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过秦论(上篇)

元代 / 茅维

"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
仍闻抚禅石,为我久从容。"
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"


过秦论(上篇)拼音解释:

.shui hui jing zhou yi lao fu .meng lao shen yi yi kuang lu .bi yun yan ying fen fen qu .
.huai hai bing huang ri .fen fei zhi zhi jin .zhi dan zhu zi chu .que ru si ming shen .
.tiao yue shen chi si wu qiu .chang yao zhu wei nong lun gou .
.wu shi shi jiang zhe .zhen ge bi yun liu .zheng de liang tai zi .zhong wei wen xuan lou .
reng wen fu chan shi .wei wo jiu cong rong ..
.pu bu jian gao di .yan kai yan bi xi .bi yun duo jiu zuo .hong ye ji xin ti .
bu shi gong huang fu yu cai .ji xu qing ku yuan chen ai .wu ren yu zou wu huang qu .
.zheng lun chan ji hu kuang ge .mo shi chen xin dian dao duo .
yuan ren yu bo jin lai gui .ji wu tian ci wu wu fei .chun li bian shi jie jia chai .
yu zi yong ke di .bing xin fang yao ran .shu neng wu xiang yu .mie ji ju wang quan .
nian he song fen zhu chun quan .gao ren meng xi cang yan li .bai zhui feng ti ji huo qian .
.san chun kan xi mu dan qi .ban yi zhu lan yu zhan shi .tian xia geng wu hua sheng ci .
huang ri jiang mei .duo shao xing ren .bai ri jian wu .mo dao lu gao di .jin shi zhan gu .
teng teng you ru xian shan qu .zhi kong shi qing cheng zhang ren ..
.bu he dong nan yin .xiang chuan ji xie fu .gao tan fu zi dao .jing kan hai shan tu .
fang cheng en chong zui jin bei .qi wei gan ge zhou dao lai .
dang hu yi lun wei xiao yue .gua yan shu pian shi qiu yun ..

译文及注释

译文
  于是,辛垣衍站起来,向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个普通的人,我今天才知道先生是天下杰出(chu)的高士。我将离开赵国,再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息,为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国,攻击秦军,秦军也就(jiu)撤离邯郸回去了。
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样(yang),愁绪依然深锁。风里的落花那(na)么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
憎恨赤诚之士的美德啊(a),喜欢那些人伪装的慷慨。
头发遮宽额,两耳似白玉。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃(qi)?
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
  牛(niu)郎和织女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
时光不可(ke)倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故(gu)乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
三月份没有雨刮着旱风,麦苗不开花不多枯黄死。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。

注释
②学问:指读书学习,就是学习的意思。遗:保留,存留。无遗力:用出全部力量,没有一点保留,不遗余力、竭尽全力。
8.许:表示大约的数量,上下,左右。
其家甚智其子(代词;代这)
66. 卒然:突然。卒,通“猝”。
谩教人三句:空教我,但实在没有脸面再上高楼了,楼外的平原上只有一片碧绿的庄稼。谩,作空、徒解。羞:没有脸面,这是说高楼上去的次数太多了,不好意思的再上了。层楼:高楼。平芜:平原、原野。
107.忳(tun2屯):郁闷。惛(hun1昏)惛:心中昏昏沉沉。约:约束,束缚。
10.稍:逐渐地,渐渐地。

