译文
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从(cong)。
金陵是帝王居住的城邑。从六朝(chao)以至南唐，全都是偏安一方，无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上，建国定都于此，才足以与之相当。从此声威教化所及，不因地分南北而有所阻隔；涵养精神和穆而清明，几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐，也想到怎样被天下后世效法。
自以为是一个超异突出的人，一定很快地身居要津。
沙洲的水鸟近看才可识别，水边的树木远望不能分辨。
漫跨着金鞍，权贵们犹叹芳踪难寻，谅也不信这书斋里别有春景。
你看这黄鼠还(huan)有牙齿，人却不顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云，清风过处仙乐飘向四面八方。
世上那些人都要杀了他，只有我(wo)怜惜他是个人才。
用粪土塞满自己的香袋，反说佩的申椒没有香气。”
人心又不是草木，怎么会没有感情，欲说还休，徘徊不前，不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉，郁结在胸，酌酒难以自宽，长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言，（其内心痛苦可想而知。）其六
现在的人列五鼎而食，谈笑间千金一掷。
漏刻催逼，水流急急通过玉蟾蜍，侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
我想晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年(nian)老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂(chui)危，早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母，无法达到今天的地位；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我不能废止侍养祖母而远离。
潼关晨曦催促寒气临近京城，京城深秋捣衣声到晚上更多。
或许在想，我有私仇未报，考虑(lv)怎样斥逐仇敌；有旧恩未报，考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女，怎样到手；车马玩物，怎样取得。奸邪之徒依附我的权势，我便考虑如何提拔他们；正直之臣直言谏诤，我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情，皇上忧虑，我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝；众官枉法，国君听到怨言，我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱，强自坐着假睡。宫门开了，金殿上龙目四顾，宰相提出建议，皇上被他蒙惑，政权由此而毁坏，皇位也因此而动摇。如果这样，那么即使宰相被打入死牢，或流放远地，也不是不幸，而是完全应该的。
注释
11.天宇开霁（jì）：天空晴朗。“霁”，雨过天晴。
7.令名：好的名声。
⑸当歌对酒时：在唱歌饮酒的时候。曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？”金樽：精美的酒具。
⑦社林：土地庙附近的树林。社，土地神庙。古时，村有社树，为祀神处，故曰社林。
9.洛中：即洛阳，洛阳多山。李白《金陵三首》：“山似洛阳多。”
以：把。