，一面叹息，一面流着眼泪，向死者祭告说：
注释
18、付：给，交付。
104、升堂而未入于室：比喻学有成就但还未达到最高境界。
惟：为，是。丁卯：指宋文帝元嘉四年（427）。
①《关山月》徐陵 古诗：乐府《横吹曲》题。
汀洲：沙洲。
赏析
诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象(xiang)雪，而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花，赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色，还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”，那就是重复前人早就用过的比(bi)喻，显得淡而无味，所以诗人紧接着补上第四句：“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料，十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发，这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪，遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发，这已不落窠臼；不仅如此，诗人又从咏物进而表现人的情思：人们总是希望青春永驻，华发迟生，而《柳絮》雍裕之 古诗似雪，雪又象白发，所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱，谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用，写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
诗头两句回顾自己的过去。“遑遑三十载”，诗人此时四十一岁，自发蒙读书算起，举成数为三十载。“书剑两无成”，《史记》载：项羽年轻的时候，“学书不成，去，学剑又不成”。诗中用以自况，说自己三十多年辛辛苦苦地读书，结果一事无成。其实是愤激之语。
第三部分
张元夫是西川节度使幕府校书，薛涛与他相识于公元813年（唐宪宗元和八年）以后，从诗中看来他们的关系非同一般，可他们相识时张元夫肯定早有家室，此时的薛涛大概三十多岁，仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投，可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职，薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活，每天“前溪独立后溪行”，连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答：为什么人间这么哀愁寂寞？是因为知音难觅，伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。
正是在这种恶劣的环境中，诗人对杜牧的诗作也就有了更深切的感受，因为后者就是“高楼风雨”的时代环境的产物。杜牧的“斯文”，不能确指，也不必确指，应是感伤时世、忧愁风雨之作。
第一首诗托侍妾之口，写主死之悲，并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱，“十二楼”即指十二重的高楼，鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重，四户入绮窗”之句，这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句，取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”的意思，然以五字概括，更为精炼，所以陈师道诗最权威的注释者任渊说，此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句的特点。
第四段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。
这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象，既绘出其身体病弱之形，更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛，颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过，此诗并非为咏牛而咏牛，而是“托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”，便不难看出这一点。
从这篇文章我看到了一位品德高尚，然而又充满坎坷的唐人。从看古文里看到了别人也见到自己，没有生活的磨难彼岸难以理解生命的真实面目。但是困难不应该太多，也不应太久，因为每一次的磨难都是人生的一笔财富，是智慧的积累，如果没有将之化为力量和勇气去战胜内心的痛苦，那么就白吃饭，白吃苦了。
全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。语极铺排，富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言，但在维妙维肖的描摹中，隐含犀利的匕首，讥讽入木三分。
“秋夜促织鸣，南邻捣衣急”（谢朓《秋夜》）。那茫茫的夜色中，闪现在篱落间的灯火，不正是“儿童挑促织”吗？这种无忧无虑、活泼天真的举动，与诗人的凄然情伤、低回不已，形成鲜明的对比。
首联从天上月、江上波到门上月光的闪动，视角不断转换，写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
这首诗写春中田园景色，意境清丽淡远，然而又色彩鲜明，写景如画。诗歌流动着自然的美景和诗人安闲恬适的情怀，清新优美。田畦既分，白水流入畦垅之间，从远处望去，清水在阳光的映照下闪着白光；在翠绿的柳树丛中夹杂着几树火红怒放的桃花。红桃绿柳，桔槔起落，畦开水流，一片春意盎然的景象。在这良辰美景之中，摆棋对局，凭几蓬蒿，其乐也融融。如画般的景象，似梦般的意境，一切都是那么清幽绮丽，赏心悦目。
