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长相思·云一涡

魏晋 / 云龛子

"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
殊形怪状不易说,就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈,
逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
枝繁宜露重,叶老爱天寒。竟日双鸾止,孤吟为一看。"
对酒风与雪,向家河复关。因悲宦游子,终岁无时闲。"
城府深朱夏,江湖眇霁天。绮楼关树顶,飞旐泛堂前。
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。
"南风起别袂,心到衡湘间。归客楚山远,孤舟云水闲。
墓待龙骧诏,台迎獬豸威。深衷见士则,雅论在兵机。
"闻道乘骢发,沙边待至今。不知云雨散,虚费短长吟。
"(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗
"萧关陇水入官军,青海黄河卷塞云。
上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫,
更说球场新雨歇,王孙今日定相邀。"
沉沉积冤气,寂寂无人知。良牧怀深仁,与君建明祠。
黛叶轻筠绿,金花笑菊秋。何如南海外,雨露隔炎洲。"
地卑荒野大,天远暮江迟。衰疾那能久,应无见汝时。"


长相思·云一涡拼音解释:

..gu you huang wang .wang jie shen dao .yi yi yu shi guo .gu wei .zhi huang .
shu xing guai zhuang bu yi shuo .jiu zhong jing zao you ku jue .bian feng sha qi tong can lie .
xiao yao qi yuan li .ming mei bu zhi nian .shi shi fu yun wai .xian ju da dao bian .
zhi fan yi lu zhong .ye lao ai tian han .jing ri shuang luan zhi .gu yin wei yi kan ..
dui jiu feng yu xue .xiang jia he fu guan .yin bei huan you zi .zhong sui wu shi xian ..
cheng fu shen zhu xia .jiang hu miao ji tian .qi lou guan shu ding .fei zhao fan tang qian .
.song yu yuan san qiu .zhang heng fu si chou .si xiang yan bei zhi .yu bie shui dong liu .
.nan feng qi bie mei .xin dao heng xiang jian .gui ke chu shan yuan .gu zhou yun shui xian .
mu dai long xiang zhao .tai ying xie zhi wei .shen zhong jian shi ze .ya lun zai bing ji .
.wen dao cheng cong fa .sha bian dai zhi jin .bu zhi yun yu san .xu fei duan chang yin .
..gu you ren di .neng quan ren ming yi feng tian xia .gu wei .zhi ren .zhi shi
.xiao guan long shui ru guan jun .qing hai huang he juan sai yun .
shang yuan fu ren bin shang qing .shen gong ji li yan ceng cheng .jie pei kong lian zheng jiao fu .
geng shuo qiu chang xin yu xie .wang sun jin ri ding xiang yao ..
chen chen ji yuan qi .ji ji wu ren zhi .liang mu huai shen ren .yu jun jian ming ci .
dai ye qing jun lv .jin hua xiao ju qiu .he ru nan hai wai .yu lu ge yan zhou ..
di bei huang ye da .tian yuan mu jiang chi .shuai ji na neng jiu .ying wu jian ru shi ..

译文及注释

译文
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的(de)(de)游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人(ren),既然和世界没有什么牵挂,为(wei)什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但(dan)是他们的心,终究不能(neng)平,偶然碰见(jian)那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得(de)来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动(dong)着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快(kuai)消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。

注释
04、茇(Ba):草舍,此处用为动词,居住。
96、潦倒粗疏:放任散漫的意思。
⑴江陵:唐朝时江陵府东境达今湖北潜江汉水南岸。诗中“江陵”指长江南岸之潜江,而非北岸之江陵。子安,即李亿,为朝廷补阙。《情书寄子安》题下注云:“一本题下有补阙二字。”可知李子安即李亿。但也有人认为子安为另一人。
176、夏桀(jié):夏之亡国之君。
[33]卷(juàn)轴:书册。古代还没有线装书的时期,书的形式是横幅长卷,有轴以便卷起来。后世沿用“卷轴”称书册。
(13)杨齐贤曰:扁舟,言功成名遂身退,如范蠡乘扁舟泛五湖也。
⒇小窗横幅:晚唐崔橹《梅花诗》:“初开已入雕梁画,未落先愁玉笛吹。”陈与义《水墨梅》诗:“睛窗画出横斜枝,绝胜前村夜雪时。”此翻用其意。

