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望木瓜山

先秦 / 刘吉甫

殷勤寄我清明前。金槽无声飞碧烟,赤兽呵冰急铁喧。
真仙若降如相问,曾步星罡绕醮坛。"
四时难信留,百草换霜露。离襟一成解,怅抱将何谕。
蜃气藏孤屿,波光到远林。无人见垂钓,暗起洞庭心。"
甘从鱼不见,亦任鸥相狎。深拥竟无言,空成睡齁qf."
吾方在悬。得乎人,得乎天,吾不知所以然而然。"
凶年是物即为灾,百阵野凫千穴鼠。平明抱杖入田中,
"笼籦截数尺,标置能幽绝。从浮笠泽烟,任卧桐江月。
"曾是江波垂钓人,自怜深厌九衢尘。浮生渐老年随水,
病来悬着脆缗丝,独喜高情为我持。数幅尚凝烟雨态,
"八都上将近平戎,便附輶轩奏圣聪。三接驾前朝觐礼,
"壮岁分罙切,少年心正同。当闻千里去,难遣一尊空。
"忘机室亦空,禅与沃州同。唯有半庭竹,能生竟日风。
何人更有襄王梦,寂寂巫山十二重。"
穷巷长秋草,孤村时捣衣。谁知多病客,寂寞掩柴扉。"
别来十二月,去到漏天边。不是因逢闰,还应是隔年。
"息亡身入楚王家,回首春风一面花。
自非心至诚,必被神物烹。顾余慕大道,不能惜微生。
当时布衣士,亦作天子客。至今东方生,满口自夸白。


望木瓜山拼音解释:

yin qin ji wo qing ming qian .jin cao wu sheng fei bi yan .chi shou he bing ji tie xuan .
zhen xian ruo jiang ru xiang wen .zeng bu xing gang rao jiao tan ..
si shi nan xin liu .bai cao huan shuang lu .li jin yi cheng jie .chang bao jiang he yu .
shen qi cang gu yu .bo guang dao yuan lin .wu ren jian chui diao .an qi dong ting xin ..
gan cong yu bu jian .yi ren ou xiang xia .shen yong jing wu yan .kong cheng shui hou qf..
wu fang zai xuan .de hu ren .de hu tian .wu bu zhi suo yi ran er ran ..
xiong nian shi wu ji wei zai .bai zhen ye fu qian xue shu .ping ming bao zhang ru tian zhong .
.long zhong jie shu chi .biao zhi neng you jue .cong fu li ze yan .ren wo tong jiang yue .
.zeng shi jiang bo chui diao ren .zi lian shen yan jiu qu chen .fu sheng jian lao nian sui shui .
bing lai xuan zhuo cui min si .du xi gao qing wei wo chi .shu fu shang ning yan yu tai .
.ba du shang jiang jin ping rong .bian fu you xuan zou sheng cong .san jie jia qian chao jin li .
.zhuang sui fen shen qie .shao nian xin zheng tong .dang wen qian li qu .nan qian yi zun kong .
.wang ji shi yi kong .chan yu wo zhou tong .wei you ban ting zhu .neng sheng jing ri feng .
he ren geng you xiang wang meng .ji ji wu shan shi er zhong ..
qiong xiang chang qiu cao .gu cun shi dao yi .shui zhi duo bing ke .ji mo yan chai fei ..
bie lai shi er yue .qu dao lou tian bian .bu shi yin feng run .huan ying shi ge nian .
.xi wang shen ru chu wang jia .hui shou chun feng yi mian hua .
zi fei xin zhi cheng .bi bei shen wu peng .gu yu mu da dao .bu neng xi wei sheng .
dang shi bu yi shi .yi zuo tian zi ke .zhi jin dong fang sheng .man kou zi kua bai .