赏析

  本文(ben wen)的两位主人公,对于晋国几次蒙秦国的帮助,一届届的国君轮番上台,从国内混战残杀到自乱而治,直至最后晋文公称霸诸侯,都紧密相关,所以必须予以简介;而且本文所述的事件,在秦晋关系、晋国的变迁中也较重要。说明这一段历史的来龙去脉,对于理解本文,以至后面的许多文章,如《寺人披见文公》、《介之推不言禄》、《公子重耳对秦客》、《晋献公杀世子申生》等等的时代背景,也确实是不可或缺。
  第二段:说明熟能生巧的道理。 康肃公一贯”自矜”,对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度,是不会轻易放过的,自然要追问:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”卖油老头回答:”无他,但手熟尔。”这一问一答,说明了一个深刻的道理,就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理,反认为是”轻吾射”,至此矛盾更加激化,卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”,”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后,卖油老头为解除康肃公的疑虑,说道:”我亦无他,惟手熟尔。”这个回答很重要,既回答了并非”轻吾射”,又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了,由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。 本文以《卖油翁》欧阳修 古诗自钱孔沥油而钱不湿的这件小事,说明了”熟能生巧”这个普通的道理。 一般说理文章,常常要发议论,说为什么应该这样,为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论,只是记叙《卖油翁》欧阳修 古诗与陈尧咨对答和《卖油翁》欧阳修 古诗酌油的经过,来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺,而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字,写得十分简略。这样繁简得当,突出文章的重点。
  桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期,燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀:“中亭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区,至今还保留着“一枝桂花一片心,桂花林中定终身”的传统,男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
  《《相鼠》佚名 古诗》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。汉儒们“嫌于虐且俚矣!”意思是最粗鄙的语言暴力,是《诗》“三百篇所仅有”。但对此诗咒骂的对象,说法不一。前人对这个问题大致上有二说:《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪,郑笺从之;《鲁诗》则认为是妻谏夫,班固承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发,但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合,故为大多数说诗者所不取,而从毛序郑笺之说。
  根据诗题,此诗应为怀古诗,其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域(虽然仅在南方边缘)的旅程。他不断地回顾“巴”(四川),细心地寻访“周甸”(不包括四川),寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称,仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在《白帝城怀古》陈子昂 古诗,所缅怀的既不是历史事件,也不是盛衰过程,而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
  开头四句写得直率自然,具有戏剧性的秩序和宏壮的音调,接近于盛唐风格。第三联描绘的是狭小的特定景象,这在早期宫廷诗及盛唐诗中都可见到。诗人此时抬起头来,先看到水池周围的景象,然后看到远处的树林。第六句描写耸立于树林中的宫殿,但有一部分被盛开的木槿树遮住了。沈佺期与陈子昂一样也用了“分”这一动词,描写打破(da po)视觉延续的某事物的出现。在宫廷诗中,时节经常根据植物的花序确定,如这首诗,一种植物“已”呈现某种状态(此处为”绿“),而另一种则是(ze shi)“初”——开始开花。另一种流行的时序平衡法,是在对句中以“已”和“未”相对。
  此诗的前两联介绍友人赴边的道路情况。第一联“绝域阳关道,胡烟与塞尘”,指出路途遥远,环境恶劣。这两句是写这条西去路的前方是边塞,接近胡人居住的地区,那里,烽烟弥漫,沙土飞扬,一望无垠,满目凄凉。
  本文表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》的著名,是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”可见《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》末尾所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是范仲淹一生行为的准则。孟子说:“达则兼善天下,穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐,但他提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以己悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,勉励自己和朋友,这是(zhe shi)难能可贵的。这两句话所体现的精神,那种吃苦在前,享乐在后的品质,无疑仍有教育意义。
  诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”,与孟浩然的五绝《春晓》相似。两首诗写的生活内容有那么多相类之处,而意境却很不相同。彼此相较,最易见出王维此诗的两个显著特点。
  第一句是纯景物的静态描写。篱笆和小路,点明这是农村,“篱落”是有宽度的,用“疏疏”指出它的状态,显见其中有间隔,才能看见篱笆外面的山道。“一径深”,表明山道只有一条,并且很长很长,延伸向远方。宽广的篱落与窄小的一径相对照,稀稀疏疏与绵绵长长相对照,互相映衬,突出了农村清新与宁静。
  最后一句“惟君最爱清狂客,百遍相看意未阑”,和诗标题“遣闷戏呈”对应。对于路十九欣赏自己,诗人是很感激的。“惟君”既表达感激,也有自哀之意。
  【其六】  东屯稻畦一百顷:东屯在白帝城东北角,因公孙述曾在此屯田,故称东屯。“东屯稻畦一百顷,”一百顷就是一万亩,但东屯远远没有这么宽的稻田面积,这是一个疑问。谭文兴教授多方研究的结论是:东屯的范围不仅在白帝城东北角,应当是从黄连树(地名)下面的大桥村起,一直到白帝庙东面的沿东瀼水西岸比较平坦的土地。这一大片土地正有一百顷左右宽。所以说“东屯稻畦一百顷。”  北有涧水通青苗:北,指东屯北面。涧水,就是两山之间的流水,就是上坝(地名)上面那一段东瀼水。东屯的稻田可以从东瀼水上游直接引水自流灌溉稻田。所以说,“北有涧水通青苗”。  晴浴狎鸥分处处:由于东瀼水源远流长,流量大,就是晴天流量也不小,鸥鸟到处可以游玩洗濯,所以说:“晴浴狎鸥分处处。”  雨随神女下朝朝:用“神女”这个典故,一是点明东屯距巫山近,二是说当地经常下雨。因为雨水充沛,灌溉东屯稻田的涧水充足。因为雨水充沛,东屯稻田还可以经常得到大量的天花水和两边山上的地面流水灌概。
  紧承开头,只此两句,大雪封湖之状就令人可想,读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪,而通过听觉来写,“湖中人鸟声俱绝”,写出大雪后一片静寂,湖山封冻,人、鸟都瑟缩着不敢外出,寒噤得不敢作声,连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字,传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法,巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的,江天茫茫,“人鸟无踪”,独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下则是“人鸟无声”,但这无声却正是人的听觉感受,因而无声中仍有人在。柳诗仅二十字,最后才点出一个“雪”字,可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”,可谓由因见果。两者机杼不同,而同样达到写景传神的艺术效果。如果说,《江雪》中的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁;那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。
●写作手法  此文出现了许多重复句式,如“江之南有贤人焉”、“淮之南有贤人焉”等句,作者这样写意在向读者传递一个信息:自己所说的贤人跟世俗所说的贤人有所不同。他所说的贤人是以“学圣人”为务的,这些贤人的目标是“至乎中庸而后已”,而世俗所说的贤人仅仅是就才学而言,二者的差别一目了然。此文写“别子固”,但多数篇幅以正之作陪,交互映发,错落参差。此文笔情高奇,淡而弥远,令人寻味无穷。
  另一说认为:自古诗人多饮酒,李白斗酒诗百篇,杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕,正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴,也是诗人的雅兴,李贺骑驴带小童出外寻诗,就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来,这样,他以“诗人”自命,就正是名副其实了。
  “刻意伤春复伤别,人间唯有《杜司勋》李商隐 古诗。”三、四两句极力推重杜牧的诗歌。伤春、伤别,即“高楼风雨”的忧时伤世之意与“短翼差池”的自慨身世之情,也就是这首诗的基本内容和主题。“伤春”、“伤别”,高度概括了杜牧诗歌的主要内容与基本主题,并揭示了带有那个衰颓时代所特有的感伤情调的艺术风格。“刻意”二字,既强调其创作态度之严肃,又突出其运思寓意之深厚,暗示他所说的“伤春伤别”,并非寻常的男女相思离别,伤心人别有怀抱。末句“唯有”二字极高评价了杜牧在当时诗坛上的崇高地位。

