译文
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义(yi)?
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不(bu)肯停。
没有想到,在这风景一派大(da)好的江南;正是(shi)落花时节,能巧遇你这位老相熟。
子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我(wo)喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉(feng)告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
注释
(9)廊庙具:治国之人才。
⑦子充:古代良人名。
<12>“幽”,周幽王,周宣王之子,公元前七八一年至前七七一年在位。在位期间,为政昏乱,被杀于骊山下,西周灭亡。事迹详见本书《周本纪》。“厉”,周厉王,周夷王之子。执政期间,剥削繁苛,压制舆论,公元前八四一年,国人暴动,厉王出奔彘(在今山西霍县),十四年后死于彘。事迹详见本书《周本纪》。
④丹青:泛指图画,此处指画像。
⑶江南:即作者所思念之人所在的湘江之滨。
59. 发:指打开粮仓,赈济百姓。
(13)芟(shān):割草。
11. 红于:比……更红,本文指霜叶红于二月花。