赏析

  从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段,从整体着眼,概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图,赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”,艺术地再现生活,这就需要“绎思”的本领,挥动如椽巨笔,于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段,对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧(九嶷)的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁,这是十分壮观,非常有气魄的。当然,这决不是一个山水的大杂烩,而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
  《《梅花岭记》全祖望 古诗》一文章法严谨,全文紧扣史可法的英勇就义,并按就义前、就义时、就义后的顺序写,最后对就义加以议论,总结全文。文章处处照应梅花岭这个地点,注意选取史可法事迹中典型性的细节表现史可法的精神。文章议论显得比较含蓄,言近旨远,令人回味。
  关于诗的主题,《毛诗序》认为是讽刺陈国统治者“好色”,朱熹《诗集传》谓“此亦男女相悦而相念之辞”。高亨《诗经今注》认为描绘“陈国统治者,杀害了一位英俊人物(wu)”。多认为是月下相思的爱情诗。
  7、“动”“知”连气,一气呵成。诗歌以落叶“送”寒, 寒声“动”情,情牵亲人,思亲慰寂,一气连成。“动”为诗“骨”,“知(思)”为诗“心”,做好了前后承接,使全诗起落得体、张驰有度。
  三、四两句从室内的“空床”移向室外的“青苔”、“红树”。但并不是客观地描绘,而是移情入景,使客观景物对象化,带上浓厚的主观色彩。寂居异乡,平日很少有人来往,阶前长满了青苔,更显出寓所的冷寂。红树,则正是暮秋特有的景象。青苔、红树,色调本来是比较明丽的,但由于是在夜间,在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下,色调便不免显得黯淡模糊。在满怀愁绪的诗人眼里,这“阶下青苔与(yu)红树”似乎也在默默相对中呈现出一种无言的愁绪和清冷寥落的意态。这两句中“青苔”与“红树”,“雨中”与“月中”,“寥落”与“愁”,都是互文错举。“雨中”与“月中”,似乎不大可能是同一夜间出现的景象。但当诗人面对其中的一幅图景时(假定是月夕),自不妨同时在心中浮现先前经历过的另一幅图景(雨夕)。这样把眼前的实景和记忆中的景色交织在一起,无形中将时间的内涵扩展延伸了,暗示出像这样地中宵不寐,思念远人已非一夕。同时,这三组词两两互文错举,后两组又句中自对,又使诗句具有一种回环流动的美。如果联系一开头的“远书”、“归梦”来体味,那么这“雨中寥落月中愁”的青苔、红树,似乎还可以让读者联想起相互远隔的双方“各在天一涯”默默相思的情景。风雨之夕,月明之夜,胸怀愁绪而寥落之情难以排遣,不禁令人满腹怅然,亦生怜惜之心。
  诗人处境险恶,眼前如此萧疏荒寂的景色,很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道:“自余为僇人,居是州,恒惴栗。”他也(ta ye)想驱除胸中的郁闷。可是,今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释,与万化冥合”的轻松,反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘,何事晾麋鹿”,表面上的超脱放达之态,实际上却反映了欲遣愁绪而不能,从而愁上加愁的心境罢了。
  古人云:“感人心者,莫先乎情”(白居易《与元九书》),该文围绕着“情”字作文章,注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中,让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想,是在真心实意地帮助他弃暗投明,摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国,挽救故人的以挚感情,具有荡气回肠的感人力量。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上(tian shang)的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天(zhi tian)上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  此诗言追逐功名之甘苦,申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试,达龙门耳。
  仇兆鳌 《杜诗详注》:《《杜鹃行》杜甫 古诗》,伤旧主之孤危也,起含寓意。蜀天子,化杜鹃,怜之也。寄子代哺,蜀帝之分犹存焉。
  作者将所抒之情融于幻景之中。对于声音的描写细腻生动,歌者与听者遥相呼应,把失意之人的徘徊、悲切、希冀全面地展现出来了。阅读时,要细细体会诗中那种若隐若现、缥缈空灵的意境。
  以下还有一韵二句,是第二段的结束语。先重复一句“蜀道之难难于上青天”,接着说:使人听了这些情况,会惊骇得变了脸色。“凋朱颜”在这里只能讲作因惊骇而“色变”的意思,虽然在别处应当讲作“衰老”。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  这是一首专叙宾主淳朴(chun pu)真挚之情的宴饮诗。诗意与《小雅·鱼丽》略同,方玉润《诗经原始》云:“彼(指《小雅·鱼丽》)专言肴酒之美,此(指《小雅·《南有嘉鱼》佚名 古诗》)兼叙绸缪之意。”
  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。

