乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁
"古木苍山掩翠娥，月明南浦起微波。
"绿塘漾漾烟濛濛，张翰此来情不穷。雪羽褵褷立倒影，
来从千里岛，舞拂万年枝。踉跄孤风起，裴回水沫移。
时禽得伴戏新木，其声尖咽如鸣梭。公时载酒领从事，
解听无弄琴，不礼有身佛。欲问师何之，忽与我相别。
花前独立无人会，依旧去年双燕来。"
安得西北风，身愿变蓬草。地只闻此语，突出惊我倒。"
"征车何轧轧，南北极天涯。孤枕易为客，远书难到家。
无名无位却无事，醉落乌纱卧夕阳。"
"征车何轧轧，南北极天涯。孤枕易为客，远书难到家。
乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁拼音解释:
.gu mu cang shan yan cui e .yue ming nan pu qi wei bo .
.lv tang yang yang yan meng meng .zhang han ci lai qing bu qiong .xue yu li shi li dao ying .
lai cong qian li dao .wu fu wan nian zhi .liang qiang gu feng qi .pei hui shui mo yi .
shi qin de ban xi xin mu .qi sheng jian yan ru ming suo .gong shi zai jiu ling cong shi .
jie ting wu nong qin .bu li you shen fo .yu wen shi he zhi .hu yu wo xiang bie .
hua qian du li wu ren hui .yi jiu qu nian shuang yan lai ..
an de xi bei feng .shen yuan bian peng cao .di zhi wen ci yu .tu chu jing wo dao ..
.zheng che he zha zha .nan bei ji tian ya .gu zhen yi wei ke .yuan shu nan dao jia .
wu ming wu wei que wu shi .zui luo wu sha wo xi yang ..
.zheng che he zha zha .nan bei ji tian ya .gu zhen yi wei ke .yuan shu nan dao jia .
译文及注释
译文
在梁国，有一(yi)户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子(zi)，非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲，可是父亲不在，于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果，水果中有杨梅，孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗，并说：“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说：“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。
玄乌高飞送来其(qi)卵，简狄如何便有身孕？
象潏潏汩汩水流的声音不固定，又象北方的胡人学汉学一样，语言朦胧不清。
魂啊回来吧！
间或走到水的尽头去寻(xun)求源流，间或坐看(kan)上升的云雾千变万化。
海边的尖山好像利剑锋芒，到秋天处处割断人的愁肠。
芳草萋萋，碧绿如带，榆荚成串而缀，远远看去，像串串古钱。
商的子孙臣服周朝，可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏，在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役，身穿祭服头戴殷冕。为王(wang)献身的忠臣，要感念你的祖先。
到处都可以听到你的歌唱，
白发垂到了肩膀一尺之长，我离家已经整整三十五个年头（端午节）了。
即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。
《摘得新》皇甫松 花，每一枝，每一叶，总是春。 欣赏管弦，品尝美酒，最是可心。
叶子黯淡没有光彩啊，枝条交叉纷乱杂凑。
我曾像王维描绘《辋川图》那样，细细品味吴中暮春景物，也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许，身上春衫还是小蛮的细针密线，曾浸湿了西湖依依的泪雨。
注释
逸：隐遁。
（11）访：询问，征求意见。
5、风，放逸，引申为追逐、奔弛。
孺子：辰翁有子名将孙，也善作词。
（4）丧乱：死亡和祸乱，指遭逢安史之乱。
