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醉落魄·苏州阊门留别

金朝 / 李敏

湖岸多欹石,石下流寒泉。醉中一盥漱,快意无比焉。
宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
丹凤领九雏,哀鸣翔其外。鸱鸮志意满,养子穿穴内。
结束多红粉,欢娱恨白头。非君爱人客,晦日更添愁。
空看过客泪,莫觅主人恩。淹泊仍愁虎,深居赖独园。"
超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。"
推诚鱼鳖信,持正魑魅怛。疲民保中和,性足无夭阏。
岸帻看云卷,含毫任景斜。松乔若逢此,不复醉流霞。"
侍臣黄枢宠,鸣玉青云间。肯想观鱼处,寒泉照发斑。"
旧日重阳日,传杯不放杯。即今蓬鬓改,但愧菊花开。
良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。
穷巷隐东郭,高堂咏南陔。篱根长花草,井上生莓苔。
耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"


醉落魄·苏州阊门留别拼音解释:

hu an duo yi shi .shi xia liu han quan .zui zhong yi guan shu .kuai yi wu bi yan .
bao jing qun chen de .jin wu wan guo hui .qu zun bu zhong yin .bai shou du yu ai .
.xi feng chuan shu gu .nan wang jian qian jun .sha qi ren chou yue .shan cheng quan fei yun .
dan feng ling jiu chu .ai ming xiang qi wai .chi xiao zhi yi man .yang zi chuan xue nei .
jie shu duo hong fen .huan yu hen bai tou .fei jun ai ren ke .hui ri geng tian chou .
kong kan guo ke lei .mo mi zhu ren en .yan bo reng chou hu .shen ju lai du yuan ..
chao zu jue xi ling chuo .yi xian fu xi cong yu ren .er wu ling xi bao qing zhen ..
tui cheng yu bie xin .chi zheng chi mei da .pi min bao zhong he .xing zu wu yao e .
an ze kan yun juan .han hao ren jing xie .song qiao ruo feng ci .bu fu zui liu xia ..
shi chen huang shu chong .ming yu qing yun jian .ken xiang guan yu chu .han quan zhao fa ban ..
jiu ri zhong yang ri .chuan bei bu fang bei .ji jin peng bin gai .dan kui ju hua kai .
liang jiu wen ta bu kai kou .sun pi li zi he ye yi .xin wu suo ying shou diao ji .
qiong xiang yin dong guo .gao tang yong nan gai .li gen chang hua cao .jing shang sheng mei tai .
geng zhe wo wei xian .geng zhe xiang ci yan .shui ai gu cheng dong .jin wei jin guo tian ..

译文及注释

译文
这分别的(de)地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
这地方千(qian)年来只有孤独的老鹤啼叫过三两(liang)声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
让我的马在(zai)咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
平生所娇养的儿(er)子,脸(lian)色比雪还要苍白。
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如(ru)我在月下自由自在地倾酒行乐?
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,飘扬的落花落在垂钓人的头上。
如果皇恩浩荡允许回家种(zhong)地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
其一

注释
⒁九京:当作“九原”。晋国卿大夫的墓地,在今山西绛县北。
38、征于色:面色上有征验,意为面容憔悴。征,征验,征兆。色,颜面,面色。赵岐《孟子注》:“若屈原憔悴,渔父见而怪之。”《史记·屈原贾谊列传》:“屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰: ‘子非三闾大夫与?何故而至此?’屈原曰:‘举世混浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。’”
147.鹄:天鹅,此处指鹄羹。饰玉:装饰美玉的鼎。
⑴晓角:一作“鸣角”。角:古代军中的一种乐器。
蝼螘:蝼蚁。螘,同“蚁”。
⑵骣(chǎn)骑:骑马时,马不加鞍辔。蕃马:西域地区。黄羊:一种野羊,腹部带黄色,故名,古代产于关右一带。
5、恨:怅恨,遗憾。