三百篇的第一篇是《关雎》，讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘，他日夜思慕，渴望与她结为夫妻。
三、四句写儿童挑促织，表面上看似乎与“客情”无关，实际上是用儿童的快乐——无忧无虑，来反衬自己旅居的孤独和愁思。
尾联写春雪滋润万物的功力可以与春雨相等，给山间松径带来一片生机。春雨素来有“随风潜入夜，润物细无声”的赞美，而此处，作者直抒胸臆，“同功力”三个字将春雪对大地做的贡献直接提升到了与春雨等价的高度，表达了作者对春雪的无尽喜爱与赞美之情。最后又用了“松径”和“莓苔”两个意象将春雪所作的贡献具体化，正是因为春雪的滋润，这两种植物才会“又一层”，更加有力地论证了作者的观点，在此处，也可见作者逻辑之严谨，思维之紧密。全诗以写景为主，虽无华丽之辞藻，却有真实之感情，形象生动地再(di zai)现了春雪之后山村所特有的清新、闲适、淡泊的特色，全诗读来朗朗上口，读者细细品味之时，脑袋中就能浮现出那样一番雪景，雪景无限风光，着实令人神往。
良媒不问蓬门之女，寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨；夸指巧而不斗眉长，隐喻着寒士内美修能、超凡(chao fan)脱俗的孤高情调；“谁爱风流高格调”，俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻；“为他人作嫁衣裳”，则令人想到那些终年为上司捉刀献策，自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛，反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
此诗首句“红叶醉秋色”五字，用重彩绘出一(chu yi)幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色，宜人的气候，令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句，然“红叶醉秋色”的境界，却也别具韵味。诗人用一“醉”字，把“红叶”与“秋色”联系起来，使抽象的秋色具体可感，描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼，以少总多。
诗头两句回顾自己的过去。“遑遑三十载”，诗人此时四十一岁，自发蒙读书算起，举成数为三十载。“书剑两无成”，《史记》载：项羽年轻的时候，“学书不成，去，学剑又不成”。诗中用以自况，说自己三十多年辛辛苦苦地读书，结果一事无成。其实是愤激之语。
第三部分
张元夫是西川节度使幕府校书，薛涛与他相识于公元813年（唐宪宗元和八年）以后，从诗中看来他们的关系非同一般，可他们相识时张元夫肯定早有家室，此时的薛涛大概三十多岁，仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投，可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职，薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活，每天“前溪独立后溪行”，连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答：为什么人间这么哀愁寂寞？是因为知音难觅，伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。
正是在这种恶劣的环境中，诗人对杜牧的诗作也就有了更深切的感受，因为后者就是“高楼风雨”的时代环境的产物。杜牧的“斯文”，不能确指，也不必确指，应是感伤时世、忧愁风雨之作。
第一首诗托侍妾之口，写主死之悲，并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱，“十二楼”即指十二重的高楼，鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重，四户入绮窗”之句，这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句，取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”的意思，然以五字概括，更为精炼，所以陈师道诗最权威的注释者任渊说，此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句的特点。
第四段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。
这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象，既绘出其身体病弱之形，更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛，颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过，此诗并非为咏牛而咏牛，而是“托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”，便不难看出这一点。
从这篇文章我看到了一位品德高尚，然而又充满坎坷的唐人。从看古文里看到了别人也见到自己，没有生活的磨难彼岸难以理解生命的真实面目。但是困难不应该太多，也不应太久，因为每一次的磨难都是人生的一笔财富，是智慧的积累，如果没有将之化为力量和勇气去战胜内心的痛苦，那么就白吃饭，白吃苦了。
全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。语极铺排，富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言，但在维妙维肖的描摹中，隐含犀利的匕首，讥讽入木三分。
