上元夜六首·其一
安西都护进来时。须臾云得新消息，安西路绝归不得。
且泛夤沿水，兼过被病僧。有时鞭款段，尽日醉懵僜.
"玉轸朱弦瑟瑟徽，吴娃徵调奏湘妃。
白鹿原东脚，青龙寺北廊。望春花景暖，避暑竹风凉。
莫愁客到无供给，家酝香浓野菜春。
"西村常氏子，卧疾不须臾。前旬犹访我，今日忽云殂。
各有诗千首，俱抛海一边。白头吟处变，青眼望中穿。
我爱看不已，君烦睡先着。我作绣桐诗，系君裙带着。
五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席，老掾甘心逐众人。
喜到樽罍侧，愁亲几案边。菁华知竭矣，肺腑尚求旃。
上元夜六首·其一拼音解释:
an xi du hu jin lai shi .xu yu yun de xin xiao xi .an xi lu jue gui bu de .
qie fan yin yan shui .jian guo bei bing seng .you shi bian kuan duan .jin ri zui meng deng .
.yu zhen zhu xian se se hui .wu wa zheng diao zou xiang fei .
bai lu yuan dong jiao .qing long si bei lang .wang chun hua jing nuan .bi shu zhu feng liang .
mo chou ke dao wu gong gei .jia yun xiang nong ye cai chun .
.xi cun chang shi zi .wo ji bu xu yu .qian xun you fang wo .jin ri hu yun cu .
ge you shi qian shou .ju pao hai yi bian .bai tou yin chu bian .qing yan wang zhong chuan .
wo ai kan bu yi .jun fan shui xian zhuo .wo zuo xiu tong shi .xi jun qun dai zhuo .
wu nian sha wei bai tou xin .cui rong he shi lao zhuan xi .lao yuan gan xin zhu zhong ren .
xi dao zun lei ce .chou qin ji an bian .jing hua zhi jie yi .fei fu shang qiu zhan .
译文及注释
译文
再向上帝报告完毕，然后你才会断气闭眼。
魂啊不要去北(bei)方！
盘根错节的树瘤，也不用刀斧劈削雕饰。
胡族人民只能痛苦地在山(shan)下哭泣，胡人军队战死在沙漠(mo)边缘。
你看这黄鼠还有肢体，人却不知礼义。人要不知礼义，还不如快快死去。
剪竹凿石，溪流清深宛然而(er)去。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的，人间做很多事都是靠一双巧手而为。
朝廷土崩瓦解，君臣(chen)风飘云散。这亡国的千古遗恨，叫我向谁诉说?面对破(po)碎(sui)山河，我只能仰天哭泣，血泪斑斑洒满衣前。被掳北行，驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒，天刚破晓，又复北行，车轮碾碎月影，颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月，殷切询问嫦娥，能否容许我追随你，超脱尘世与(yu)月亮同圆同缺。
在寺院里焚香探幽，品尝香茗与素斋。
傍晚从终南山上走下来，山月好像随着行人而归。
心中惨痛凄然欲绝啊，长长叹息又加以悲泣难当。
注释
野客：村野之人。多借指隐逸者。
（83）地节：汉宣帝年号。“地节二年”指前68年。
214.圣人：指纣王的贤臣梅伯、箕子。一德：相同的品德。
畜积︰蓄积。
⑺弹铗为无鱼：战国齐人冯谖为孟尝君食客，嫌生活清苦，弹剑而歌：“长铗归来乎，食无鱼！”铗，指剑把或剑。
(1)团圆：指月圆，此指团圆。(2)不堪：承受不了，不忍。(3)桃穰：即桃核，又叫桃仁。(4)人：与“仁”谐音，桃仁在桃核里，意中人在心里，两句双关谐音。(5)早晚：迟早。连理：指异本草木的枝干连生为一体。古人以「连理枝」比喻夫妇恩爱不离。
顾，回顾，旁顾。
（1）荷芰（jì）：荷花和菱花。芰，菱。《国语·楚语上》：“屈到嗜芰。” 韦昭注：“芰，菱也。”
赏析
第六章叙述韩侯归国，成为北方诸侯方伯，建韩城，施行政，统治百国，作王朝屏障，并贡献朝廷，与首章册命遥相呼应。
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子(zi)规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中(zhong)忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
作者在抒发自己的思想感情时，采取了多样的艺术手法，或正面描述，或反面衬托，或即眼前之景以兴内心之情，或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用，泣诉、忧思结合，内容(nei rong)丰富，感情深厚，给人以具体、形象的感受。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