赏析
“君去欲何之”以下四句写自己由分别而引起的悲哀。“君去”两句以设问的形式说明友人远去，去向那参差起伏的高原和平陆之间，正因为路途遥远，因而最后说，今后会面恐不容易，旧时情景虽历历在目(mu)，然也只是徒增悲伤，空怀追忆而已。以“君去欲何之”一问从描写行旅而过渡到抒怀，极为自然。“参差”二字描写高原平陆，也很形象，最后落实到送友，别情离绪，油然而生。
全诗分析了晋朝破灭的原因、过程，并一针见血地指出现在潜伏的危机，最后诗人对追求名利的人提出批评。后来李唐王朝(wang chao)为后梁所覆灭，中国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时期。这首诗竟成了大唐王朝不幸的偈语，这或许是诗人所始料未及的。
“为我谓乌：且为客豪！野死谅不葬，腐肉安能去子逃！”清人陈本(chen ben)礼《汉诗统笺》说这几句的意思是：“客固不惜一己殪之尸，但我为国捐躯，首虽离兮心不惩，耿耿孤忠，豪气未泯，乌其少缓我须臾之(yu zhi)食焉。”这种解释，似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而战死的将士所唱的赞歌，恐怕与诗歌的原旨不相合。这里，“豪”当同“嚎”，是大声哭叫的意思。“且为客豪”，是诗人请求乌鸦在啄食之前，先为这些惨死的战士大声恸哭。“严杀尽兮弃原野”（《楚辞·国殇》）。诗人意思是：死难战士的尸体得不到埋葬，那腐烂的肉体，难道还能逃离啄食的命运吗？你们何不先为他们恸哭一番呢？
此诗写《登太白楼》王世贞 古诗所见所感。首联由太白楼起笔，遥想当年李白长啸登楼的豪放之举。颔联由此而畅想古今，表达了对李白的崇敬之情。颈联回到现实，以壮阔之笔描绘景色。海天一色，明月秋空，颇有李诗风味。尾联以委婉之言，抒发高士难求的情怀。而潺湲流淌、尽阅古今的济水，又何尝不为此而叹息呢？全诗融会古今，感情深挚而蕴藉。
《诗经》中有许多人物的赞歌，称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象，是各地的良臣名将。先秦时代，正是中华民族不断凝聚走向统一的时代，人们希望和平、富裕的生活。在那(zai na)样一个时代，人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们，实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说：“《《淇奥》佚名 古诗》，美武公之德也。有文章，又能听其规谏，以礼自防，故能入相于周，美而作是诗也。”这个武公，是卫国的武和，生于西周末年，曾经担任过周平王（前770—前720年在位）的卿士。史传记载，武和晚年九十多岁了，还是谨慎廉洁从政，宽容别人的批评，接受别人的劝谏，因此很受人们的尊敬，人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗）来赞美他。
其中有发车之准时：“钟声一及时，顷刻不少留”。有马力巨大的“万钧柁”，不畏打头石尤风，决无“愿得篙橹折，交郎到头还”之可能性。其迅疾：“送者未及返，君在天尽头”，“望影倏不见，烟波杳悠悠”。故其离情，既不似李白“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”之缓慢；更无郑谷“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦”之从容，倏忽之间，人已不见，此时便只能看一个“快乘轻气冲球“（海上飞艇）的愿望而已。
项羽终于自刎了，他是站着死的。帝王刘、项，将相萧、曹，对于两千年后的我们，本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》，特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候，总不免咨嗟叹息，起坐彷徨，这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中，留给我们印象最深刻的，是三个场次之间的节奏变化，起伏张弛，抑扬徐疾。第一场重在抒情，节奏纡徐，情如悲笳怨笛，以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事，全用短节奏，进行速度，铁马金戈，声情激越。第三场江畔陈辞，羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎！”连用两反诘句，顿挫抑扬，极唱叹之胜。此外，还用了许多形象生动，蕴涵丰富的细节，其中必有不少出于传闻、揣度，但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史(tai shi)公时有河汉之言，而意理却细入无间”；钱钟书《管锥编》所谓“马（司马迁）善设身处地，代作喉舌”，都是赞扬他设计的细节情理兼胜，妙合无垠。虞姬悲歌，乌江拒渡，赠马赐头，一波三折，全凭细节传神，使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界，读之令人(ling ren)荡气回肠。在传记文学中，不说绝后，至少空前。
诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法，通常说起来主要有赋比兴三种，此处用的是赋法，也就是直陈，但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”，看来是古人的格言，千虑一失，聪明人也会有失误，因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢，是他们天生的缺陷；而聪明人的愚蠢，则显得违背常规，令人不解。在卫武公眼中，周平王不是一个傻瓜，但现在却偏生变得这么不明事理，眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪，维德之隅”的，可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
诗的后四句，是对李邕怠慢态度的回答：“世人”指当时的凡夫俗子，显然也包括李邕在内，因为此诗是直接给李邕的，所以措词较为婉转，表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负，常常不被世人所理解，被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到，李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识，于是，就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说：“子曰：“后生可畏。焉知来者之不如今也？”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏，你李邕难道比圣人还要高明？男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀！后两句对李邕既是揄揶，又是讽刺，也是对李邕轻慢态度的回敬，态度相当桀骜[jié ào]，显示出少年锐气。
第一句写云：黑云像打翻了的黑墨水，还未来得及把山遮住。诗中把乌云比作“翻墨”，形象逼真。
梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。
全诗分析了晋朝破灭的原因、过程，并一针见血地指出现在潜伏的危机，最后诗人对追求名利的人提出批评。后来李唐王朝(wang chao)为后梁所覆灭，中国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时期。这首诗竟成了大唐王朝不幸的偈语，这或许是诗人所始料未及的。
“为我谓乌：且为客豪！野死谅不葬，腐肉安能去子逃！”清人陈本(chen ben)礼《汉诗统笺》说这几句的意思是：“客固不惜一己殪之尸，但我为国捐躯，首虽离兮心不惩，耿耿孤忠，豪气未泯，乌其少缓我须臾之(yu zhi)食焉。”这种解释，似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而战死的将士所唱的赞歌，恐怕与诗歌的原旨不相合。这里，“豪”当同“嚎”，是大声哭叫的意思。“且为客豪”，是诗人请求乌鸦在啄食之前，先为这些惨死的战士大声恸哭。“严杀尽兮弃原野”（《楚辞·国殇》）。诗人意思是：死难战士的尸体得不到埋葬，那腐烂的肉体，难道还能逃离啄食的命运吗？你们何不先为他们恸哭一番呢？
此诗写《登太白楼》王世贞 古诗所见所感。首联由太白楼起笔，遥想当年李白长啸登楼的豪放之举。颔联由此而畅想古今，表达了对李白的崇敬之情。颈联回到现实，以壮阔之笔描绘景色。海天一色，明月秋空，颇有李诗风味。尾联以委婉之言，抒发高士难求的情怀。而潺湲流淌、尽阅古今的济水，又何尝不为此而叹息呢？全诗融会古今，感情深挚而蕴藉。
《诗经》中有许多人物的赞歌，称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象，是各地的良臣名将。先秦时代，正是中华民族不断凝聚走向统一的时代，人们希望和平、富裕的生活。在那(zai na)样一个时代，人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们，实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说：“《《淇奥》佚名 古诗》，美武公之德也。有文章，又能听其规谏，以礼自防，故能入相于周，美而作是诗也。”这个武公，是卫国的武和，生于西周末年，曾经担任过周平王（前770—前720年在位）的卿士。史传记载，武和晚年九十多岁了，还是谨慎廉洁从政，宽容别人的批评，接受别人的劝谏，因此很受人们的尊敬，人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗）来赞美他。
