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小雅·正月

未知 / 李公麟

"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
"北风北风,职何严毒。摧壮士心,缩金乌足。冻云嚣嚣,
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"


小雅·正月拼音解释:

.ju ao tou suo fan xian cui .pan tao lan luo shan hu di .
jun neng zi xi kui chao lu .xu zhu yun che bai dong tian ..
.qiu zhi bu jian .lai ji bu jian .bu jian bu jian .jun zhi su mian .huo li zeng fei .
.zhi er jin he chu .gu gao du bu qun .lun shi wei xu wo .qiong yi dao wu wen .
da zhe gui liang li .zhi ren shang zhi ji .jing fang dong you zan .shen ao xian fa hui .
wo jian chu jia ren .zong ai chi jiu rou .ci he shang tian tang .que shen gui di yu .
.du zhu xi feng ban .xun chang yu xia nan .shi duo tong ji ya .xiang shen yao hua gan .
chang yi nan quan hao yan yu .ru si chi dun zhe huan xi .
.bei feng bei feng .zhi he yan du .cui zhuang shi xin .suo jin wu zu .dong yun xiao xiao .
ci bi he zeng ti .ta mian bu zhi chen .gao sheng liang ge chi .zi wei de sheng ren .
you chu zhi lan fu mu xiang .gu fan hao feng qian li nuan .shen hua huang niao yi sheng chang .
xian chuang rao de shi .za shu shao yu song .jin you shui kan yu .liu yang miao zhi zong ..

译文及注释

译文
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清(qing)朗。
闲(xian)步信足,不觉已到前院。彩楼已然搭好,和去年此时的(de)一样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境(jing)迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思(si)考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中(zhong)幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
  冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度,积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划(hua)策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不开的。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。

注释
⑽脉脉:绵长深厚。
19.然:然而
43.戢(jí):收藏。闲:一作函,即书函(盒)。案:即书案(桌)。
4. 蔚然:草木繁盛的样子。
5.四百八十寺:南朝皇帝和大官僚好佛,在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说:“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺,是虚数。

赏析

  “玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住(bu zhu)心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
  第二联写惜别之情。“芳草”一词(yi ci),来自《离骚》,王逸认为用以比喻忠贞,而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”,表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”,表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字,一个“惜”字,充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争,从这个思想活动里,却深刻地反映出作者的惜别之情。
  文中卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知,料事真如神,秦军后来果然在崤山大败而归,兵未发而先哭之,实在是事前就为失败而哭,并非事后诸葛亮。
  第十二章、十三章以“大风有隧”起兴,先言大风之行,必有其隧;君子与小人之行也(xing ye)是各有其道。大风行于空谷之中,君子所行的是善道,小人不顺于理,则行于污垢之中。次言大风之行,既有其隧;贪人之行,亦必败其类。征之事实,无有或爽。盖厉王此时,用贪人荣夷公为政,荣公好专利,厉王悦之。芮良夫谏不听,反遭忌恨。故诗中有“听言则对,诵言如醉,匪用其良,覆俾我悖”之语。可知厉王对于阿谀奉承他的话语,就听得进,进行对答,而听到忠(dao zhong)谏之言就不予理睬。不用善良的人,反以进献忠言的人为狂悖,国家不能不危亡。
  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望,到眼前凄清、悲凉的秋景,到情绪的爆发而狂歌号泣,从叙述、描绘到抒情,从外在动作形态,进入到情绪的深处,很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造,动作性鲜明,感情浓烈,可谓形神兼备,给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说:“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来,这一评价是有一定依据的。
  前两句“已讶衾枕冷,复见窗户明”,先从人的感觉写起,通过“冷”不仅点出有雪,而且暗示雪大,因为生活经验证明:初落雪时,空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花,气温不会马上下降,待到雪大,才会加重空气中的严寒。这里已感衾冷,可见落雪已多时。不仅“冷”是写雪,“讶”也是在写雪,人之所以起初浑然不觉,待寒冷袭来才忽然醒悟,皆因雪落地无声,这就于“寒”之外写出雪的又一特点。此句扣题很紧,感到“衾枕冷”正说明夜来人已拥衾而卧,从而点出是“《夜雪》白居易 古诗”。“复见窗户明”,从视觉的角度进一步写《夜雪》白居易 古诗。夜深却见窗明,正说明雪下得大、积得深,是积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光。以上全用侧面描写,句句写人,却处处点出《夜雪》白居易 古诗。
  以上四句重在写景,豪情万丈的出塞健儿,似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下,他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句,写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载,当时李广率四千骑出右北平,迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌,“胡急击之,矢下如雨”,“吏士皆失色”。而李广“意气自如”,执大黄弩射杀匈奴偏将数人,终于坚持到援军到来,突围而出。“夜薄(迫近)休屠营”抒写的,则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年(元朔二年),霍去病将万骑出陇西,“过焉支山千有余里”,杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉,“首虏八千余级,收休屠祭天金人”,一时名震遐迩。这两次战役,在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按,大大增添了塞外征战的紧张态势,将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气,表现得痛快淋漓!接着“昔事前军幕,今逐嫖姚兵”二句,又回射上文,抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着,字里行间,洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
  抒情的画意美和画(he hua)面的抒情美融为一体,是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息,更觉神清音婉,兴会深长,超尘拔俗,天然淡雅,在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。

