首页 古诗词 浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓

浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓

先秦 / 侯晰

宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"
"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
阵触银河乱,光连粉署微。旅人随计日,自笑比麻衣。"
金陵客路方流落,空祝回銮奠酒卮。"
"有客伤春复怨离,夕阳亭畔草青时。泪从红蜡无由制,
夜观入枯树,野眠逢断碑。邻房母泪下,相课别离词。"
慷慨胡隐君,果肯分惠否。"
学语莺儿飞未稳,放身斜坠绿杨枝。"
"南山入谷游,去彻山南州。下马云未尽,听猿星正稠。
断足尔能行不足,逢君谁肯不酬君。"
余仍轗轲者,进趋年二纪。秋不安一食,春不闲一晷。
斗鸡走狗家世事,抱来皆佩黄金鱼。却笑儒生把书卷,
"蜀国信难遇,楚乡心更愁。我行同范蠡,师举效浮丘。
丞相旧知为学苦,更教何处贡篇章。"


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓拼音解释:

xuan ni xing jiao he xing ji .bu ken fen gan jiu zi yuan ..
.chang yang xun feng fu xiao chui .jian kai he ji luo qiang wei .
zhen chu yin he luan .guang lian fen shu wei .lv ren sui ji ri .zi xiao bi ma yi ..
jin ling ke lu fang liu luo .kong zhu hui luan dian jiu zhi ..
.you ke shang chun fu yuan li .xi yang ting pan cao qing shi .lei cong hong la wu you zhi .
ye guan ru ku shu .ye mian feng duan bei .lin fang mu lei xia .xiang ke bie li ci ..
kang kai hu yin jun .guo ken fen hui fou ..
xue yu ying er fei wei wen .fang shen xie zhui lv yang zhi ..
.nan shan ru gu you .qu che shan nan zhou .xia ma yun wei jin .ting yuan xing zheng chou .
duan zu er neng xing bu zu .feng jun shui ken bu chou jun ..
yu reng kan ke zhe .jin qu nian er ji .qiu bu an yi shi .chun bu xian yi gui .
dou ji zou gou jia shi shi .bao lai jie pei huang jin yu .que xiao ru sheng ba shu juan .
.shu guo xin nan yu .chu xiang xin geng chou .wo xing tong fan li .shi ju xiao fu qiu .
cheng xiang jiu zhi wei xue ku .geng jiao he chu gong pian zhang ..

译文及注释

译文
  想留住春色却留不住,黄莺儿费尽唇 也说不服。满地(di)里落花(hua)凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱(bao)琵到始弄 ,晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户,只愿像春风里综放的(de)自在梨花。
对君而言不过一天的姻缘,却耽误了我一生的幸福。
寒梅最能惹起人(ren)们怨恨,因为老是被当作去年开的花。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
大水淹没了所有大路,
将军神勇天生,犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
那是羞红的芍药
追逐园林里,乱摘未熟果。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
蛇鳝(shàn)
  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。

注释
(17)《庄子》:黄帝游乎赤水之北,遗其玄珠,乃使象罔,象罔得之。李杖《述志赋》:“寄玄珠于罔象。”(18)李善《文选注》:“廖廓,高远也。”
颜状:容貌。
⑵周览:纵览,四面瞭望。
⑴《白马篇》李白 古诗,乐府《杂曲歌辞》旧题。
④前古:古代;往古。 汉·赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》:“今大王诚赦越王,则功冠於五霸,名越於前古。”
[9]使者句:意思是军情紧急,使者奔走于路,络绎不绝,遥相望见。
⑼竹箭:典出《尔雅·释地》:“东南之美者,有会稽之竹箭焉。”

