行香子·七夕
小弁谁能寄鹿胎。丽事肯教饶沈谢，谈微何必减宗雷。
云鹤萧条绝旧邻。草树总非前度色，烟霞不似昔年春。
金门若召羊玄保，赌取江东太守归。"
白石堪为饭，青萝好作冠。几时当斗柄，同上步罡坛。
可堑溺颠陷，可夭札迷冥。曾忘鏖剪，自意澄宁。
何必日中还，曲途荆棘间。"
渊明不待公田熟，乘兴先秋解印归。
人间无路月茫茫。玉沙瑶草连溪碧，流水桃花满涧香。
白帝霜舆欲御秋。
旗头指处见黄埃，万马横驰鹘翅回。剑戟远腥凝血在，
行香子·七夕拼音解释:
xiao bian shui neng ji lu tai .li shi ken jiao rao shen xie .tan wei he bi jian zong lei .
yun he xiao tiao jue jiu lin .cao shu zong fei qian du se .yan xia bu si xi nian chun .
jin men ruo zhao yang xuan bao .du qu jiang dong tai shou gui ..
bai shi kan wei fan .qing luo hao zuo guan .ji shi dang dou bing .tong shang bu gang tan .
ke qian ni dian xian .ke yao zha mi ming .zeng wang ao jian .zi yi cheng ning .
he bi ri zhong huan .qu tu jing ji jian ..
yuan ming bu dai gong tian shu .cheng xing xian qiu jie yin gui .
ren jian wu lu yue mang mang .yu sha yao cao lian xi bi .liu shui tao hua man jian xiang .
bai di shuang yu yu yu qiu .
qi tou zhi chu jian huang ai .wan ma heng chi gu chi hui .jian ji yuan xing ning xue zai .
译文及注释
译文
但是他却因此被流放，长期漂泊。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜，高斋独坐听雁声阵阵传来。
偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。
盛开的菊花(hua)璀璨夺目，阵阵香气弥漫长安，满城均沐浴在芳香的菊意中，遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
鸟在野草田间衔枝，却误入了枯桑丛里。入地不深(shen)容易拔起的根植生在异地的土壤上，适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情，因为彼此的依靠尚可以生存。为什么(me)是同一(yi)棵树上的枝叶，命运却有枯荣的不同？
美丽的黄莺啊你若有泪水，请为我洒向最高枝的娇花。
再没有编织同心结的东西，墓地上的繁花更不堪修剪。
同看明月都该伤心落泪，一夜思乡心情五地相同。
八月里，黄色的蝴碟飞舞，双双飞到西园草地上。
站在溪桥远眺，落日西斜，距地两竿，对(dui)岸杨柳含烟，淡影朦胧。
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣，强打起精神眺望远山，往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭，去年的今天，就是祖国宝岛被割让的日子！
醉中告别西楼，醒后全无记忆。犹如春梦秋云，人生聚散实在太容易。半窗斜月微明，我还是缺少睡意，彩画屏风空展出吴山碧翠。
纵然如此，也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得！
她独倚着熏笼，一直坐到天明。
感叹那聪明智慧的郭隗，他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识，君臣相得彼此没有猜疑。
不是说江南的春天不好，而是身心一年年衰老，我的兴致也减少了。
魏国太子子击出行，在路上遇见老师田子方，下车行礼拜见。田子方（却）不还礼。子击很生气，对田子方说：“是富贵的人能对人自高自大呢，还是贫贱的人能对人自高自大呢？”田子方说：“只能是贫贱的人能对人自高自大，富贵的人怎么敢对人自高自大呢！国君如果对人自高自大，那么就要失去国家，大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人，没有听说有人用国君的规格对待他的；失去他的封地的人，也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士，言语不中听，行为不融洽，就穿上鞋子离去罢了，到哪里去不能(成为)贫贱的人呢！”子击于是向（田子方）道歉。
侍女搀扶她，如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝恩宠。
注释
求：探求。
②江左：泛指江南。
野寺：位于偏地的寺庙。这里指吴公台上寺。
10、铁石一句-古人以为铁石蕴藏在地下可以变成煤炭。意思是说：铁石虽然变成了煤炭，但它依然造福予人类。此句和上面一句还有另一层意思：朝廷必须依靠臣民的忠心，并表示自己至死也要为国家出力。
（21）誉：美名，声誉。髦：俊，优秀。
《淮南》云“冯夷得道，以潜大川”，即河伯也。
（77）支——同“肢”。
[22]庑（wǔ舞）：堂下四周的屋子。
赏析
全诗重章叠唱，每章开首两句直接抒发思亲之情。常言：远望可以当归，长歌可以当哭。人子行役，倘非思亲情急，不会登高望乡。此诗开篇，登高远望之旨便一意三复：登上山顶，远望父亲；登上山顶，远望母亲；登上山顶，远望兄长。言之不足而长言申意，思父思母又思念兄长。开首两句，便把远望当归之意、长歌当哭之情，抒发得痛切感人。
首联“月升岩石巅，下照一溪烟”描写月亮从高高的岩石之巅升起来，月光普照大地，为全诗铺设了思乡的氛围，奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水，澄澈明亮，所以，本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点，月光的衬托使得景物更加美好。
