首页 古诗词 蟾宫曲·京口怀古·镇江

蟾宫曲·京口怀古·镇江

宋代 / 燕肃

笑着荷衣不叹穷。
荒径饶松子,深萝绝鸟声。阳崖全带日,宽嶂偶通耕。
寒笳一曲严城暮,云骑连嘶香外林。"
柳散新霜下,天晴早雁还。伤秋非骑省,玄发白成斑。"
"今夜初听雨,江南杜若青。功名何卤莽,兄弟总凋零。
栎林深深石镞镞。看炊红米煮白鱼,夜向鸡鸣店家宿。
仙道多因迷路得,莫将心事问樵翁。"
"清秋多暇日,况乃是夫君。习静通仙事,书空阅篆文。
"各为四方人,此地同事师。业成有先后,不得长相随。
沧海风涛广,黝山瘴雨偏。唯应缄上宝,赠远一呈妍。"
"山前白鹤村,竹雪覆柴门。候客定为黍,务农因燎原。
帝居在蓬莱,肃肃钟漏清。将军领羽林,持戟巡宫城。
白云断处见明月,黄叶落时闻捣衣。"
邦君驻千骑,清论时间酌。凭槛出烟埃,振衣向寥廓。
身外流年驶,尊前落景催。不应归棹远,明月在高台。"


蟾宫曲·京口怀古·镇江拼音解释:

xiao zhuo he yi bu tan qiong .
huang jing rao song zi .shen luo jue niao sheng .yang ya quan dai ri .kuan zhang ou tong geng .
han jia yi qu yan cheng mu .yun qi lian si xiang wai lin ..
liu san xin shuang xia .tian qing zao yan huan .shang qiu fei qi sheng .xuan fa bai cheng ban ..
.jin ye chu ting yu .jiang nan du ruo qing .gong ming he lu mang .xiong di zong diao ling .
li lin shen shen shi zu zu .kan chui hong mi zhu bai yu .ye xiang ji ming dian jia su .
xian dao duo yin mi lu de .mo jiang xin shi wen qiao weng ..
.qing qiu duo xia ri .kuang nai shi fu jun .xi jing tong xian shi .shu kong yue zhuan wen .
.ge wei si fang ren .ci di tong shi shi .ye cheng you xian hou .bu de chang xiang sui .
cang hai feng tao guang .you shan zhang yu pian .wei ying jian shang bao .zeng yuan yi cheng yan ..
.shan qian bai he cun .zhu xue fu chai men .hou ke ding wei shu .wu nong yin liao yuan .
di ju zai peng lai .su su zhong lou qing .jiang jun ling yu lin .chi ji xun gong cheng .
bai yun duan chu jian ming yue .huang ye luo shi wen dao yi ..
bang jun zhu qian qi .qing lun shi jian zhuo .ping jian chu yan ai .zhen yi xiang liao kuo .
shen wai liu nian shi .zun qian luo jing cui .bu ying gui zhao yuan .ming yue zai gao tai ..

译文及注释

译文
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一(yi)扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要(yao)归(gui)还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大(da)汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
新人很会织黄绢,你(ni)却能够织白素。
  俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。
老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。
“谁会归附他呢?”
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教(jiao)范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
不一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我已经向朝廷提出请求,要辞官归隐了。
  希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
惯于山间安静,早起遍地看花(hua)。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉(liang)。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落,花落了,恰似化了半面妆的美人,楚楚可怜。
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。

注释
⑵中庭:即庭中,庭院中。
清嘉:清秀佳丽。
⑴隰(xí):低湿的地方。阿(ē):通“婀”,美。
俟(sì):等待。
⑹空楼:没有人的楼房。
重冈:重重叠叠的山冈。
15 、恚:恨,恼羞成怒。