其中有发车之准时：“钟声一及时，顷刻不少留”。有马力巨大的“万钧柁”，不畏打头石尤风，决无“愿得篙橹折，交郎到头还”之可能性。其迅疾：“送者未及返，君在天尽头”，“望影倏不见，烟波杳悠悠”。故其离情，既不似李白“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”之缓慢；更无郑谷“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦”之从容，倏忽之间，人已不见，此时便只能看一个“快乘轻气冲球“（海上飞艇）的愿望而已。
项羽终于自刎了，他是站着死的。帝王刘、项，将相萧、曹，对于两千年后的我们，本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》，特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候，总不免咨嗟叹息，起坐彷徨，这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中，留给我们印象最深刻的，是三个场次之间的节奏变化，起伏张弛，抑扬徐疾。第一场重在抒情，节奏纡徐，情如悲笳怨笛，以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事，全用短节奏，进行速度，铁马金戈，声情激越。第三场江畔陈辞，羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎！”连用两反诘句，顿挫抑扬，极唱叹之胜。此外，还用了许多形象生动，蕴涵丰富的细节，其中必有不少出于传闻、揣度，但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史(tai shi)公时有河汉之言，而意理却细入无间”；钱钟书《管锥编》所谓“马（司马迁）善设身处地，代作喉舌”，都是赞扬他设计的细节情理兼胜，妙合无垠。虞姬悲歌，乌江拒渡，赠马赐头，一波三折，全凭细节传神，使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界，读之令人(ling ren)荡气回肠。在传记文学中，不说绝后，至少空前。
诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法，通常说起来主要有赋比兴三种，此处用的是赋法，也就是直陈，但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”，看来是古人的格言，千虑一失，聪明人也会有失误，因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢，是他们天生的缺陷；而聪明人的愚蠢，则显得违背常规，令人不解。在卫武公眼中，周平王不是一个傻瓜，但现在却偏生变得这么不明事理，眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪，维德之隅”的，可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
诗的后四句，是对李邕怠慢态度的回答：“世人”指当时的凡夫俗子，显然也包括李邕在内，因为此诗是直接给李邕的，所以措词较为婉转，表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负，常常不被世人所理解，被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到，李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识，于是，就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说：“子曰：“后生可畏。焉知来者之不如今也？”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏，你李邕难道比圣人还要高明？男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀！后两句对李邕既是揄揶，又是讽刺，也是对李邕轻慢态度的回敬，态度相当桀骜[jié ào]，显示出少年锐气。
第一句写云：黑云像打翻了的黑墨水，还未来得及把山遮住。诗中把乌云比作“翻墨”，形象逼真。
梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。
创作背景
唐肃宗乾元二年（759年）春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川赶赴被贬谪的地方。行至白帝城的时候，忽然收到赦免的消息，惊喜交加，随即乘舟东下江陵。此诗即回舟抵江陵时所作，所以诗题一作《下江陵》。
孙星衍( 金朝 )
收录诗词 (4137) 首
简 介