赏析

  刘瑾谓此诗“言不无过实,要当为颂祷之溢辞也”(吴闿生《诗义会通》引),刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮,集于泮林;食我桑椹,怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一,说明此篇的夸耀很有些过当,读者当不以文害辞、不以辞害意。
  诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽,漂泊的生活,孤独的处境,使他感到生活在红尘中的不幸,迫切需要接触一下清净的佛家天地。
  这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
  据《晏子春秋·谏下篇》记载:春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公,各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之,三子者不起”,这使晏婴甚为难堪,便在景公面前进谗(jin chan),说三人“上无君臣之义,下无长率之伦”,乃“危国之器”,应该除掉。景公以为然,便由晏婴设计,以二桃赐三人,让他们自己表功争(gong zheng)桃。公孙接、田开疆先自报功劳,各取一桃,最后古治子说:“我的功劳比你们都大,桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧,认为自己功小争桃,是贪,争得不对又不死,是无勇。于是二人退还桃子,自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死,也自责不仁不义接着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多,而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题,特别选定二桃杀三士之事进行歌咏,是因为这件事太具有戏剧性了,太使人震惊了,能够引起人们更多的警觉和深思。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限(xian)”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然(dang ran),佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口(zhong kou)一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
第二首
  综观全诗,形象鲜明,意境飘逸,情景真切,开合自然。不仅给人以艺术上的享受,而且给人以思想上的启迪。虽属年少之作,已经显示了李白的诗歌天才,大手笔已见端倪,不是人尽能为之的。当时苏梃就称赞李白有雏凤之态。
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  这是一首纪行诗,全诗明快自然,极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间,“梅子黄时”正是江南梅雨时节(黄梅天),难得有这样“日日晴”的好天气,因此诗人的心情自然也为之一爽,游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行,溪尽而兴不尽,于是舍舟登岸,山路步行。一个“却”字,道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”,写绿树荫浓,爽静宜人,更有黄鹂啼鸣,幽韵悦耳,渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程,“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓,故能注意到归途有黄鹂助兴,由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。
  其二
  “昔日太宗拳毛騧”以下十四句,转入写马正位,具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马,错综写来,鲜活生动。前六句,先写二马,“今之新图有二马”,一为唐太宗的拳毛騧,是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑,一为郭家狮子花,即九花虬,是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑,一以当万,因此诗人赞道:“此皆战骑一敌万,缟素漠漠开风沙。”缟素,是画绢。一打开画卷,就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰,诗人从逼真的角度,称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句,分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面,再现画上七马“殊绝”的神态,都是与众不同的良马。“迥若”句,描摹七马形貌,七马毛色或红、或白、或红白相间,如霞雪飞动。“霜蹄”句,是说有些马奔驰在长楸道上,践踏霜雪。“马官”句,是说有些马在厩里排列成行,由马官悉心厮养。诗人先写二马,后写七马,又对“九马图”作出总的评价:“可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏,昂首顾视,神采(shen cai)飞扬,气度稳健,惹人喜爱。这二句诗,深得马的神趣,杨伦评之为“警句”(《杜诗镜铨》),谁是苦心爱马的人呢?诗人再一次运用陪衬法,写道:“后有韦讽前支遁。”,以支遁衬托,是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养,也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵,中四句用仄声屑韵,后四句用仄声韵,上声阮、去声震通押,韵转意换,诗思层次分明。
  诗人二十岁曾西游长安求仕,失意而归。北游蓟门,“时事多谬”,内心极为愤懑不平,故借与崔二赠答之际,深刻揭露了当时统治阶级的骄奢淫逸,正直之士长期沉沦的悲惨遭遇,尽情地发泄了一腔郁勃悲慨之情,把“开元盛世”的黑暗面暴露无遗。在开元诗坛上,他针砭时弊的大胆尖锐是空前的。诗歌以景托情起,渲染出深广浓烈的悲凉之气。再以铺陈之法揭露“当途者”的骄奢淫逸,真切生动,最后以回旋婉转的笔法,波澜层生,峰峦迭起,将自己深沉的悲愤推向高潮。其中还多用尖锐的对比,不着议论,说服力和感染力极强。而且对比之处,多用反诘的语气推出,就使感情的力度更强,增加了激昂顿挫之势。这种抒情的悲叹和对当时社会关系的愤怒抗议,使他的创作一开始就具有鲜明的现实主义倾向,除了雄壮豪放的风格外,还有“沉郁悲凉”的一面,而且“其沉雄直不减杜甫”(叶燮《原诗》卷四)。这种特点,也使他的边塞诗,表现出对将帅无能的尖锐揭露和对士卒的深刻同情,在边塞诗人中独树一帜。
  有一种说法,认为这首诗的主题不是作者自伤,而是为曹彪鸣不平。“佳人”盖指彪,时为吴王也。《魏志》:彪于黄初三年,徙封吴王,五年改封寿春县,七年徙封白马。朝游夕宿,喻迁徙无定也。”(见黄节《曹子建诗注》卷一)曹彪是曹植的异母弟,曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑,有同病相怜之感,黄节的看法可备一说,但证据毕竟不足。徐公持同志说:“按曹彪虽膺过吴王的封爵,其封城却并不真在吴地。当时自江以南,全在孙氏控制之下,曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近,此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’,‘朝游江北岸,夕宿潇湘沚’等等,不可能是指曹彪,而是借用楚辞的意境和成语,来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨,其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。

