译文
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
两岸猿猴的啼(ti)声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿(na)出五十两银子,买下五个人的头并(bing)用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国(guo)之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地(di)也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使(shi)阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴(yin)谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
农事确实要平时致力,
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
注释
2、晋室,指西晋王朝。横溃,引申为政权崩溃,这里是指西晋皇族争权互相残杀的“八王之乱”。
⑹庙社:宗庙和社稷,以喻国家。
[伯固]苏坚,字伯固。
⒅试手:大显身手。
款扉:敲门。款,敲;扉,门。
⑴高冠:长安西部的高冠峪,因山内石帽峰恰似巨人头戴高帽故名,有著名的高冠瀑布,岑参曾在此隐居耕读十载。