孙星衍 孙星衍（1753年～1818年） 清着名藏书家、目录学家、书法家、经学家。字渊如，号伯渊，别署芳茂山人、微隐。阳湖（今江苏武进）人，后迁居金陵。少年时与杨芳灿、洪亮吉、黄景仁以文学见长，袁枚称他为“天下奇才”。于经史、文字、音训、诸子百家，皆通其义。辑刊《平津馆丛书》、《岱南阁丛书》堪称善本。着有《周易集解》、《寰宇访碑录》、《孙氏家藏书目录内外篇》、《芳茂山人诗录》等多种文集。
满江红·和郭沫若同志
愿骑紫盖鹤，早向黄金阙。城市不可留，尘埃秽仙骨。"
"忆昨新春霰雪飞，阶前檐上斗寒姿。狂风送在竹深处，
独探洞府静，恍若偓佺遇。一瞬契真宗，百年成妄故。
"家近红蕖曲水滨，全家罗袜起秋尘。
风槛夕云散，月轩寒露滋。病来双鬓白，不是旧离时。"
"故人天下定，垂钓碧岩幽。旧迹随台古，高名寄水流。
以兹聊自安，默默行九衢。生计逐羸马，每出似移居。
北极连平地，东流即故乡。扁舟来宿处，仿佛似潇湘。"
阮郎归·立夏
一瓢无事麛裘暖，手弄溪波坐钓船。"
"路到层峰断，门依老树开。月从平楚转，泉自上方来。
长眉留桂绿，丹脸寄莲红。莫学阳台畔，朝云暮雨中。"
"大夫官重醉江东，潇洒名儒振古风。文石陛前辞圣主。
别离何处尽，摇落几时休。不及磻溪叟，身闲长自由。"
"我来从北鄙，子省涉西陵。白发初相识，秋山拟共登。
褒中秋鼓角，渭曲晚旌旗。仗义悬无敌，鸣攻故有辞。
"失意离城早，边城任见花。初为断酒客，旧识卖书家。
鹧鸪天·寻菊花无有戏作
"亭台腊月时，松竹见贞姿。林积烟藏日，风吹水合池。
"醉时颠蹶醒时羞，麹糵推人不自由。
"雾冷侵红粉，春阴扑翠钿。自悲临晓镜，谁与惜流年。
心已同猿狖，不闻人是非。
"云霞千古事，桃李旧花颜。芳信沈青鸟，空祠掩暮山。
"芳草复芳草，断肠还断肠。自然堪下泪，何必更残阳。
池塘鼎沸林欲燃。合家恸哭出门送，独驱匹马陵山巅。
"水陆中分程，看花一月行。会稽山隔浪，天竺树连城。
六幺令·天中节
亭皋汝阳道，风雪穆陵关。腊后寒梅发，谁人在故山。"
岂得无泪如黄河。沥胆咒愿天有眼，君子之泽方滂沱。"
"桂楫谪湘渚，三年波上春。舟寒句溪雪，衣故洛城尘。
"独住水声里，有亭无热时。客来因月宿，床势向山移。
有个当垆明似月，马鞭斜揖笑回头。"
钓鱼船上一尊酒，月出渡头零落云。"
窗迥有时见，檐高相续翻。侵宵送书雁，应为稻粱恩。"
"一阁见一郡，乱流仍乱山。未能终日住，尤爱暂时闲。
卜算子·春情
"莫向花前泣酒杯，谪仙依旧是仙才。
"露竹风蝉昨夜秋，百年心事付东流。明霜义分成虚话，
马嵬此去无多地，只合杨妃墓上生。"
"杨公休簿领，二木日坚牢。直甚彰吾节，清终庇尔曹。
"多少分曹掌秘文，洛阳花雪梦随君。
手种一株松，贞心与师俦。"
违理须齐辱，雄图岂藉知。纵横悉已误，斯语是吾师。
钓鱼船上一尊酒，月出渡头零落云。"
临江仙·和子珍
"白丝翎羽丹砂顶，晓度秋烟出翠微。
等级云峰峻，宽平洞府开。拂天闻笑语，特地见楼台。
御柳如丝映九重，凤凰窗柱绣芙蓉。
细雨无妨烛，轻寒不隔帘。欲将红锦段，因梦寄江淹。"
时禽得伴戏新木，其声尖咽如鸣梭。公时载酒领从事，
下去冥寞穴，上承雨露滋。寄辞别地脉，因言谢泉扉。
秦客莫嘲瓜戍远，水风潇洒是彭城。"
建议庸何所，通班昔滥臻。浮生见开泰，独得咏汀苹."
临江仙·千里长安名利客
"因贫行远道，得见旧交游。美酒易倾尽，好诗难卒酬。
缟衣饮气只门生。佳人暗泣填宫泪，厩马连嘶换主声。
今日宾阶忘姓字，当时省记荐雄无。
客道难投足，家声易发身。松篁标节晚，兰蕙吐词春。
遥想故园陌，桃李正酣酣。（以下见《海录碎事》）
长老多相识，旬休暂一来。空空亦拟解，干进幸无媒。"
多把芳菲泛春酒，直教愁色对愁肠。"
河梁欲上未题诗。新秋爱月愁多雨，古观逢仙看尽棋。
尚德缓刑书
影落杯中过水鸥。送日暮钟交戍岭，叫云寒角动城楼。
愿保无疆福，将图不朽名。率身期济世，叩额虑兴兵。
"献赋多年客，低眉恨不前。此心常郁矣，纵目忽超然。
潮门梵音静，海日天光早。愿与灵鹫人，吟经此终老。"
反照临岐思，中年未达情。河梁人送别，秋汉雁相鸣。
"秋港菱花干，玉盘明月蚀。血渗两枯心，情多去未得。
归来若得长条赠，不惮风霜与苦辛。"
"御林闻有早莺声，玉槛春香九陌晴。寒着霁云归紫阁，
解连环·秋情
仗官绣蔽膝，宝马金镂锡。椒涂隔鹦鹉，柘弹惊鸳鸯。
绮户雕楹长若此，韶光岁岁如归来。"
"吾君理化清，上瑞报时平。晓吹何曾歇，柔条自不鸣。
王子调清管，天人降紫泥。岂无云路分，相望不应迷。"
目常有热疾，久视无烦炎。以手扪衣裳，零露已濡沾。
岂知万里黄云戍，血迸金疮卧铁衣。"
晴气熏樱蕊，丰蒙雪满林。请君三斗酒，醉卧白罗岑。
景阳宫井剩堪悲，不尽龙鸾誓死期。 肠断吴王宫外水，浊泥犹得葬西施。
有赠
"身依吴寺老，黄叶几回看。早讲林霜在，孤禅隙月残。
"妙尽戎机佐上台，少年清苦自霜台。马嘶深竹闲宜贵，
堂上未为衰老人。朝机暮织还充体，馀者到兄还及弟。
少减东城饮，时看北斗杓。莫因乖别久，遂逐岁寒凋。
饥莫诣他门，古人有拙言。"
溟涨道途远，荆吴云雪愁。会登梅岭翠，南翥入炎洲。"
谢女不归明月春。青鸟罢传相寄字，碧江无复采莲人。
欲尘飘处脱儒衣，只携仙籍还金洞，便与时流隔翠微。