创作背景

  文天祥创作说  这首题为“驿中言别友人”的词,是文天祥被俘后押往大都(今北京市),途经金陵(南京),在驿馆(官办客栈)中告别朋友时写的。朋友当是邓剡,字中甫,这时住在金陵天庆观里。词牌《酹江月》是《念奴娇》的别名。文天祥写这首词时,抗元斗争已经失败,他自己也成了敌人的俘虏,但词中却洋溢着不屈不挠的斗争精神和藐视强敌的豪情壮志。

  

云龛子( 魏晋 )

收录诗词 (2432)
简 介

云龛子 云龛子,生卒年月以及里居生平均不详。从名字看,应为道士。今存小令27首。

夜游宫·叶下斜阳照水 / 叶令仪

深栽小斋后,庶近幽人占。晚堕兰麝中,休怀粉身念。"
夜来霁山雪,阳气动林梢。兰蕙暖初吐,春鸠鸣欲巢。
"有美生人杰,由来积德门。汉朝丞相系,梁日帝王孙。
木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉,自古昔兮崇祭。
盛烈播南史,雄词豁东溟。谁谓整隼旟,翻然忆柴扃。
衣冠空穰穰,关辅久昏昏。愿枉长安日,光辉照北原。"
"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
塞雁与时集,樯乌终岁飞。鹿门自此往,永息汉阴机。"


岭南江行 / 王拱辰

弟侄虽存不得书,干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道,
"阿娇年未多,弱体性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
三城守边却可图。此行入奏计未小,密奉圣旨恩宜殊。
魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"
客礼容疏放,官曹可接联。新诗句句好,应任老夫传。"
"楼雨沾云幔,山寒着水城。径添沙面出,湍减石棱生。
倚门固有望,敛衽就行役。南登吟白华,已见楚山碧。
世路知交薄,门庭畏客频。牧童斯在眼,田父实为邻。"


北中寒 / 薛舜俞

君今皆得志,肯顾憔悴人。"
"爱远登高尘眼开,为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰,
白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"
难拒供给费,慎哀渔夺私。干戈未甚息,纪纲正所持。
谈空忘外物,持诫破诸邪。则是无心地,相看唯月华。"
那知芳岁晚,坐见寒叶堕。吾不如腐草,翻飞作萤火。
"人生无贤愚,飘飖若埃尘。自非得神仙,谁免危其身。
"冰结杨柳津,从吴去入秦。徒云还上国,谁为作中人。


别薛华 / 梁临

"诏许辞中禁,慈颜赴北堂。圣朝新孝理,祖席倍辉光。
"风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。
焦原不足险,梁壑未成艰。我行自春仲,夏鸟忽绵蛮。
"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。
一丘藏曲折,缓步有跻攀。童仆来城市,瓶中得酒还。"
虽未成龙亦有神。"
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
昔日舍身缘救鸽,今时出见有飞鹰。"