创作背景

  据清代无名氏《赁庑笔记》记载:“纳兰眷一女,绝色也,有婚姻之约。旋此女入宫,顿成陌路。容若愁思郁结,誓必一见,了此夙因。会遭国丧,喇嘛每日应入宫唪经,容若贿通喇嘛,披袈娑,居然入宫,果得彼妹一见。而宫禁森严,竟不能通一语,怅然而出。”[4]

  

李敏( 金朝 )

收录诗词 (9771)
简 介

李敏 字功甫,休宁人。有浮邱山人集。

月夜听卢子顺弹琴 / 陈彦敏

白狗斜临北,黄牛更在东。峡云常照夜,江月会兼风。
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"
"日暮铜台静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏微。
蛱蝶飞来黄鹂语。落絮游丝亦有情,随风照日宜轻举。
临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,
汉光得天下,祚永固有开。岂惟高祖圣,功自萧曹来。
浊酒寻陶令,丹砂访葛洪。江湖漂短褐,霜雪满飞蓬。
差池摧羽翮,流落限江湘。禁省一分袂,昊天三雨霜。


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 刘南翁

地即泉源久,人当汲引初。体清能鉴物,色洞每含虚。
群盗下辟山,总戎备强敌。水深云光廓,鸣橹各有适。
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。
白云千里连嵩丘。北堂倚门望君忆,东归扇枕后秋色。
大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"
金玉吾不须,轩冕吾不爱。且欲坐湖畔,石鱼长相对。"
不随飞鸟缘枝去,如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒,
野屋流寒水,山篱带薄云。静应连虎穴,喧已去人群。


酹江月·和友驿中言别 / 夏诏新

寂寞云台仗,飘飖沙塞旌。江山少使者,笳鼓凝皇情。
故人方乘使者车,吾知郭丹却不如。请君时忆关外客,
差池分组冕,合沓起蒿莱。不必伊周地,皆知屈宋才。
问罪富形势,凯歌悬否臧。氛埃期必扫,蚊蚋焉能当。
愿携王赵两红颜,再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州,
俗薄交游尽,时危出处难。衰年逢二妙,亦得闷怀宽。"
蓊匌川气黄,群流会空曲。清晨望高浪,忽谓阴崖踣。
珠履迎佳客,金钱与莫愁。座中豪贵满,谁道不风流。"