赏析

  “胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联,写本地风物人情。胡,泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份,土家苗民很多,少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色,迥异于北国中原,楚地女儿腰肢苗条,美丽可爱,又是别番情调。在诗人笔下,小鸟轻翔,少年游乐,儿童装扮新奇,少女袅婷款款,衬以朝火新烟、湖光山色的背景,构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显,诗人意在以此反衬自己(zi ji)悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔,第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王,汉景帝第十子刘发,唐姬所生,微无宠,故封王于卑湿贫国长沙,卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等,在长沙县东一里,庙连岗,高七丈,故又谓之定王冈,相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅,即贾谊。年少通诸家书,文帝召为博士,迁太中大夫。他改正朔,易服色,制法度,兴礼乐,又数上疏陈政事,言时弊,为大臣所忌,出为长沙王太傅,作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说:“湘州南市之东,有贾谊宅,中有井,即谊所穿也。上敛下大,状似壶。井旁有局脚食床,形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢?定王、贾谊失宠于皇帝,不遇于时运,被逐僻远卑湿之国,与诗人经历是颇相近的,而定王之望远在长安的母亲坟茔,贾谊之吊屈原而自伤,也正与诗人情感和思想合拍,诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星(ming xing)、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过(du guo)的,无非是隐逸山(yi shan)崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句(si ju),将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾,不愿过早地离去,撇下娇媚多情的妻子,让她忍受春宵独卧的痛苦;还怕听妻子嗔怪的话,她那充满柔情而又浸透泪水的怨言,听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去,又不得不早起离去。对于娇妻,有内疚之意;对于早朝,有怨恨之情;对于爱情生活的受到损害,则有惋惜之感。“辜负”云云,出自妻子之口,同时也表达了丈夫的心意,显得含蓄深婉,耐人寻味。
  全诗有三章写到马,因为马是载客的主体。有二章写到鵻,是行途所见。路上所见必不少,单单拈出鵻,自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》:“祝鸠氏,司徒也。”疏云:“祝鸠,夫不,孝,故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云:“是知诗以鵻取兴者,正取其为孝鸟,故以兴使臣之不遑将父、不遑将母,为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》:“夫不乃孝鸟,其载飞载下,或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”(安居),更谈不上尽孝于父母,让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照,感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇,自由地飞上飞下,累了可以任意停歇,在柞树上行,在枸杞上也行,爱停哪里是哪里。而可怜的四马,虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马,但不得不终日拼命地跑,累了也得跑,累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限,不容半点差迟。在这里,鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累,其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见,诗中写马,写鵻,都非泛笔,而有很深的匠心在。
  从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”,这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因,揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限,这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向,却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中,他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻,他们唯一的启悟却是人生苦短,他们唯一的感慨是享受得还不够,因而要拼命加大享乐的强度。当然,这种享乐,并不能带来长久的欢乐,每当他们想到人生又少了一天,这时内心就更加空虚。空虚袭上心头,又再次以享乐来掩盖,如此恶性循环,终至不可救药。看来,腐败的不仅在于贵族的生活方式,更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制,他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人,只是对“执法吏”还有所畏惧,他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒,是一种警告,也是一种讽刺。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容,应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念,就越是不敢当众剖白心迹,就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚,幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格,为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
  更妙的是作者始终装糊涂,文章直到了这里,这两段还是各打各的官司,他仿佛搞不清到底是第一段(yi duan)说的“恣行酷政,民冤无告”对,还是这些“民”在这里的表现对。他甚至到了文章的结尾,都还在糊涂着:“吾亦不知公之政何如也,将从智者而问之。”而让奇峰之根,始终隐于雾的境界里。
  1.在矛盾斗争中刻画人物。作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题:是否对刘邦发动进攻;是否在席间杀死刘邦;对樊哙的越礼行为采取什么态度;对刘邦逃席又采取什么态度。这些,上面已有分析。这里附带说说樊哙。樊哙在危急的关头不顾卫士阻拦,闯入中军帐,表现了极大的勇敢。但入帐后的种种行动都是有礼有节的,先"披帷西向立,瞋目视项王",以引起项羽注意;项羽赐酒,他先拜谢,然后站着喝,随后连生彘肩也吃了;他借机讥讽项王,却又替刘邦求赏,暗寓尊崇项羽之意,这又说明他粗中有细。
  “远望多众容,逼之无异色。崔崒乍孤断,逶迤(wei yi)屡回直。”意为:远望山形千姿百态,近看全山毫无异色。山势雄奇险峻,孤峰耸立;山体逶迤绵延,曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征,先从远近两个角度状写山的形状和颜色,继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势,为后面评价峡口的险要做好铺垫,设下伏笔。句中“乍”、“断”二字,用得极为精妙。“乍”,意即突然。把纵横跌宕的山势写活了;而一个“断”字,则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状,令人拍案叫绝。
  此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》,全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作,今人因而怀疑《《南风歌》佚名 古诗》也是后人伪作。舜为传说人物,其“作五弦之琴以歌南风”,很可能是小说家笔法。不过据考证,《《南风歌》佚名 古诗》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴,咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后,此诗传行已久。谓为王肃伪作,非是。”(《先秦汉魏晋南北朝诗》)王力则从音韵学的角度指出:此诗“以‘时’‘财’为韵,这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”(《汉语诗律学》)。当然,这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《《南风歌》佚名 古诗》,也不可能是舜帝时代的原作,而是在口耳相传的过程中,经过了后人的加工和润色的。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  读者也许会感到,在前三句中的感情细流一波三折地发展(换新声——旧别情——听不尽)后,到此却汇成一汪深沉的湖水,荡漾回旋。“高高秋月照长城”,这里离情入景,使诗情得到升华。正因为情不可尽,诗人“以不尽尽之”,“思入微茫,似脱实粘”,才使人感到那样丰富深刻的思想感情,征戍者的内心世界表达得入木三分。此诗之臻于七绝上乘之境,除了音情曲折外,这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。