游兰溪 / 游沙湖 / 杜旃

舞怯铢衣重,笑疑桃脸开。方知汉成帝,虚筑避风台。
公时呵猰貐,首唱却鲸鱼。势惬宗萧相,材非一范睢。
"何事休官早,归来作郑人。云山随伴侣,伏腊见乡亲。
"汝去迎妻子,高秋念却回。即今萤已乱,好与雁同来。
楚材择杞梓,汉苑归骅骝。短章达我心,理为识者筹。"
"幕府秋风日夜清,澹云疏雨过高城。叶心朱实看时落,
寒冰争倚薄,云月递微明。湖雁双双起,人来故北征。"
以兹报主愿,庶或裨世程。炯炯一心在,沉沉二竖婴。


醉太平·寒食 / 显鹏

"闻君感叹二毛初,旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定,
但使芝兰出萧艾,不辞手足皆胼胝。宁学陶潜空嗜酒,
"黯然何所为,相对但悲酸。季弟念离别,贤兄救急难。
"官渡初杨柳,风来亦动摇。武昌行路好,应为最长条。
暂夸五首军中诗,还忆万年枝下客。昨日留欢今送归,
起晚堪从事,行迟更学仙。镜中衰谢色,万一故人怜。"
梦兰他日应,折桂早年知。烂漫通经术,光芒刷羽仪。
贫贱人事略,经过霖潦妨。礼同诸父长,恩岂布衣忘。


月夜 / 夜月 / 侯怀风

"独坐南楼佳兴新,青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫,
一别星桥夜,三移斗柄春。败亡非赤壁,奔走为黄巾。
"日沉诸山昏,寂历群动宿。孤舟独不系,风水夜相逐。
黄绮终辞汉,巢由不见尧。草堂樽酒在,幸得过清朝。"
山足灵庙在,门前清镜流。象筵陈玉帛,容卫俨戈矛。
旧国在梦想,故人胡且越。契阔阻风期,荏苒成雨别。
南宫吾故人,白马金盘陀。雄笔映千古,见贤心靡他。
"清冬洛阳客,寒漏建章台。出禁因风彻,萦窗共月来。


醉中天·咏大蝴蝶 / 俞庸

"丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐,
"独绕虚斋径,常持小斧柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。
桂楫闲迎客,茶瓯对说诗。渚田分邑里,山桂树罘罳.
前路舟休系,故山云不归。王程倘未复,莫遣鲤书稀。"
连山黯吴门,乔木吞楚塞。城池满窗下,物象归掌内。
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"
乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,
和虏犹怀惠,防边不敢惊。古来于异域,镇静示专征。


晚晴 / 彭湃

家住洲头定近远,朝泛轻桡暮当返。不能随尔卧芳洲,
"去年行宫当太白,朝回君是同舍客。同心不减骨肉亲,
九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。
"旧居缑山下,偏识缑山云。处士久不还,见云如见君。
"双凫出未央,千里过河阳。马带新行色,衣闻旧御香。
"云间陆生美且奇,银章朱绶映金羁。自料抱材将致远,
触兴云生岫,随耕鸟下林。支颐笑来客,头上有朝簪。"
独坐焚香诵经处,深山古寺雪纷纷。"


生查子·秋社 / 释士圭

"闻道今春雁,南归自广州。见花辞涨海,避雪到罗浮。
旧游还在眼,神理更忘言。唯见东山月,人亡不去门。"
陇山萧瑟秋云高。崆峒五原亦无事,北庭数有关中使。
杨仆楼船振旅归。万里长闻随战角,十年不得掩郊扉。
"故园衰草带荥波,岁晚知如君思何。轻橐归时鲁缟薄,
"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。
"惆怅佳期阻,园林秋景闲。终朝碧云外,唯见暮禽还。
时平俯鹊巢,岁熟多人烟。奸猾唯闭户,逃亡归种田。