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满江红·中秋夜潮

隋代 / 姚中

九江临户牖,三峡绕檐楹。花柳穷年发,烟云逐意生。
"半山溪雨带斜晖,向水残花映客衣。旅食嗟余当岁晚,
忽有愁霖唱,更陈多露言。平原思令弟,康乐谢贤昆。
长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
"守郡卧秋阁,四面尽荒山。此时听夜雨,孤灯照窗间。
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
进绶怀三少,承光尽百身。自当归第日,何幸列宫臣。"
一水不相见,千峰随客船。寒塘起孤雁,夜色分盐田。
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
三川谋远日,八水宅连冈。无复秦楼上,吹箫下凤凰。"
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
华省曾联事,仙舟复与俱。欲知临泛久,荷露渐成珠。"
"昔闻班家子,笔砚忽然投。一朝抚长剑,万里入荒陬。
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
吊影惭非据,倾心事远图。盗泉宁止渴,恶木匪投躯。
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。


满江红·中秋夜潮拼音解释:

jiu jiang lin hu you .san xia rao yan ying .hua liu qiong nian fa .yan yun zhu yi sheng .
.ban shan xi yu dai xie hui .xiang shui can hua ying ke yi .lv shi jie yu dang sui wan .
hu you chou lin chang .geng chen duo lu yan .ping yuan si ling di .kang le xie xian kun .
chang yi meng chui guo shi en .zhuang xin po chu chou zhi ji .yi bie cuo tuo chao shi jian .
.wen jiu pang gong yin .yi ju jin dong hu .xing lai lin shi zhu .gui wo gu ming yu .
.shou jun wo qiu ge .si mian jin huang shan .ci shi ting ye yu .gu deng zhao chuang jian .
han qie wang shu yi an chuan .song qiu yi jian huan neng shi .chao chao dai zhao qing suo wei .
jin shou huai san shao .cheng guang jin bai shen .zi dang gui di ri .he xing lie gong chen ..
yi shui bu xiang jian .qian feng sui ke chuan .han tang qi gu yan .ye se fen yan tian .
gong tang yan hua yan .li ba fu yan ci .jiang cong ping men dao .qi che feng shui mei .
san chuan mou yuan ri .ba shui zhai lian gang .wu fu qin lou shang .chui xiao xia feng huang ..
dan feng zi xiao gu .fei yao qing shi ming .zhuang zhou kong shuo jian .mo di chi lun bing .
hua sheng zeng lian shi .xian zhou fu yu ju .yu zhi lin fan jiu .he lu jian cheng zhu ..
.xi wen ban jia zi .bi yan hu ran tou .yi chao fu chang jian .wan li ru huang zou .
guo qi pei yi ren .yan ju ling dan ti .bao qin chu shen zhu .wei wo dan kun ji .
en bo ning zu dong ting gui .yao tai han wu xing chen man .xian jiao fu kong dao yu wei .
diao ying can fei ju .qing xin shi yuan tu .dao quan ning zhi ke .e mu fei tou qu .
cong kong xia lai yu bei leng .shi jian cai cui yi zuo nang .ba yue yi ri xian ren fang .
chao ye tong cheng tan .yuan qi yu qi ming .chang qu xuan gai ji .yin jian chu xi jing .

译文及注释

译文
登临当年吴国和蜀国的(de)分界之处(chu)(荆州),在湖山黄昏下(xia)徘徊。
你独自靠着船舷向远(yuan)处的岸边望去,淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中(zhong)还是布满了黑云,让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静,并没有采摘香草的女子。放眼望去,只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡,芦苇轻轻摇晃,几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈,一问“今晚宿在哪儿”?一手遥指远处,烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头(tou)啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来(lai)了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
庭院一层(ceng)层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦(meng)中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故,让我错怪他的无情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。

注释
⑹淠(pèi)淠:旗帜飘动。
⑥庞统:179年-214年),字士元,三国时刘备帐下谋士,官拜军师中郎将。才智与诸葛亮齐名,人称“凤雏”。
⑷畎(quǎn):田间小沟。
202、毕陈:全部陈列。
还:回去.