诗歌用风雨起兴，这手法同《邶风·谷风(gu feng)》如出一辙，两首《谷风》诗的主题也完全相同，这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女，面对凄风苦雨，更会增添无穷的伤怀愁绪，发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。
全诗四章，分为两个层次。前三章为第一层，写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式，当客人要走的时候，主人将客人车上的辖投于井中，使车不能行走，借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住，留马是为了留人，希望客人能在他家多逍遥一段时间，以延长欢乐时光，字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人，而且还劝他谨慎考虑出游，放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法，对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯，但生逢乱世，既不能匡辅朝廷又不肯依违，只好隐居山林。末章为第二层，写客人已去而相忆。主人再三挽留客人，得不到允诺，给主人留下了深深的遗憾，于是就希望客人能再回来，并和他保持音讯联系，不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
最后一段，写天(xie tian)马希望能够遇到象田子方这样的仁人，同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次，田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马，问他要干什么，那人回答说，这是他主人家的一匹马，因老而无用，要牵出去卖掉。田子方说(fang shuo)：“少尽其力而老去其身，仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情，其实就是有昆仑山上的琼草玉禾，也不能疗救自己的痛苦，这匹天马的遭遇，就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打，它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人，能够把自己献给穆天子。虽然老了，已不能驾车奔驰，但是，在王母娘娘的瑶池盛会上，当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王，竭尽忠诚，反被小人谗毁，被关进监狱，他仰天大哭，感动了苍天，夏天五月竟下了一场严霜。在这里，李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的，他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时，宫中常有马戏，舞马立于台上，按着音乐节奏进退起卧，抬起前腿为君王祝寿。这里是说，如今我老了，尽管不堪大用，但是做一名宫廷文学侍臣，为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。
在巫山滞留时“猿声梦里长”，李白对于猿声的理解与前代的诗人相同，少年时期他生活经历不多，出于对巫猿的同情而徒发感慨，之后李白“仗剑去国，辞亲远游”，猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思，源何而愁，因为不通航而滞留，周围没有值得倾诉的朋友，心中的理想和抱负只能暂时搁置，思想感觉比较虚空，对周围的事物的感应，不是凭心灵的冲动，而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的，和他回到江陵后，即将“南行拂楚王”，远离故乡有关。
“春与青溪长”，伴随山路有一道曲折的溪水，其时正当春暖花开，山路悠长，溪水也悠长，而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春(me chun)色也会“悠长”呢？因为沿着青溪一路走，一路上都看到繁花盛草，真是无尽春色源源而来。青溪行不尽，春色也就看不尽，似乎春色也是悠长的了。
第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一，进退裕如，或笑或颦而处之皆宜，这种态度别人效之不得。辞气之间，隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然，诗人也很清楚他为什么不能施展宏图，因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道：“君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人！”这两句话用《离骚》旨趣，托言美人见妒，暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思，蕴藉含蓄，寄慨遥深。
“赭圻将赤岸，击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名（今安徽繁昌县西），“赤岸”亦为地名，可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙，实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调，与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水，“扬舲”即开船，语出《楚辞》：“乘舲船兮余上沅，齐吴榜以击汰”，这一句化用成句，如盐入水，非常巧妙。
诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿，次句转写边塞之景，意在营造和烘托气氛，暗示将军之心时时想着边塞的安危，时时准备奔赴边塞，保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色，既衬托出将军的神武之姿，又意在蓄势，在如水秋月的广阔清寒背景下，一身戎装的将军的剪影，威风凛凛，一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句，豪气生发，尤显英雄本色，既写出了部队攻城拔寨的神速，同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。