译文及注释

译文
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了(liao)。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年(nian)才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造(zao)了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样(yang)。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完(wan),就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
到了邠州郊(jiao)外,由于地势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流汹涌。
陶潜隐居避开尘世的纷争,
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
魂魄归来吧!
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
庭院一层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫(man)在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。

注释
愦(kuì)于忧,忧愁思虑太多,心思烦乱。愦,同“溃”,乱。
④玉门:古通西域要道。
⑧江进之:江盈科,字进之,桃源(今湖南桃源县)人。万历二十年(1592)进士,官至四川提学副使,时任长洲县令。著有《雪涛阁集》。
内外异法:宫内和朝廷刑赏之法不同。
去:丢弃,放弃。
①萌:嫩芽。
①淫奔:指男女私奔。淫:放纵;恣肆,过度,无节制。

赏析

  诗中“神龟虽寿,犹有(you you)竟时。腾蛇乘雾,终为土(tu)灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发,否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老,说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句,语气转为激昂,笔挟风雷,使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。
  这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,所以该文的写作时间最迟不应晚于汉代。
  李商隐在这首诗中,赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ,融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境,以及春晼晚、万里云罗等自然景象,烘托别离的寥落,思念的深挚,构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归”一联,前一句色彩(红)和感(he gan)觉(冷)互相比照。红的色彩本来是温暖的,但隔雨怅望反觉其冷;后一句珠箔本来是明丽的,却出之于灯影前对雨帘的幻觉,极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 ”,也富于象征色彩。特别有创造性地借助于自然景,把“锦书难托”的预感形象化了,并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天,融为一体。凡此,都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情,情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起,构成一种艺术魅力,在它面前,人们是免不了要支付出自己的同情的。
  全诗吊古伤今,借历史喻现实,借历史人物表现自己的情怀。意境是博大的,一实一虚,是两个时代的缩影。画面是广阔的,万里风烟入画幅。尤其令人惊叹的是;诗人善于把诗歌从千军急进的宏大战役,浪迹万里的苦难历程,一下缩小到龙兴寺门前,画出孤独者倚门而立,侧耳而听的死象,成为特写镜头。江水在奔啸,人物在静听,一静一动,为全诗创造了感伤的气氛,加浓了诗情。诗的风格,沉雄中不乏细腻;诗的结构,紧密中显得松活,诗的语言,雄浑中透出朴素之美,确是一首吊古佳作。
  二,是全诗前后啮合,照应紧凑。“梁上燕”属“村”,“水中鸥”属“江”:“棋局”正顶“长夏”,“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”,两“自”字,两“相”字,当句自对:“去”“来”与“亲”“近”又上下句为对。自对而又互对(hu dui),读起来轻快流荡。颈联的“画”字、“敲”字,字皆现成。且两句皆用朴直的语气,最能表达夫妻投老,相敬弥笃,稚子痴顽,不隔贤愚的意境。
  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  “秉烛唯须饮,投竿也未迟。”第五句近承颔联,远接首句,诗意由古诗“昼短苦夜长,何不秉烛游”演化而来,带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道,这是欲扬先抑的写法,为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对,句意也相似,都是写典型的隐居生活,渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼,牵引出诗末有关吕尚的典故,为诗歌最后出现高潮蓄势,这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
  而这一段,因为涉及极为敏感的政治问题和微妙的皇室矛盾,须委婉含蓄,故在十二句中有七句用典。本来,诗不贵用事,以防晦涩板滞。但“若能自出己意,借事以相发明,变态错出,则用事虽多,亦何所妨!”(《诗人玉屑》)“薏苡”句,是借题发挥。“几年”二句,是以事比人。“苏武”二句,是以人喻事(“元还汉”是正写,“不事秦”是反说)。“楚筵”句,以彼事喻此事;“梁狱”句,借前人譬今人。这一连串的用典,准确贴切。所以后人评曰:“诗家使事难,若子美,所谓不为事使者也。”(《察宽夫诗话》)最后四句是结束语。诗人称赞李白在垂老之年,仍吟咏不辍,祝愿他早日“病起”,为人间多作好诗。劝李白不要抱怨没有得到皇帝的恩泽,表示自己要设法向朝廷探明究竟。这是在无可奈何中的安慰之词,让老朋友在困境中感到一点人间的温暖。
  李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦,后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》,就内容来说,同样也写别离之苦,就形式来说,也有一些与古辞相吻合的句子,但是,李白却冲破了前人“皆伤离别,言寿短景驰,容华不久”(见《乐府诗集》引《古今乐录》)的狭小天地,赋于诗歌充实的社会内容,写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上,还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”(沈德潜《古诗源》卷五)优良传统的继承和发展,对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说,这确实是难能可贵的。
  第三段,由描写转为议论,显示出作这篇赋文的本意。
  此诗和《舂陵行》都是作者反映社会现实,同情人民疾苦的代表作,而在斥责统治者对苦难人民的横征暴敛上,此诗词意更为深沉,感情更为愤激。
  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割(nan ge)舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  诗要表现的是思乡怀归,所以选取了最能表现这一情绪的“登楼”来写。首联就说自己登上高楼,伸长了脖子,向远处眺望,只见到无尽的春水,涨满了河中。这一联气势很宏大,给下文发挥情感留下了充分的余地。古人论诗强调起句要拉得开,压得住,这首诗正做到了这一点。
  这首《杂诗》不涉及具体情事,但它所表现的情感,比常建诗更细微,更带普遍性,更具有兴发感动的力量,能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说:“大抵文章实做则有尽,虚做则无穷。雅、颂多赋是实做,风、骚多比兴是虚做。唐诗多宗风、骚,所以灵妙。”(《围炉诗话》)。
  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。
  《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。