第二章和第三章，基本场景未变，但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味，与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样，但在一次次反覆中加深了沉郁之气，这是歌唱，更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟：从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》，从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》，无不体现这种兴象风神。
《郑风·《褰裳》佚名 古诗》中的主人公，就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样，此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人，在溱洧之水的对岸，所以也免不了等待相会的焦躁和疑虑。不过她的吐语却爽快：“子惠思我，《褰裳》佚名 古诗涉溱。”——你倘要思念我，就提起衣襟渡溱来！真是快人快语，毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里，无折我树杞”的瞻前顾后，显得非常泼辣和爽朗。
七章写永王麾下的威武的水师。上二句言水师广布，下二句言勇士威武。
“父老四五人，问我久远行”，“父老”说明了家里只有老人，没有稍微年轻的人，这位后文父老感伤的话张本，同时为下文的“兵戈既未息，儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义，同时在古代还有“馈赠”的进一步含义，于是又出现“手中各有携，倾榼浊复清”两句，乡亲们各自携酒为赠，前来庆贺杜甫的生还，尽管这些酒清浊不一，但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒，乡亲们再三地表示歉意，并说明原因：苦辞“酒味薄，黍地无人耕。兵革既未息，儿童尽东征。”连年战祸，年轻人都被被征上了前线，由此体现出战乱的危害，短短四句，环环相扣，层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌，这首诗也由此表现了高度的概括力。
《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗，共七十八句，五百四十九字。分六大段，前五段叙事，后一段议论。
此诗三章，首章感情浓烈，开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉，情随舞起，两个“兮”字，看似寻常，实深具叹美之意，流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞，似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫，这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮，而无望兮”的慨叹，同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法，无一句情语，但所描绘的巫舞场景，仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中，巫女不断地旋舞着，从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口，从寒冬舞到炎夏；空间改变了，时间改变了，她的舞蹈却没有什么改变，仍是那么神采飞扬，仍是那么热烈奔放，仍是那么深具难以抑制的野性之美；而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞，一直在心中默默地念叨：我多么爱你，你却不知道！他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时，仍然对她恋恋不舍，那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
对这样高贵的赠品，李白毫不掩饰自己的惊喜之情。他没有故作姿态，矫情拒辞，而是痛痛快快地收下了它，不仅如此，还立即穿上这裘衣，以示对友人的尊敬和谢忱。李白亲切自然，豪放洒脱的形象也顿时跃然纸上。这是一件不但给自己增添风采，也给山水增辉的裘衣。要是谢灵运在世，恐怕也会惊讶不已，感叹自己的诗句被如此完美地反映在图画中。这裘上的画，正是谢灵运在《石壁精舍还湖中》所写的“林壑敛暝色、云霞收夕霏”的诗意的再现。
这是一首投赠诗。是作者落第期间所作。献诗给在朝姓裴的中书舍人，弦外之音，是希望裴舍人给予援引。
孔子一贯反对“陪臣执国政”，对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
全诗一章到底，共二十三句，可分为三层：第一层，从开头到“黍稷茂止”十二句，是追写春耕夏耘的情景；第二层，从“获之挃挃”到“妇子宁止”七句，写眼前秋天大丰收的情景；第三层，最后四句，写秋冬报赛祭祀的情景。
“莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感，说别再埋怨孤舟漂泊不定，将自己载往三江五湖，要知道，自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步，下句却透过一层，揭示了事情的底蕴。这个结尾，将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上：身如孤舟，漂泊无定，从而点明(dian ming)了全诗的主旨。
第五章以钟声闻于外，兴申后被废之事必然国人皆知。俗语“没有不透风的墙”，此之谓也。自己已经被废，心却念念不忘，于是有了“念子懆懆”的弃妇；既已弃之，必先厌之，于是有了“视我迈迈”的无情丈夫。对比中弃妇的善良和顺、丈夫的轻薄无情显得更为鲜明。
