译文
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
世上难道缺乏骏马啊?
上党地势险要,历来被人(ren)称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新(xin)怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白(bai)狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边(bian)又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小(xiao)石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密(mi)有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵,昨天边塞上告急文书已经到了。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
床被内须充实以丝(si)绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
注释
111.大侯:大幅的布制箭靶。
73.案节:马走得缓慢而有节奏。此言马未急行。未舒:指马足尚未尽情奔驰。
21.操:操持,带上拿着的意思
⑴《太平广记》:新罗多海红并海石榴。唐赞皇李德裕言:花名中带“海”者,悉从海东来。
73.压桉(an4案):压抑。桉,同"案",通"按"。学诵:学诵《诗经》。春秋战国士大夫社交往来常诵诗。
(16)晡(bū)食:晚餐。晡,申时,下午三至五时。
岩邑:险要的城镇。岩,险要。邑,人所聚居的地方。