创作背景

  宋仁宗皇祐元年(1049年),作者时知颍州,趁着盛夏之季游玩西湖写下此词,记载了西湖风光及游湖之乐。

  

刘吉甫( 先秦 )

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简 介

刘吉甫 刘吉甫,哲宗元符三年(一一○○)应诏上书,后以承务郎致仕。徽宗崇宁元年(一一○二)坐上书事入党籍(《宋会要辑稿》职官六八之一、之五)。

清平乐·瓜洲渡口 / 黄世法

"高人好自然,移得它山碧。不磨如版平,大巧非因力。
当时更有三年寿,石勒寻为关下囚。"
从此枕中唯有梦,梦魂何处访三山。
落笔思成虎,悬梭待化龙。景清神自爽,风递远楼钟。"
"澄潭昔卧龙,章句世为宗。独步声名在,千岩水石空。
是敢驱颓波,归之于大川。其文如可用,不敢佞与便。
"蒙茏中一径,绕在千峰里。歇处遇松根,危中值石齿。
春风漫折一枝桂,烟阁英雄笑杀人。"


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 解秉智

吾闻古圣人,射宫亲选士。不肖尽屏迹,贤能皆得位。
他时若寄相思泪,红粉痕应伴紫泥。"
"蛾眉新画觉婵娟,斗走将花阿母边。
蠹简开尘箧,寒灯立晓檠。静翻词客系,闲难史官评。
篱寒多啄雀,木落断浮烟。楚夜闻鸣雁,犹疑在塞天。"
古来死未歇,白骨碍官路。岂无一有功,可以高其墓。
尽日殷勤拂乳床。将近道斋先衣褐,欲清诗思更焚香。
"巧制新章拍拍新,金罍巡举助精神。


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 詹梦魁

"槐杪清蝉烟雨馀,萧萧凉叶堕衣裾。噪槎乌散沈苍岭,
台前过雁盈千百,泉石无情不寄书。
南望烟霞空再拜,欲将飞魄问灵威。"
好谒尤常醉少年。万里故乡云缥缈,一春生计泪澜汍。
延寿丹泉许细看。剑佩有声宫树静,星河无影禁花寒。
但将死节酬尧禹,版筑无劳寇已平。"
"栉发凉天曙,含毫故国情。归心一夜极,病体九秋轻。
醉醒已在他人界,犹忆东阳昨夜钟。"


清平乐·风光紧急 / 郭恭

"便风船尾香粳熟,细雨层头赤鲤跳。
鹤发四垂烟阁远,此生何处拜仪形。
自怜心计今如此,凭仗春醪为解颐。
辽东归客闲相过,因话尧年雪更深。
泪堕思山切,身归转路遥。年年送别处,杨柳少垂条。"
无过纵有家山思,印绶留连争得归。"
交情吾道可,离思柳条新。未饮青门酒,先如醉梦身。"
故图诗云云,言得其意趣)