这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词，是中国文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。
这首诗的重点，不是抒写久别重逢的感触，而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢，又匆匆作别，诗人撇开“相逢”时的一切细节，直接从“逢”跳到“别”，用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处？夕阳千万峰。”征路偶然重逢，又即将驱马作别。马首所向，是莽莽的群山万壑，西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩，不加刻画，没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘，却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳，境界静寂而略带荒凉，使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向，千峰耸立，万山攒聚，正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中，更给人一种四顾苍茫之感。这一切，加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景，就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到，在人生征途上，离和合，别与逢，总是(zong shi)那样偶然，又那样匆匆，一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理，但在面对“马首向何处？夕阳千万峰”的情景时，心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语，而是充满咏叹情调的轻轻一问，第四句则宕开写景，以景结情，正透露出诗人内心深处的无穷感慨，加强了世路茫茫的情味。可以说，三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会，是一种“此中有真意，欲辨已忘言”的境界。
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子(zi)规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中(zhong)忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
作者在抒发自己的思想感情时，采取了多样的艺术手法，或正面描述，或反面衬托，或即眼前之景以兴内心之情，或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用，泣诉、忧思结合，内容(nei rong)丰富，感情深厚，给人以具体、形象的感受。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
第二章和第三章，基本场景未变，但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味，与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样，但在一次次反覆中加深了沉郁之气，这是歌唱，更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟：从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》，从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》，无不体现这种兴象风神。
《郑风·《褰裳》佚名 古诗》中的主人公，就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样，此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人，在溱洧之水的对岸，所以也免不了等待相会的焦躁和疑虑。不过她的吐语却爽快：“子惠思我，《褰裳》佚名 古诗涉溱。”——你倘要思念我，就提起衣襟渡溱来！真是快人快语，毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里，无折我树杞”的瞻前顾后，显得非常泼辣和爽朗。
七章写永王麾下的威武的水师。上二句言水师广布，下二句言勇士威武。
“父老四五人，问我久远行”，“父老”说明了家里只有老人，没有稍微年轻的人，这位后文父老感伤的话张本，同时为下文的“兵戈既未息，儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义，同时在古代还有“馈赠”的进一步含义，于是又出现“手中各有携，倾榼浊复清”两句，乡亲们各自携酒为赠，前来庆贺杜甫的生还，尽管这些酒清浊不一，但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒，乡亲们再三地表示歉意，并说明原因：苦辞“酒味薄，黍地无人耕。兵革既未息，儿童尽东征。”连年战祸，年轻人都被被征上了前线，由此体现出战乱的危害，短短四句，环环相扣，层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌，这首诗也由此表现了高度的概括力。