创作背景

  曹丕正好如偿所愿,借文武百官之口,决意趁早动手。正赶上一桩造反政事,曹丕假控曹植为主谋,正午时分,曹丕传弟弟曹植到池厅边相见。曹植一到,就被早埋伏好的卫队挥刀截下。见到曹丕,曹植道:“吾兄传我有何贵干?”曹丕道:“弟弟有所不知,据我朝重臣之意,闻今日事件起谋者你也。是与其于你所作为?曹植长叹一声,道:“吾兄疑我谋反,谋你河山篡你朝位!如此罪行令吾何以担当?望吾兄明察秋毫!”曹丕不好推辞,只得说:“好,看在你我兄弟的情谊,我命你在七步内作出一首咏颂吾与你的情分之词,但词内不可见兄弟二字。不矣,休怪吾大义灭亲了!”“若我不能在七步内作诗一首,任凭你处置!”曹植胸有成竹地说。“你既言如此,吾们一言为定!”

  

李公麟( 未知 )

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简 介

李公麟 李公麟(1049-1106),北宋着名画家。字伯时,号龙眠居士。庐江郡舒城县(今舒城)人。神宗熙宁三年进士,历泗州录事参军,以陆佃荐,为中书门下后省删定官、御史检法。李龙眠既李公麟,字伯时,祖籍安徽舒城,因安庆桐城郊外有一龙眠山,李公麟曾长居于山下,所以又自号龙眠居士或龙眠山人。好古博学,长于诗,精鉴别古器物。尤以画着名,凡人物、释道、鞍马、山水、花鸟,无所不精,时推为“宋画中第一人”。李公麟因风痹致仕,归居龙眠山庄,自作《山庄图》,为世所宝。传世作品有《五马图》《维摩居士像》、《免胄图》等。

虎丘记 / 东方志远

"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。


临江仙·忆昔西池池上饮 / 公良爱涛

几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。
"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 赫连晓莉

寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。


定风波·两两轻红半晕腮 / 太史雪

绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。
"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。


舞鹤赋 / 师癸亥

众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。
干雪不死枝,赠君期君识。"
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)


国风·邶风·绿衣 / 太叔智慧

一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
汉儿女嫁吴儿妇,吴儿尽是汉儿爷。"


书摩崖碑后 / 胥壬

不是将军勇,胡兵岂易当。雨曾淋火阵,箭又中金疮。
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。
终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。"
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,


塞上忆汶水 / 杭金

猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 富察平灵

官辞中秘府,疏放野麋齐。偃仰青霄近,登临白日低。
伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
白犬相随邀我过。松间石上有棋局,能使樵人烂斧柯。"
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
"数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。
方知阮太守,一听识其微。"


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 函雨浩

渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"
"北期何意促,蕙草夜来繁。清月思淮水,春风望国门。
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。
云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
笔砚行随手,诗书坐绕身。小材多顾盼,得作食鱼人。"