赏析

  子产这一席话酣畅淋漓,进一步阐发了“令名”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复阐述,不惮其烦。他说,美名是装载美德的工具,美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币帛,他尖锐的指出:“毋宁使人谓子,子实(zi shi)生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
  前两联极力描写秋景,直到颈联,才点出一个“秋”字。“独登台”,则表明诗人是在高处远眺,这就把眼前景和心中情紧密(jin mi)地联系在一起了。“常作客”,指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”,本喻有限的人生,此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲,只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景,不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境,故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁,多病独爱登台的感情,概括进一联“雄阔高浑,实大声弘”的对句之中,使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”,还有相互呼应的作用:诗人的羁旅愁与孤独感,就象落叶和江水一样,推排不尽,驱赶不绝,情与景交融相洽。诗到此已给作(gei zuo)客思乡的一般含意,添上久客孤独的内容,增入悲秋苦病的情思,加进离乡万里、人在暮年的感叹,诗意就更见深沉了。
  第二段记叙史可法的英勇就义,分三个层次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成,“大呼德威”,德威大受感动,痛哭流涕而“不能执刃”,未得死;第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念,被抓后怒视敌人,堂堂正正报出姓名,不听劝降,“大骂而死”,从正面表现了他的英勇气概;第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”,史德威“求公之骨不可得,乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭,正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点,尤其显得意味深长。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  二、三两章进一步描写君臣之谊,分别从诸侯与天子两方面落笔。对诸侯而言,无疑应感谢天子圣宠,“为龙为光”,这当然是“其德不爽”的结果。故最后祝天子“寿考不忘”;对天子而言,则是描写其和乐安详的圣容及与臣下如兄弟般的深情。可以说抓住了两个最有代表性的方面,恰如其分地刻画出了天子的风仪及修养。这样可亲可爱的天子,不可能不受到臣下的拥戴与崇敬。
  “百回杀人身合死,赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人,谁也奈何不得,直到“百回杀人”,罪大恶极才被问成死罪;但接踵而来的,却是皇帝的赦书,说他们“收城”有功,可以将功折罪!古代,在政治混乱时期,战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁,常让根本不懂军事的宦官统兵或监军,更是可以信口雌黄,在叙录战功之际,甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少,或认宦官为义父,或以财货重赂阉党,“赦书”之事,自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云,就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
  《《梅花岭记》全祖望 古诗》一文章法严谨,全文紧扣史可法的英勇就义,并按就义前、就义时、就义后的顺序写,最后对就义加以议论,总结全文。文章处处照应梅花岭这个地点,注意选取史可法事迹中典型性的细节表现史可法的精神。文章议论显得比较含蓄,言近旨远,令人回味。
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
总概句  奇山异水,天下独绝。
  这首词以词格来写政事,以设问句提出问题,以比喻句阐明问题,文字朴素,不崇雕琢,但却简洁明快,气韵豪迈飘逸。词的写作,作者不采用大起大落的笔势,而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感,节奏舒缓却意味隽永。
  “晨兴理荒秽,带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气,牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳,乐此不疲地从清早到夜晚,躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳,坚韧不拔的精神。
  “此去与师谁共到?一船明月一帆风。”船行大海中,最怕横风暴雨,大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船,常因风暴在海上漂流,甚至失事;能够到达的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程之后。这些往事传闻,韦庄是心知的,所以就此起意,祝朋友此行顺利。用一个“到”字,先祝他平安抵达家乡;“明月”示晴,排除雾雨;“帆风”谓顺,勿起狂飚──行程中不生灾障。“谁”字先垫出“与师共到”之人,由下句的朗月、顺风再为挑明,并使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字,一方面捏合“风”、“月”与“师”三者,连同“船”在一起,逗出海行中美妙之景、舒畅之情;另一方面,又结合“到”字,说“共到”,使顺风朗月的好景贯彻全程,陪同直抵家乡。两句十四个字,浑然一体,表达了良好的祝愿与诚挚的友情,饶有诗意。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女(lian nv)子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  蕴涵性的顷刻,包前启后。在情境的选择上,诗篇不写未见之前(zhi qian)绵绵无尽的相思之苦,也不写相见之后载笑载言的欢聚之乐,而是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。而这一顷刻,正是最富于蕴涵性的顷刻。读者透过这位女子难以形容的望外之喜,既能想见她在“既见”之前,白日的“愿言思伯,甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐,如有隐忧”之情;也能想见在“既见”之后,夫妇间的“既见复关,载笑载言”和“维士与女,伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许,以顷刻蕴过程,这是构思的巧妙。