《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗，共七十八句，五百四十九字。分六大段，前五段叙事，后一段议论。
此诗三章，首章感情浓烈，开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉，情随舞起，两个“兮”字，看似寻常，实深具叹美之意，流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞，似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫，这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮，而无望兮”的慨叹，同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法，无一句情语，但所描绘的巫舞场景，仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中，巫女不断地旋舞着，从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口，从寒冬舞到炎夏；空间改变了，时间改变了，她的舞蹈却没有什么改变，仍是那么神采飞扬，仍是那么热烈奔放，仍是那么深具难以抑制的野性之美；而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞，一直在心中默默地念叨：我多么爱你，你却不知道！他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时，仍然对她恋恋不舍，那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
对这样高贵的赠品，李白毫不掩饰自己的惊喜之情。他没有故作姿态，矫情拒辞，而是痛痛快快地收下了它，不仅如此，还立即穿上这裘衣，以示对友人的尊敬和谢忱。李白亲切自然，豪放洒脱的形象也顿时跃然纸上。这是一件不但给自己增添风采，也给山水增辉的裘衣。要是谢灵运在世，恐怕也会惊讶不已，感叹自己的诗句被如此完美地反映在图画中。这裘上的画，正是谢灵运在《石壁精舍还湖中》所写的“林壑敛暝色、云霞收夕霏”的诗意的再现。
这是一首投赠诗。是作者落第期间所作。献诗给在朝姓裴的中书舍人，弦外之音，是希望裴舍人给予援引。
孔子一贯反对“陪臣执国政”，对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
全诗一章到底，共二十三句，可分为三层：第一层，从开头到“黍稷茂止”十二句，是追写春耕夏耘的情景；第二层，从“获之挃挃”到“妇子宁止”七句，写眼前秋天大丰收的情景；第三层，最后四句，写秋冬报赛祭祀的情景。
“莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感，说别再埋怨孤舟漂泊不定，将自己载往三江五湖，要知道，自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步，下句却透过一层，揭示了事情的底蕴。这个结尾，将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上：身如孤舟，漂泊无定，从而点明(dian ming)了全诗的主旨。
第五章以钟声闻于外，兴申后被废之事必然国人皆知。俗语“没有不透风的墙”，此之谓也。自己已经被废，心却念念不忘，于是有了“念子懆懆”的弃妇；既已弃之，必先厌之，于是有了“视我迈迈”的无情丈夫。对比中弃妇的善良和顺、丈夫的轻薄无情显得更为鲜明。
这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词，是中国文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。
这首诗的重点，不是抒写久别重逢的感触，而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢，又匆匆作别，诗人撇开“相逢”时的一切细节，直接从“逢”跳到“别”，用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处？夕阳千万峰。”征路偶然重逢，又即将驱马作别。马首所向，是莽莽的群山万壑，西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩，不加刻画，没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘，却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳，境界静寂而略带荒凉，使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向，千峰耸立，万山攒聚，正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中，更给人一种四顾苍茫之感。这一切，加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景，就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到，在人生征途上，离和合，别与逢，总是(zong shi)那样偶然，又那样匆匆，一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理，但在面对“马首向何处？夕阳千万峰”的情景时，心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语，而是充满咏叹情调的轻轻一问，第四句则宕开写景，以景结情，正透露出诗人内心深处的无穷感慨，加强了世路茫茫的情味。可以说，三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会，是一种“此中有真意，欲辨已忘言”的境界。