创作背景

  另据清代袁枚《随园诗话补遗》记载:唐天宝年间,泾县豪士汪伦听说大诗人李白南下旅居南陵叔父李冰阳家,欣喜万分,写信给李白:“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白欣然而往。到了泾县,李白问汪伦桃园酒家在什么地方,汪伦回答说:“桃花是潭水的名字,并无桃花。万家是店主人姓万,并没有万家酒店。”引得李白大笑。

  

茅维( 元代 )

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简 介

茅维 浙江归安人,字孝若。茅坤子。工诗,亦善作杂剧。与臧懋循、吴稼竳、吴梦旸称四子。不得志于科举,以经世自负,尝诣阙上书,希得召见。陈当世大事,不报。有《嘉靖大政记》、《论衡》、《表衡》、《策衡》、《十赉堂集》。

奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 佟佳一诺

"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
吟俯川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,
穿入白云行翠微。"
秋草驱除思去宇,平原毛血兴从禽。"
超遥长路首,怅望空林杪。离思从此生,还将此心了。"
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"


菩萨蛮·寄女伴 / 马佳歌

华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
冷风飒飒吹鹅笙。"
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"


苏武慢·雁落平沙 / 针白玉

夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 沙湛蓝

应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
峰翠飘檐下,溪光照座隅。不将簪艾隔,知与道情俱。"
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
雨堕花临砌,风吹竹近楼。不吟头也白,任白此生头。"
春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"


减字木兰花·新月 / 秦雅可

标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光


郑庄公戒饬守臣 / 完颜晨

"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。
"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"


东都赋 / 南宫综琦

竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
"三秋稽颡叩真灵,龙虎交时金液成。
山天遥历历, ——诸葛长史
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。
恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。"
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,


念奴娇·断虹霁雨 / 锺离胜楠

掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
紫阳天上神仙客,称在人间立世功。"
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
"白莲香散沼痕干,绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切,
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。
"玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,


满江红·建康史帅致道席上赋 / 碧鲁从易

一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"
信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,
萧辰资丽思,高论惊精修。何似钟山集,征文及惠休。"
命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。


点绛唇·桃源 / 张廖兴兴

难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。