清代袁枚提倡诗要有“性灵”，他在《随园诗话》中曾说：“牡丹芍药，花之至富丽者也，剪彩为之，不如野蓼山葵矣。味欲其鲜，趣欲其真，人必知此而后可与论诗。”本诗之妙，即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识，走傍寒梅访消息”，就完全是从生活中提炼出来的，话虽然说得通俗，但是新鲜活泼，全似从心里流出，饶有情致。又比如“预拂青山一片石，与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明：只有情真，才有诗人自己的个性。
这首诗虽然多了一个语言晦涩乏味的“玄言尾巴”，但它不仅模山范水方面极为生动、清新，而且对于游历的过程、时间，地点、心情，都交待得明白清晰，表现出一种登涉之趣。因此，读者读这首诗，仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流，徜徉于山光水色之中，从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。
首联“月升岩石巅，下照一溪烟”描写月亮从高高的岩石之巅升起来，月光普照大地，为全诗铺设了思乡的氛围，奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水，澄澈明亮，所以，本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点，月光的衬托使得景物更加美好。
诗歌用风雨起兴，这手法同《邶风·谷风(gu feng)》如出一辙，两首《谷风》诗的主题也完全相同，这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女，面对凄风苦雨，更会增添无穷的伤怀愁绪，发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。
全诗四章，分为两个层次。前三章为第一层，写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式，当客人要走的时候，主人将客人车上的辖投于井中，使车不能行走，借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住，留马是为了留人，希望客人能在他家多逍遥一段时间，以延长欢乐时光，字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人，而且还劝他谨慎考虑出游，放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法，对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯，但生逢乱世，既不能匡辅朝廷又不肯依违，只好隐居山林。末章为第二层，写客人已去而相忆。主人再三挽留客人，得不到允诺，给主人留下了深深的遗憾，于是就希望客人能再回来，并和他保持音讯联系，不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
最后一段，写天(xie tian)马希望能够遇到象田子方这样的仁人，同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次，田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马，问他要干什么，那人回答说，这是他主人家的一匹马，因老而无用，要牵出去卖掉。田子方说(fang shuo)：“少尽其力而老去其身，仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情，其实就是有昆仑山上的琼草玉禾，也不能疗救自己的痛苦，这匹天马的遭遇，就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打，它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人，能够把自己献给穆天子。虽然老了，已不能驾车奔驰，但是，在王母娘娘的瑶池盛会上，当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王，竭尽忠诚，反被小人谗毁，被关进监狱，他仰天大哭，感动了苍天，夏天五月竟下了一场严霜。在这里，李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的，他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时，宫中常有马戏，舞马立于台上，按着音乐节奏进退起卧，抬起前腿为君王祝寿。这里是说，如今我老了，尽管不堪大用，但是做一名宫廷文学侍臣，为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。
在巫山滞留时“猿声梦里长”，李白对于猿声的理解与前代的诗人相同，少年时期他生活经历不多，出于对巫猿的同情而徒发感慨，之后李白“仗剑去国，辞亲远游”，猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思，源何而愁，因为不通航而滞留，周围没有值得倾诉的朋友，心中的理想和抱负只能暂时搁置，思想感觉比较虚空，对周围的事物的感应，不是凭心灵的冲动，而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的，和他回到江陵后，即将“南行拂楚王”，远离故乡有关。
“春与青溪长”，伴随山路有一道曲折的溪水，其时正当春暖花开，山路悠长，溪水也悠长，而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春(me chun)色也会“悠长”呢？因为沿着青溪一路走，一路上都看到繁花盛草，真是无尽春色源源而来。青溪行不尽，春色也就看不尽，似乎春色也是悠长的了。
第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一，进退裕如，或笑或颦而处之皆宜，这种态度别人效之不得。辞气之间，隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然，诗人也很清楚他为什么不能施展宏图，因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道：“君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人！”这两句话用《离骚》旨趣，托言美人见妒，暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思，蕴藉含蓄，寄慨遥深。