创作背景

  汉章帝时,梁鸿因事出函谷关,路过京城,作《《五噫歌》梁鸿 古诗》讽世,章帝闻知,不悦,下诏搜捕。梁鸿于是改姓运期,名□,南逃至吴,为人作雇工。东家见孟光(梁鸿之妻)进食"举案齐眉",认为其妻对丈夫如此敬重,可见并非一般佣工,乃礼遇之。梁鸿遂在吴闭门著书,死后葬于要离墓旁。

  

侯晰( 先秦 )

收录诗词 (2146)
简 介

侯晰 侯晰,字灿辰,无锡人,附监生,考授州佐。工隶篆,善山水,有《惜轩词》一卷。

芦花 / 赵釴夫

堪疑刘宠遗芳在,不许山阴父老贫。"
"相知四十年,故国与长安。俱喜今辰在,休论往岁难。
"竹门茅屋带村居,数亩生涯自有馀。鬓白只应秋炼句,
霎霎侵灯乱,啾啾入梦惊。明朝临晓镜,别有鬓丝生。"
"共言愁是酌离杯,况值弦歌枉大才。献赋未为龙化去,
"危根瘦尽耸孤峰,珍重江僧好笔踪。
"月若半环云若吐,高楼帘卷当南浦。应是石城艇子来,
钓直鱼应笑,身闲乐自深。晚来春醉熟,香饵任浮沈。"


更衣曲 / 孙思奋

青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。
何人刺出猩猩血,深染罗纹遍壳鲜。"
"尘埃归去五湖东,还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失,
"欹枕高眠日午春,酒酣睡足最闲身。
耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。杞妇哭夫时,城崩无此说。"
"万里指吴山,高秋杖锡还。别来双阙老,归去片云闲。
"梦思非一日,携手却凄凉。诗见江南雹,游经塞北霜。
露白钟寻定,萤多户未关。嵩阳大石室,何日译经还。"


寒菊 / 画菊 / 萧执

浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"
久别湖波绿,相思岳月圆。翠萝曾隐处,定恐却求仙。"
浅井窥星影已沉。归宅叶铺曾睡石,入朝灯照旧啼林。
"建元看别上元灯,处处回廊斗火层。珠玉乱抛高殿佛,
"多感京河李丈人,童蒙受教便书绅。文章至竟无功业,
"褭娜腰肢澹薄妆,六朝宫样窄衣裳。着词暂见樱桃破,
"夜久烛花落,凄声生远林。有怀嫌会浅,无事又秋深。
豪门不读诗书者,走马平原放玩频。"