齐桓下拜受胙 / 胡惠生

式瞻北邻居,取适南巷翁。挂席钓川涨,焉知清兴终。"
儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。
"巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟,
"停车邀别乘,促轸奏胡笳。若见楚山暮,因愁浙水赊。
试来偏爱五花骄。帐里炉香春梦晓,堂前烛影早更朝。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功全万户侯。
我闻龙正直,道屈尔何为。且有元戎命,悲歌识者谁。
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。


青溪 / 过青溪水作 / 许乃来

生理何颜面,忧端且岁时。两京三十口,虽在命如丝。"
坐触鸳鸯起,巢倾翡翠低。莫须惊白鹭,为伴宿清溪。"
帝力言何有,椿年喜渐长。窅然高象外,宁不傲羲皇。"
香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士,古寺应怀远法师。
崎岖凌危栈,惴栗惊心神。峭壁上嵚岑,大江下沄沄.
河源飞鸟外,雪岭大荒西。汉垒今犹在,遥知路不迷。"
子弟犹深入,关城未解围。蚕崖铁马瘦,灌口米船稀。
献公恣耽惑,视子如仇雠。此事成蔓草,我来逢古丘。


感遇十二首·其一 / 田汝成

"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。
还因白石号先生。无穷杏树行时种,几许芝田向月耕。
兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。
"儿扶犹杖策,卧病一秋强。白发少新洗,寒衣宽总长。
穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命,金马招贤会有时。"
逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
羁栖负幽意,感叹向绝迹。信甘孱懦婴,不独冻馁迫。
"岑寂双甘树,婆娑一院香。交柯低几杖,垂实碍衣裳。


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 解彦融

封内必舞雩,峡中喧击鼓。真龙竟寂寞,土梗空俯偻。
借问客书何所寄,用心不啻两乡违。"
抚剑感知己,出门方远辞。烟波带幕府,海日生红旗。
奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。
黛中分远近,笔下起风烟。岩翠深樵路,湖光出钓船。
不意今弃置,何由豁心胸。吾当海上去,且学乘桴翁。"
层阁凭雷殷,长空水面文。雨来铜柱北,应洗伏波军。"
天寒未能起,孺子惊人寝。云有山客来,篮中见冬簟。


念奴娇·和赵国兴知录韵 / 葛寅炎

向来映当时,岂独劝后世。丰屋珊瑚钩,骐驎织成罽.
萧萧古塞冷,漠漠秋云低。黄鹄翅垂雨,苍鹰饥啄泥。
若访张仲蔚,衡门满蒿莱。"
传道贤君至,闭关常晏如。君将挹高论,定是问樵渔。
奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。
昔在洛阳时,亲友相追攀。送客东郊道,遨游宿南山。
稍入石门幽,始知灵境绝。冥搜未寸晷,仙径俄九折。
"峡内淹留客,溪边四五家。古苔生迮地,秋竹隐疏花。


谒金门·花满院 / 张复纯

虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。
高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。
"与君陶唐后,盛族多其人。圣贤冠史籍,枝派罗源津。
"晨光起宿露,池上判黎氓。借问秋泉色,何如拙宦情。
古寺杉栝里,连樯洲渚间。烟生海西岸,云见吴南山。
两地由来堪取兴,三贤他日幸留诗。"
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。
山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。"


念奴娇·留别辛稼轩 / 马世杰

未使吴兵着白袍。昏昏阊阖闭氛祲,十月荆南雷怒号。"
中有月轮满,皎洁如圆珪。玉皇恣游览,到此神应迷。
未如面缚归金阙,万一皇恩下玉墀。"
诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。
棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近,转觉山林过客稀。
儒术诚难起,家声庶已存。故山多药物,胜概忆桃源。
"日暮穷途泪满襟,云天南望羡飞禽。阮肠暗与孤鸿断,
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。