赏析

  全诗运笔收放自如,“纵之则文漪落霞,舒卷绚烂”,收之则“万骑忽敛,寂然无声”(王世贞《艺苑巵言》)。明人陆时雍称李白七古“想落天外,局自变生”、“有舒云流水之妙”。《《西岳云台歌送丹丘子》李白 古诗》正可当此美誉而无愧。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  三首诗前后结构整齐、意脉贯通,采取以短篇连缀成长篇的手法,不但将白菊的动人形象展现于读者眼前,更提炼、升华出其内在的优秀精神品质,取得了良好的艺术效果。
  诗题虽为《湘夫人》,但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合(he)无缘。作品始终以候人不来为线索,在怅惘中向对方表示深长的怨望,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  两个场面,构成了一出讽刺喜剧。剧里有一群白鼻子,主角是坐在软舆里的唐玄宗李隆基。这个喜剧形象鲜明,效果强烈,读起来,不但忍俊不禁,而且似乎听到了当时老百姓嬉笑怒骂的声音。这就是此诗的艺术魅力所在。
  贺铸是词坛上一位怪杰,其生活际遇,其艺术风格,其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的,但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情,充满了沉郁悲愤之气。
  这首诗描写了农历三月期间,洛阳花开似锦的美好春光。诗的大意说:黄莺在柳林里像穿梭般地飞上飞下,穿来穿去,对春光有无限情意;不时地发出“交交”的鸣叫声,这声音又(yin you)好像开动织布机时的响(de xiang)声。农历三月季节,洛阳的花儿万紫千红,开得如同锦绣一般美丽,这些彩锦不知得用多少功夫才能织得出来。
  此诗的历代训诂也多歧义,主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者,则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”,亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词,有人释为“执甲之士”,即周王左右卫士,有成篇的考据;或释为“农官”已合情合理。
  (三)借助历史事实抒情方面,由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分,都在叙写历史上忠而见弃的人物,以表达作者自己“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的部分。此赋是在纪行的过程中,将史实与感情紧密的结合了起来,而不再是单独列为一部分去叙写。
  这是一首专叙宾主淳朴真挚之情的宴饮诗。诗意与《小雅·鱼丽》略同,方玉润《诗经原始》云:“彼(指《小雅·鱼丽》)专言肴酒之美,此(指《小雅·《南有嘉鱼》佚名 古诗》)兼叙绸缪之意。”
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不(reng bu)能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  正因为“沉舟”这一联诗突然振起,一变前面伤感低沉的情调,尾联便顺势而下,写道:“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去,他笔锋一转,又相互劝慰,相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深,但读来给人的感受并不是消沉,相反却是振奋。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。

创作背景

  唐宣宗大中五年(851年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。

  

姚中( 隋代 )

收录诗词 (1544)
简 介

姚中 姚中(一一三九~一一八七),新城(今江西新建北)人。孝宗淳熙十四年卒,年四十九。事见《夷坚三志》壬卷五。

病梅馆记 / 周永铨

欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
"双扉碧峰际,遥向夕阳开。飞锡方独往,孤云何事来。
惟有郡斋窗里岫,朝朝空对谢玄晖。"
客舍有儒生,昂藏出邹鲁。读书三十年,腰间无尺组。
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
善行无辙迹,吾亦安能穷。但见神色闲,中心如虚空。
龙斗雌雄势已分,山崩鬼哭恨将军。
青为洞庭山,白是太湖水。苍茫远郊树,倏忽不相似。


周颂·载见 / 宋江

自叹鹡鸰临水别,不同鸿雁向池来。"
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
暗识啼乌与别鹤,只缘中有断肠声。"
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"
孔丘贵仁义,老氏好无为。我心若虚空,此道将安施。
晴云淡初夜,春塘深慢流。温颜风霜霁,喜气烟尘收。