“秋夜促织鸣，南邻捣衣急”（谢朓《秋夜》）。那茫茫的夜色中，闪现在篱落间的灯火，不正是“儿童挑促织”吗？这种无忧无虑、活泼天真的举动，与诗人的凄然情伤、低回不已，形成鲜明的对比。
首联从天上月、江上波到门上月光的闪动，视角不断转换，写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
这首诗写春中田园景色，意境清丽淡远，然而又色彩鲜明，写景如画。诗歌流动着自然的美景和诗人安闲恬适的情怀，清新优美。田畦既分，白水流入畦垅之间，从远处望去，清水在阳光的映照下闪着白光；在翠绿的柳树丛中夹杂着几树火红怒放的桃花。红桃绿柳，桔槔起落，畦开水流，一片春意盎然的景象。在这良辰美景之中，摆棋对局，凭几蓬蒿，其乐也融融。如画般的景象，似梦般的意境，一切都是那么清幽绮丽，赏心悦目。
三百篇的第一篇是《关雎》，讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘，他日夜思慕，渴望与她结为夫妻。
三、四句写儿童挑促织，表面上看似乎与“客情”无关，实际上是用儿童的快乐——无忧无虑，来反衬自己旅居的孤独和愁思。
尾联写春雪滋润万物的功力可以与春雨相等，给山间松径带来一片生机。春雨素来有“随风潜入夜，润物细无声”的赞美，而此处，作者直抒胸臆，“同功力”三个字将春雪对大地做的贡献直接提升到了与春雨等价的高度，表达了作者对春雪的无尽喜爱与赞美之情。最后又用了“松径”和“莓苔”两个意象将春雪所作的贡献具体化，正是因为春雪的滋润，这两种植物才会“又一层”，更加有力地论证了作者的观点，在此处，也可见作者逻辑之严谨，思维之紧密。全诗以写景为主，虽无华丽之辞藻，却有真实之感情，形象生动地再(di zai)现了春雪之后山村所特有的清新、闲适、淡泊的特色，全诗读来朗朗上口，读者细细品味之时，脑袋中就能浮现出那样一番雪景，雪景无限风光，着实令人神往。
良媒不问蓬门之女，寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨；夸指巧而不斗眉长，隐喻着寒士内美修能、超凡(chao fan)脱俗的孤高情调；“谁爱风流高格调”，俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻；“为他人作嫁衣裳”，则令人想到那些终年为上司捉刀献策，自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛，反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
此诗首句“红叶醉秋色”五字，用重彩绘出一(chu yi)幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色，宜人的气候，令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句，然“红叶醉秋色”的境界，却也别具韵味。诗人用一“醉”字，把“红叶”与“秋色”联系起来，使抽象的秋色具体可感，描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼，以少总多。
创作背景
根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载，此诗是黄巢落第后所作。黄巢在起义之前，曾到京城长安参加科举考试，但没有被录取。科场的失利以及整个社会的黑暗和吏治的腐败，使他对李唐王朝益发不满。考试不第后，他豪情倍增，借咏菊花来抒写自己的抱负，写下了这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》。
汪仲鈖( 五代 )
收录诗词 (5412) 首
简 介
汪仲鈖 浙江湘乡人，字丰玉。汪孟鋗弟。干隆十五年举于乡。少即肆力于诗，与兄俱以诗名。酷爱宋黄庭坚、王安石诗，诗作有新意，无江西诗派生硬之习。早卒。有《桐石草堂集》。
旅次洋州寓居郝氏林亭
因风到此岸，非有济川期。"
"党家风味足肥羊，绮阁留人漫较量。
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得，使我踯躅成狂颠。
"虚劳营殡玉山前，殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府，
重德须朝觐，流年不可轻。洪才传出世，清甲得高名。
梧桐凋绿尽，菡萏堕红稀。却恐吾形影，嫌心与口违。"
千年朽枿魍魉出，一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘，
"凭君游蜀去，细为话幽奇。丧乱嘉陵驿，尘埃贾岛诗。
长相思·铁瓮城高
要识吾家真姓字，天地南头一段红。"
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪，芳草归心未隔春。
"晨午殊丰足，伊何挠肺肠。形容侵老病，山水忆韬藏。
偶或成之，胡为勖人。人而不真，繇尔乱神。
"当时计拙笑将军，何事安邦赖美人。
别年谒禅老，更添石室筹。深见人间世，飘如水上沤。
即须天子知。萧萧金吹荆门口，槐菊斗黄落叶走。
碑古苔文叠，山晴钟韵长。翻思南岳上，欠此白莲香。"
琵琶仙·双桨来时
"风飐荷珠难暂圆，多情信有短姻缘。
匣中宝剑时时吼，不遇同人誓不传。
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸，五丁冠顶百神宫。
"独住大江滨，不知何代人。药垆生紫气，肌肉似红银。
驿树秋声健，行衣雨点斑。明年从月里，满握度春关。"
寺披云峤雪，路入晓天霞。自说游诸国，回应岁月赊。"
凡客欲知真一洞，剑门西北五云深。"
"景候融融阴气潜，如峰云共火相兼。霞光捧日登天上，
吟剑
神交如可见，生尽杳难思。白日东林下，空怀步影时。"
家在闽山东复东，其中岁岁有花红。
目击道已存，一笑遂忘言。况观绝交书，兼睹箴隐文。
目明特向经中盲。合聪不聪，合明不明，辘轳上下，
寂寞相思处，雕梁落燕泥。（春闺曲，见《吟窗杂录》）
猎蕙微风远，飘弦唳一声。林梢鸣淅沥，松径夜凄清。
"方丈有门出不钥，见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥，
无鸦噪。黄叶落，白云扫。石磊磊，山隩隩.