创作背景

  按照常例,抒情词的主人公往往是词人自己,可是在唐宋中也有很多事代言体。宋词为应歌而作,而歌者多为女性。为了使演唱逼真,所以在词中不少词人往往以女性的角度去写景、状物、抒情。这首词中便是词人王诜以一个女子的角度写对故人的忆念。

  

燕肃( 宋代 )

收录诗词 (1422)
简 介

燕肃 (961—1040)益都人,徒居曹州,字穆之。登进士第。为寇准所知。数典刑狱,累知审刑院。曾建言州郡疑狱及情可悯者处死刑须经复奏获准,方得施行。性精巧,曾造指南车、记里鼓车及欹器以献;又创记时莲花漏法,世称精密。喜为诗。工画山水,尤擅古木折竹。曾在知明州任上绘《海潮图》,着《海潮论》。官至礼部侍郎。

冬日田园杂兴 / 徐作肃

"绿杨红杏满城春,一骑悠悠万井尘。岐路未关今日事,
谢公尝乞墅,宁氏终相宅。往岁疲草玄,忘年齐举白。
参来拟设官人礼,朝退多逢月阁游。见说云泉求住处,
山僧半在中峰住,共占青峦与白云。"
闻道望乡闻不得,梅花暗落岭头云。"
"绕树哑哑惊复栖,含烟碧树高枝齐。月明露湿枝亦滑,
"天河夜未央,漫漫复苍苍。重君远行至,及此明月光。
挂衲云林净,翻经石榻凉。下方一回首,烟露日苍苍。"


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 勾台符

别客曾留药,逢舟或借风。出游居鹤上,避祸入羊中。
迎祥殊大乐,叶庆类横汾。自感明时起,非因触石分。
对酒悲前事,论文畏后生。遥知盈卷轴,纸贵在江城。"
"东南江路旧知名,惆怅春深又独行。新妇山头云半敛,
"天河夜未央,漫漫复苍苍。重君远行至,及此明月光。
"古井庇幽亭,涓涓一窦明。仙源通海水,灵液孕山精。
休明神器正,文物旧仪睹。南向翊大君,西宫朝圣母。
"关山落叶秋,掩泪望营州。辽海云沙暮,幽燕旌旆愁。


浣溪沙·端午 / 陶烜

河关连巩树,嵩少接秦云。独有临风思,睽携不可闻。"
"三年说戒龙宫里,巡礼还来向水行。多爱贫穷人远请,
新妆对镜知无比,微笑时时出瓠犀。
芳草看无厌,青山到未期。贫居悲老大,春日上茅茨。
伊余每欲乘兴往相寻,江湖拥隔劳寸心。
欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"
苍岭和云色更寒。艳艳风光呈瑞岁,泠泠歌颂振雕盘。
"锡宴朝野洽,追欢尧舜情。秋堂丝管动,水榭烟霞生。


念奴娇·中秋对月 / 周起渭

"梦别一仙人,霞衣满鹤身。旌幢天路晚,桃杏海山春。
贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"
真性知无住,微言欲望回。竹风清磬晚,归策步苍苔。"
左右雉扇开,蹈舞分满庭。朝服带金玉,珊珊相触声。
殇为魂兮,可以归还故乡些;沙场地无人兮,
唯有角巾沾雨至,手持残菊向西招。"
霓幢仿佛游仙都。琳琅暗戛玉华殿,天香静袅金芙蕖。
晴日登临好,春风各望家。垂杨夹城路,客思逐杨花。