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 黄师道

"失路农为业,移家到汝坟。独愁常废卷,多病久离群。
惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"
樯带城乌去,江连暮雨愁。猿声不可听,莫待楚山秋。"
"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。
始知世上人,万物一何扰。"
长老莫敢言,太守不能理。谤书盈几案,文墨相填委。
清切晚砧动,东西归鸟行。淹留怅为别,日醉秋云光。"
维监太仓粟,常对府小史。清阴罗广庭,政事如流水。


忆秦娥·咏桐 / 袁九淑

胡马西北驰,香騣摇绿丝。鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。
照日龙虎姿,攒空冰雪状。嵡嵸殊未已,崚嶒忽相向。
西临有边邑,北走尽亭戍。泾水横白烟,州城隐寒树。
"渭水收暮雨,处处多新泽。宫苑傍山明,云林带天碧。
"匡庐旧业是谁主,吴越新居安此生。白发数茎归未得,
挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。
百口无家学水萍。篱花犹及重阳发,邻笛那堪落日听。
楚客移家老,秦人访旧稀。因君乡里去,为扫故园扉。"


寡人之于国也 / 何儒亮

旧赏人虽隔,新知乐未疏。彩云思作赋,丹壁间藏书。
萋萋籍草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
长安想在目,前路遥仿佛。落日看华山,关门逼青翠。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
阳鸟南飞夜,阴山北地寒。汉家征戍客,年岁在楼兰。
白首看长剑,沧洲寄钓丝。沙鸥惊小吏,湖月上高枝。
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
"广化三边静,通烟四海安。还将膝下爱,特副域中欢。


定风波·重阳 / 谢安之

"故坛何肃肃,中野自无喧。烈火见陈信,飏言闻永存。
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
忽枉岩中诗,芳香润金石。全高南越蠹,岂谢东堂策。
"与君同病复漂沦,昨夜宣城别故人。
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
"日高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋亭冷石床。
"出豫乘秋节,登高陟梵宫。皇心满尘界,佛迹现虚空。


灵隐寺 / 圆映

旧赏人虽隔,新知乐未疏。彩云思作赋,丹壁间藏书。
露散星文发,云披水镜虚。高才推独唱,嘉会喜连茹。
时物堪独往,春帆宜别家。辞君向沧海,烂熳从天涯。"
神超物无违,岂系名与宦。"
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
醉罢同所乐,此情难具论。"
园林在建业,新友去咸阳。中夜鼓钟静,初秋漏刻长。


鹧鸪天·酬孝峙 / 周季

颂声何寥寥,唯闻铜雀诗。君举良未易,永为后代嗤。"
地湿梅多雨,潭蒸竹起烟。未应悲晚发,炎瘴苦华年。"
舞爱前谿绿,歌怜子夜长。闲来斗百草,度日不成妆。"
黾勉从寸禄,旧游梁宋时。皤皤邑中叟,相候鬓如丝。
"五载朝天子,三湘逢旧僚。扁舟方辍棹,清论遂终朝。
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 陈惇临

"所思劳日夕,惆怅去西东。禅客知何在,春山到处同。
"直道已三出,幸从江上回。新居茅茨迥,起见秋云开。
广庭日将晏,虚室自为宾。愿以桑榆末,常逢甲子新。"
翠叶浓丹苑,晴空卷碧虚。忝同文史地,愿草登封书。"
执玉来朝远,还珠入贡频。连年不见雪,到处即行春。"
"川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭嶂似空虚。
旧赏人虽隔,新知乐未疏。彩云思作赋,丹壁间藏书。
落花满春水,疏柳映新塘。是日归来暮,劳君奏雅章。"


别储邕之剡中 / 姚宗仪

金石何铿锵,簪缨亦纷纶。皇恩降自天,品物感知春。
作鼓将军气,投醪壮士觞。戒途遵六月,离赠动三光。
"奉义朝中国,殊恩及远臣。乡心遥渡海,客路再经春。
鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
"名公作逐臣,驱马拂行尘。旧国问郧子,劳歌过郢人。
"翠微终南里,雨后宜返照。闭关久沈冥,杖策一登眺。
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
别君日已远,离念无明晦。予亦返柴荆,山田事耕耒。"