别董大二首 / 陈斑

东郭邻穿履,西林近衲衣。琼瑶一百字,千古见清机。"
更向人中问宋纤。"
"尝闻灼灼丽于花,云髻盘时未破瓜。桃脸曼长横绿水,
"嘉运良时两阻修,钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事,
哀荣孤族分,感激外兄恩。三宿忘归去,圭峰恰对门。"
断肠声尽月明中。静含烟峡凄凄雨,高弄霜天袅袅风。
外人知自日边来。臣心净比漪涟水,圣泽深于潋滟杯。
"才拙道仍孤,无何舍钓徒。班虽沾玉笋,香不近金炉。


南乡子·寒玉细凝肤 / 季广琛

数片狂和舞蝶飞。堪恨路长移不得,可无人与画将归。
人间无处买烟霞,须知得自神仙手。也知价重连城璧,
"长贪山水羡渔樵,自笑扬鞭趁早朝。
象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"
何如一衲尘埃外,日日香烟夜夜灯。"
"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。
鸾凰应得入吾曹。秋山晚水吟情远,雪竹风松醉格高。
句搜明月梨花内,趣入春风柳絮中。"


诉衷情·当年万里觅封侯 / 叶绍本

又如害瘿柏。雨过上停泓,风来中有隙。想得沈潜水府时,
岚光垂处合,眉黛看时嚬。愿与仙桃比,无令惹路尘。"
"萝挂青松是所依,松凋萝更改何枝。
"翠岚迎步兴何长,笑领渔翁入醉乡。
朝朝陌上侵星去,待得酬身了便回。"
几回雪夜寒光积,直似金光照户庭。"
吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"
独酌几回醉,此愁终不销。犹残鸡与犬,驱去住山椒。"


客从远方来 / 张国才

幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。
钓直鱼应笑,身闲乐自深。晚来春醉熟,香饵任浮沈。"
皇天潜鼓怒,力化一女子。遂使万雉崩,不尽数行泪。
郭中人到有公情。闲敲岩果唿猿接,时钓溪鱼引鹤争。
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
"顾渚山边郡,溪将罨画通。远看城郭里,全在水云中。
去去不知归路远,棹声烟里独呕哑。"
只道诗人无佛性,长将二雅入三乘。"


雨雪 / 释绍隆

风摇瓶影碎,沙陷履痕端。爽极青崖树,平流绿峡滩。
旧斋一带连松竹,明月窗前枕上闻。"
"江钟寒夕微,江鸟望巢飞。木落山城出,潮生海棹归。
一枝两枝梅探春。诏书罪己方哀痛,乡县征兵尚苦辛。
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店,供茗溪僧爇废巢。
鲁儒戎服从梁王。搜山闪闪旗头远,出树斑斑豹尾长。
狡兔何从上九天。莫见团圆明处远,须看湾曲鉴时偏。
煮茶童子闲胜我,犹得依时把磬敲。"


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 顾忠

"地脉寒来浅,恩波住后新。引将诸派水,别贮大都春。
"隔林残日照孤亭,玄晏先生酒未醒。
"吾家此弟有何知,多愧君开道业基。不觉裹头成大汉,
子母钱征笑,西南月借嚬。捣衣嫌独杵,分袂怨双轮。
天生洁白宜清净,何必殷红映洞房。
负扆劳天眷,凝旒念国章。绣旗张画兽,宝马跃红鸯。
仙桂算攀攀合得,平生心力尽于文。"
月白翻惊鸟,云闲欲就人。只应明日鬓,更与老相亲。"


早秋山中作 / 周伦

幸自祢衡人未识,赚他作赋被时轻。"
思量却是无情树,不解迎人只送人。"
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。
梦魂长寄玉轮边。因循每被时流诮,奋发须由国士怜。
云湿淮南树,笳清泗水楼。徒悬乡国思,羁迹尚东游。"
"紫阁白云端,云中有地仙。未归蓬岛上,犹隐国门前。
知君未作终焉计,要着文章待太平。"
泽国云千片,湘江竹一竿。时明未忍别,犹待计穷看。"