清平乐·烟深水阔
醉卧茅堂不闭关，觉来开眼见青山。
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后，一派银河泻落时。
相逢略问家何在，回指芦花满舍间。"
既握钟繇笔，须调傅说羹。倘因星使出，一望问支铿。"
"松滋闻古县，明府是诗家。静理馀无事，欹眠尽落花。
吞并田地宅，准拟承后嗣。未逾七十秋，冰消瓦解去。
夜坐空庭月色微，一树寒梅发两枝。
忠孝义慈行方便，不须求我自然真。
早梅芳·海霞红
今朝投至鉴，得不倾肝脑。斯文如未精，归山更探讨。"
万物皆生土，如人得本元。青龙精是汞，白虎水为铅。
"亢仓致虚极，潜迹依远岫。智去愚独留，日亏岁方就。
俯砌披水容，逼天扫峰翠。境新耳目换，物远风烟异。
三珠并一珠，驴马没人驱。岁月甲庚午，中兴戊己土。
透九窍兮动百骸。然然卷，然然舒，哀哀咍咍。
二帝同功势万全，将田作伴入幽燕。
威令兼宁朔，英声重护羌。三军成父子，杂虏避封疆。
九日登巴陵置酒望洞庭水军
鹤岭僧来细话君，依前高尚迹难群。自抛南岳三生石，
流荡此心难共说，千峰澄霁隔琼枝。"
"山依枯藁容，何处见年终。风雪军城外，蒹葭古寺中。
"病起见苔钱，规模遍地圆。儿童扫不破，子母自相连。
我有主人江太守，如何相伴住禅灵。
寄赏惊摇落，归心叹别离。 ——皎然
碧海广无际，三山高不极。金台罗中天，羽客恣游息。
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引，月中娇女执幡迎。
虞美人·秋感
灵幡七曜动，琼障九光开。凤舞龙璈奏，虬轩殊未回。
天生一物变三才，交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去，
畜恨霜侵鬓，搜诗病入神。若非怜片善，谁肯问风尘。"
"本师不得已，强为我着书。知尽百虑遣，名存万象拘。
秋径填黄叶，寒摧露草根。猿声一叫断，客泪数重痕。
池藕香狸掘，山神白日行。又闻行脚也，何处化群生。
明月长吟到落时。活计本无桑柘润，疏慵寻有水云资。
"祇召出江国，路傍旌古坟。伯桃葬角哀，墓近荆将军。
同吴王送杜秀芝赴举入京
河汉已倾斜，神魂欲超越。愿郎更回抱，终天从此诀。
脱履定归天上去，空坟留入武陵图。"
"木落树萧槮，水清流寂。属此悲哉气，复兹羁旅戚。
今生不了无生理，纵复生知那处生。"
"真性在方丈，寂寥无四邻。秋天月色正，清夜道心真。
无能唯拟住山深。感通未合三生石，骚雅欢擎九转金。
我欲刺股锥刃，悬头屋梁。书临雪彩，牒映萤光。
"不知谁会喃喃语，必向王前报太平。（中山节度王处直座
文帝议佐百姓诏
和风凝宇宙，遐迩竞呈祥。四时调玉烛，七曜巡万方。
虽然不是桃源洞，春至桃花亦满蹊。
不怕羊入屋，只怕钱入腹。
"归风白马引嘶声，落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没，
在德不在险，成败良有因。高堞复于隍，广殿摧于榛。
"行僧去湘水，归雁度荆门。彼此亡家国，东西役梦魂。
罔坠厥命。熙熙蓼萧，块润风调。舞擎干羽，囿入刍荛。
郭里多榕树，街中足使君。