创作背景
下片写梅花的品格：说他不与群芳争春，任群芳猜忌一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会，真是“一树梅花一放翁”了。
郭震( 南北朝 )
收录诗词 (1566) 首
简 介
郭震 郭震一般指郭元振。郭元振（656年－713年），名震，字元振，以字行，魏州贵乡（今河北省邯郸市大名县）人，唐朝名将、宰相。郭元振进士出身，授通泉县尉，后得到武则天的赞赏，被任命为右武卫铠曹参军，又进献离间计，使得吐蕃发生内乱。唐玄宗骊山讲武，郭元振因军容不整之罪，被流放新州，后在赴任饶州司马途中，抑郁病逝。
焚书坑
"黄叶聚墙角，青苔围柱根。被经霜后薄，镜遇雨来昏。
亦有陈平心，心计将何为。皤皤四先生，高冠危映眉。
外顺世间法，内脱区中缘。进不厌朝市，退不恋人寰。
"共知欲老流年急，且喜新正假日频。闻健此时相劝醉，
未得无生心，白头亦为夭。"
有似泛泛者，附离权与贵。一旦恩势移，相随共憔悴。"
"树绿晚阴合，池凉朝气清。莲开有佳色，鹤唳无凡声。
吏稀秋税毕，客散晚庭空。霁后当楼月，潮来满座风。
菩萨蛮·回文
乍见疑回面，遥看误断肠。风朝舞飞燕，雨夜泣萧娘。
妻孥与婢仆，亦免愁衣食。所以吾一家，面无忧喜色。"
清韵度秋在，绿茸随日新。始怜涧底色，不忆城中春。
云雨一为别，飞沉两难并。君为得风鹏，我为失水鲸。
主恩信难报，近地徒久留。终当乞闲官，退与夫子游。"
重喜登贤苑，方欣佐伍符。判身入矛戟，轻敌比锱铢。
"后亭昼眠足，起坐春景暮。新觉眼犹昏，无思心正住。
"江亭乘晓阅众芳，春妍景丽草树光。日消石桂绿岚气，
春日京中有怀
暄寒深浅春，红白前后花。颜色讵相让，生成良有涯。
果闻灵鼓借喧豗.龙归窟穴深潭漩，蜃作波涛古岸颓。
分作屯之蹇，那知困亦亨。官曹三语掾，国器万寻桢。
益州大将韦令公，顷实遭时定汧陇。自居剧镇无他绩，
"索莫少颜色，池边无主禽。难收带泥翅，易结着人心。
"炎凉昏晓苦推迁，不觉忠州已二年。闭阁只听朝暮鼓，
泰狱陪封禅，汾阴颂鬼神。星移逐西顾，风暖助东巡。
"无月无灯寒食夜，夜深犹立暗花前。
满江红·刘朔斋赋菊和韵
碧落三仙曾识面，年深记得姓名无。"
讵知红芳侧，春尽思悠哉。"
病是他乡染，魂应远处惊。山魈邪乱逼，沙虱毒潜婴。
"北阙至东京，风光十六程。坐移丞相阁，春入广陵城。
不种东溪柳，端坐欲何为。"
今年九日来吴乡。两边蓬鬓一时白，三处菊花同色黄。
壮年徒自弃，佳会应无复。鸾歌不重闻，凤兆从兹卜。
嗟君两不如，三十在布衣。擢第禄不及，新婚妻未归。
南乡子·梅花词和杨元素
利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻，犹向巢边竞纷泊。
老大不能收拾得，与君闲似好男儿。"
闻有蓬壶客，知怀杞梓材。世家标甲第，官职滞麟台。
"满坐喧喧笑语频，独怜方丈了无尘。
何处台无月，谁家池不春。莫言无胜地，自是少闲人。
此外即闲放，时寻山水幽。春游慧远寺，秋上庾公楼。
宿浦宜深泊，祈泷在至諴.瘴江乘早度，毒草莫亲芟。
号作乐天应不错，忧愁时少乐时多。"
悼亡三首
毕竟百年同是梦，长年何异少何为。"
"泪沾双袖血成文，不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外，
"山吐晴岚水放光，辛夷花白柳梢黄。
欲识别后容，勤过晚丛侧。"
江馆连沙市，泷船泊水滨。骑田回北顾，铜柱指南邻。
邂逅尘中遇，殷勤马上辞。贾生离魏阙，王粲向荆夷。
湿屈青条折，寒飘黄叶多。不知秋雨意，更遣欲如何。
人生开口笑，百年都几回。"
夕次蒲类津 / 晚泊蒲类
属他人，诏赎赐还五代孙。俭存奢失今在目，
漠漠凄凄愁满眼，就中惆怅是江蓠。"
壮志诚难夺，良辰岂复追。宁牛终夜永，潘鬓去年衰。
犹胜不悟者，老死红尘间。
谪为江府掾，遣事荆州牧。趋走谒麾幢，喧烦视鞭朴。
逸翮怜鸿翥，离心觉刃劖。联游亏片玉，洞照失明鉴。
"金英翠萼带春寒，黄色花中有几般。
一时幸苟活，久远将何如。怜其不得所，移放于南湖。
浣溪沙·一向年光有限身
有意盖覆天下穷。安知四十虚富贵，朱紫束缚心志空。
甲第涨清池，鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤，长筵宾杂厝。
"春令有常候，清明桐始发。何此巴峡中，桐花开十月。
死节如石确不移。如观奋击朱泚日，似见叱诃希烈时。
今日江风好暄暖，可怜春尽古湘州。"
"梁王开佛庙，云构岁时遥。珠缀飞闲鸽，红泥落碎椒。
许来寒暑又经过。如今左降在闲处，始为管儿歌此歌。
莫言不是江南会，虚白亭中旧主人。"
腊日
蛇喷云而出穴，虎啸风兮屡鸣。污高巢而凤去兮，
云是右丞相，当国握枢务。禄厚食万钱，恩深日三顾。
"明朝欲见琴尊伴，洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替，
为徽持此谢敬中，以死报郎为□□。"
"肺病不饮酒，眼昏不读书。端然无所作，身意闲有馀。
旌旗遮屿浦，士女满闉阇.似木吴儿劲，如花越女姝。
"行寻甃石引新泉，坐看修桥补钓船。绿竹挂衣凉处歇，
渐觉宵分曙气催。怪族潜收湖黯湛，幽妖尽走日崔嵬。
送蔡山人
避旗飞鹭翩翻白，惊鼓跳鱼拨剌红。涧雪压多松偃蹇，
有鸟有鸟名鹞雏，铃子眼睛苍锦襦。贵人腕软怜易臂，
白草堂檐短，黄梅雨气蒸。沾黏经汗席，飐闪尽油灯。
惭愧临淮李常侍，远教形影暂相随。"
嗟君两不如，三十在布衣。擢第禄不及，新婚妻未归。
溷鼠虚求洁，笼禽方讶饥。犹胜忆黄犬，幸得早图之。"
老度江南岁，春抛渭北田。浔阳来早晚，明日是三年。"
倘得及此限，何羡荣启期。当喜不当叹，更倾酒一卮。"