译文
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原(yuan)宪一样的清贫。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关(guan)系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游(you)在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
恐怕自身遭受荼毒!
从那枝叶婆(po)娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒(han)日冉冉升高空。
注释
赵学舟:人名,张炎词友。
使(使吾君、使诸侯):致使,让。
③香车宝马:这里指贵族妇女所乘坐的、雕镂工致装饰华美的车驾。
34.辱人贱行:可耻的人格,卑贱的行为。
⑤三五:十五日。此处指元宵节。
梁,大梁,魏的国都。惠王,梁惠王,魏武侯之子。