送韦讽上阆州录事参军 / 薛珩

"往岁酂侯镇渚宫,曾将清律暖孤蓬。才怜曼倩三冬后,
月明千峤雪,滩急五更风。此际若吟力,分将造化功。"
趁节行人不到家。洛水万年云母竹,汉陵千载野棠花。
苍生无计可防灾。景公进德星曾退,汉帝推诚日为回。
弦索紧快管声脆,急曲碎拍声相连。主人怜才多倾兴,
欲问无由得心曲。
竹狖窥沙井,岩禽停桧枝。由来傲卿相,卧稳答书迟。"
"秋山清若水,吟客静于僧。小径通商岭,高窗见杜陵。


清平乐·春晚 / 戴司颜

蟾魄几应临蕙帐,渔竿犹尚枕枫汀。衔烟细草无端绿,
最爱葛洪寻药处,露苗烟蕊满山春。"
台山初罢雾,岐海正分流。渔浦飏来笛,鸿逵翼去舟。
"宝钗分股合无缘,鱼在深渊日在天。得意紫鸾休舞镜,
谁知大敌昆阳败,却笑前朝困楚歌。"
"一缄幽信自襄阳,上报先生去岁亡。山客为医翻贳药,
有琴不张弦,众星列梧桐。须知淡澹听,声在无声中。
愿作山头似人石,丈夫衣上泪痕深。


眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 李师圣

窗户凌晨湿气生。蔽野吞村飘未歇,摧巢压竹密无声。
自从鲁国潸然后,不是奸人即妇人。"
涧荒岩影在,桥断树阴闲。但有黄河赋,长留在世间。"
"璧池清秩访燕台,曾捧瀛洲札翰来。今日二难俱大夜,
一物不得所,蚁穴满山丘。莫言万木死,不因一叶秋。
画扇红弦相掩映,独看斜月下帘衣。"
有枪尽龙头,有主皆犊鼻。倘得作杜根,佣保何足愧。"
应宜仙子胡麻拌,因送刘郎与阮郎。"


沁园春·宿霭迷空 / 张璪

"长策东鞭及海隅,鼋鼍奔走鬼神趋。
佳树盘珊枕草堂,此中随分亦闲忙。平铺风簟寻琴谱,
"非岳不言岳,此山通岳言。高人居乱世,几处满前轩。
终见茅公九转成。鲲海已知劳鹤使,萤窗不那梦霓旌。
终须拣取幽栖处,老桧成双便作门。
沧海成尘等闲事,且乘龙鹤看花来。
凭君与向萧郎道,教着青龙取妾来。
从来几许如君貌,不肯如君坠玉楼。"


早梅芳·海霞红 / 罗竦

"桑叶扶疏闭日华,穆王邀命宴流霞。霓旌着地云初驻,
故山秋草多,一卷成古辙。夜来远心起,梦见潇湘月。
浊醪风破的偷尝。芝台晓用金铛煮,星度闲将玉铪量。
"一子落天上,生此青璧枝。欻从山之幽,劚断云根移。
试问欲西笑,得如兹石无。"
黄河东注无时歇,注尽波澜名不灭。为感词人沈下贤,
归来又好乘凉钓,藤蔓阴阴着雨香。
嫦娥若不偷灵药,争得长生在月中。


霜月 / 钱继章

包胥不动咸阳哭,争得秦兵出武关。"
"自种双松费几钱,顿令院落似秋天。能藏此地新晴雨,
突晨烟兮蓬缕缕。窗有明兮编有古,饱而安兮惟编是伍,
"利名心未已,离别恨难休。为个文儒业,致多岐路愁。
倚峰小精舍,当岭残耕垡。将洞任回环,把云恣披拂。
露泫烟愁岩上花,至今犹滴相思泪。西眉南脸人中美,
长卿之门久寂寞,五言七字夸规模。我吟杜诗清入骨,
从此当歌唯痛饮,不须经世为闲人。"