江神子·杏花村馆酒旗风 / 虞汉

翠影宜青琐,苍枝秀碧空。还知沐天眷,千载更葱茏。"
叶落径庭树,人归曲沃烟。武符颁美化,亥字访疑年。
辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"
荷锄分地利,纵酒乐天真。万事更何有,吾今已外身。"
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
未入英髦用,空存铁石坚。希君剖腹取,还解抱龙泉。"
"此地闻犹恶,人言是所之。一家书绝久,孤驿梦成迟。
二山信为美,王屋人相待。应为歧路多,不知岁寒在。


孙莘老求墨妙亭诗 / 曹本荣

洞里花常发,人间鬓易衰。他年会相访,莫作烂柯棋。
东家少妇当机织,应念无衣雪满林。"
"微月空山曙,春祠谒少君。落花坛上拂,流水洞中闻。
"寥落军城暮,重门返照间。鼓鼙经雨暗,士马过秋闲。
"浔阳阮咸宅,九派竹林前。花屿高如浪,云峰远似天。
"暝色休群动,秋斋远客情。细风和雨气,寒竹度帘声。
"湖上荒亭临水开,龟文篆字积莓苔。
画作一障张床头。八十老婆拍手笑,妒他织女嫁牵牛。"


江南春怀 / 张朝墉

骨毛焦瘦令人伤。朝朝放在儿童手,谁觉举头看故乡。
汉礼方传珮,尧年正捧觞。日行临观阙,帝锡洽珪璋。
八月三湘道,闻猿冒雨时。不须祠楚相,臣节转堪疑。"
忆昔谢安问献之,时人虽见那得知。"
"蝉其鸣矣,于彼疏桐。庇影容迹,何所不容。嘒嘒其长,
天涯莫道无回日,上岭还逢向北人。"
"忆长安,八月时,阙下天高旧仪。衣冠共颁金镜,
"天宫宝器隋朝物,锁在金函比金骨。开函捧之光乃发,


击鼓 / 马祖常1

洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"
"春风戏狭斜,相见莫愁家。细酌蒲桃酒,娇歌玉树花。
"骨肉天涯别,江山日落时。泪流襟上血,发变镜中丝。
坐中孤烛暗,窗外数萤流。试以他乡事,明朝问子游。"
念此居处近,各为衣食牵。从今不见面,犹胜异山川。
有泪沾坟典,无家集弟兄。东西遭世难,流浪识交情。
"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
莫恨殷勤留此地,东崖桂树昔同攀。"


大雅·常武 / 何天宠

"今日陪樽俎,良筹复在兹。献酬君有礼,赏罚我无私。
田园忽归去,车马杳难逢。废巷临秋水,支颐向暮峰。
红叶晴来忽有蝉。韩康助采君臣药,支遁同看内外篇。
苏方之赤,在胡之舶,其利乃博。我土旷兮,我居阗兮,
"亚相何年镇百蛮,生涯万事瘴云间。
因参戎幕下,寄宅湘川口。翦竹开广庭,瞻山敞虚牖。
旧交省得当时别,指点如今却少年。
故人出相饯,共悲行路难。临岐荷赠言,对酒独伤魂。


定风波·自春来 / 陈上美

仙酝百花馥,艳歌双袖翻。碧云诗变雅,皇泽叶流根。
日入信陵宾馆静,赠君闲步月明中。"
倚马才宁有,登龙意岂无。唯于方寸内,暗贮报恩珠。"
孤鸾将鹤群,晴日丽春云。何幸晚飞者,清音长此闻。
况兹寒夜永,复叹流年促。感物思殷勤,怀贤心踯躅。
覆阵乌鸢起,烧山草木明。塞闲思远猎,师老厌分营。
终期内殿联诗句,共汝朝天会柏梁。"
圣代止戈资庙略,诸侯不复更长征。"