译文
什么时候能满足我的(de)愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
楚南一带春天的征候来得早,
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做(zuo)游(you)戏。你骑(qi)着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
鱼是我所喜爱的,熊掌(zhang)也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧(sang)失罢了。
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
注释
30.昌乐:县名,今河南南乐县。
⑵来相访:来拜访。
291. 先引:在前引路,是隆重的礼节。
⑺卧月明:躺着观看明亮的月亮。
⑴叶:一作“树”。
⑪萦(yíng 营):回旋缠绕。《康熙字典》:玉篇萦,旋也。广韵 绕也。
⑷枝:一作“花”。