“赭圻将赤岸，击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名（今安徽繁昌县西），“赤岸”亦为地名，可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙，实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调，与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水，“扬舲”即开船，语出《楚辞》：“乘舲船兮余上沅，齐吴榜以击汰”，这一句化用成句，如盐入水，非常巧妙。
诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿，次句转写边塞之景，意在营造和烘托气氛，暗示将军之心时时想着边塞的安危，时时准备奔赴边塞，保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色，既衬托出将军的神武之姿，又意在蓄势，在如水秋月的广阔清寒背景下，一身戎装的将军的剪影，威风凛凛，一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句，豪气生发，尤显英雄本色，既写出了部队攻城拔寨的神速，同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。
清代袁枚提倡诗要有“性灵”，他在《随园诗话》中曾说：“牡丹芍药，花之至富丽者也，剪彩为之，不如野蓼山葵矣。味欲其鲜，趣欲其真，人必知此而后可与论诗。”本诗之妙，即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识，走傍寒梅访消息”，就完全是从生活中提炼出来的，话虽然说得通俗，但是新鲜活泼，全似从心里流出，饶有情致。又比如“预拂青山一片石，与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明：只有情真，才有诗人自己的个性。
这首诗虽然多了一个语言晦涩乏味的“玄言尾巴”，但它不仅模山范水方面极为生动、清新，而且对于游历的过程、时间，地点、心情，都交待得明白清晰，表现出一种登涉之趣。因此，读者读这首诗，仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流，徜徉于山光水色之中，从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。
创作背景
大历（唐代宗年号，公元766—779年）前后，是个感伤时代，很多诗歌都着意表现感伤色彩，但更多的是摆脱时代失意、政治苦闷、人世困惑，而追求宁静、冲远、淡泊的心理。刘长卿此诗也反映了当时的“时代心声”。
刘起( 南北朝 )
收录诗词 (5512) 首
简 介
刘起 刘起，曾知韶州（清同治《广东通志》卷二○五《金石略》七）。真宗大中祥符五年（一○一二），知台州（《嘉定赤诚志》卷九）。干兴初知漳州（《八闽通志》卷三三）。
井底引银瓶·止淫奔也
玉关初别远嘶风。花明锦襜垂杨下，露湿朱缨细草中。
"善琴不得听，嘉玉不得名。知音既已死，良匠亦未生。
"病容愁思苦相兼，清镜无形未我嫌。贪广异蔬行径窄。
不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令，三川悲忆恨张仪。
"看花兴未休，已散曲江游。载笔离秦甸，从军过洛州。
"黄卷不关兼济业，青山自保老闲身。
"凿彼碧岩下，恰应深二尺。泥易带云根，烧难碍石脉。
"万里一孤舟，春行夏方到。骨肉尽单羸，沉忧满怀抱。
咏怀八十二首·其一
"夏禹崩来一万秋，水从嶓冢至今流。
"五月倾朝谒紫宸，一朝无分在清尘。含香已去星郎位，
莫言长是无心物，还有随龙作雨时。"
"山中畿内邑，别觉大夫清。簿领分王事，官资寄野情。
"陕服因诗句，从容已半年。一从归阙下，罕得到门前。
三千年后知谁在，拟种红桃待放花。
开眉既压后，染指偷尝处。自此得公田，不过浑种黍。"
鼙喧时为骇长鲸。禅林几结金桃重，梵室重修铁瓦轻。
长安早春
"荜门惆怅内，时节暗来频。每见新正雪，长思故国春。
自非心至诚，必被神物烹。顾余慕大道，不能惜微生。
常闻大厦堪栖息，燕雀心知不敢言。
"鱼骼匠成尊，犹残海浪痕。外堪欺玳瑁，中可酌昆仑。
"陆机西没洛阳城，吴国春风草又青。
难放红螺蘸甲杯。涨海潮生阴火灭，苍梧风暖瘴云开。
不是对君吟复醉，更将何事送年华。"
"一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。
和张仆射塞下曲六首
"云孤鹤独且相亲，仿效从它折角巾。
"弄萍隈荇思夷犹，掉尾扬鬐逐慢流。
如今竹院藏衰老，一点寒灯弟子烧。"
一生肝胆易开张。退飞莺谷春零落，倒卓龙门路渺茫。
陵烟触露不停探，官家赤印连帖催。朝饥暮匐谁兴哀，
与物深无竞，于生亦太廉。鸿灾因足警，鱼祸为稀潜。
"此去欢荣冠士林，离筵休恨酒杯深。云梯万仞初高步，
"魏武龙舆逐逝波，高台空按望陵歌。
敝笱
揣情摩意已无功，只把篇章助国风。宋玉谩夸云雨会，
"此别欲何往，未言归故林。行车新岁近，落日乱山深。
洞中犹说看桃花，轻絮狂飞自俗家。
草堂空坐无饥色，时把金津漱一声。"
今日殷勤访吾子，稳将鬐鬣上龙门。"
"一上高亭日正晡，青山重叠片云无。
春风春雨一何频，望极空江觉损神。莺有来由重入谷，
玩馀轻照乘，谢欲等悬黎。静对胜凡客，闲窥忆好题。
梅花绝句二首·其一
莫言马上得天下，自古英雄尽解诗。"
他门种桃李，犹能荫子孙。我家有棠阴，枝叶竟不繁。
玄言何处问逍遥。题诗石上空回笔，拾蕙汀边独倚桡。
"院寒青霭正沈沈，霜栈干鸣入古林。数叶贝书松火暗，
水阔应无路，松深不见人。如知巢与许，千载迹犹新。"
"山前山后是青草，尽日出门还掩门。
一金易芦卜，一缣换凫茈。荒村墓鸟树，空屋野花篱。
"匪神之灵，匪机之微。如将白云，清风与归。
国风·郑风·子衿
如钩得贵非吾事，合向烟波为五鱼。"
春风春雨一何频，望极空江觉损神。莺有来由重入谷，
文章邺下秀，气貌淹中儒。展我此志业，期君持中枢。
"万般名利不关身，况待山平海变尘。五月波涛争下峡，
"逃暑迎春复送秋，无非绿蚁满杯浮。百年莫惜千回醉，
不把瑶华借风月，洛阳才子更何人。"
应笑秦皇用心错，谩驱神鬼海东头。"
地倾流水疾，山叠过云迟。暇日琴书畔，何人对手棋。"
长相思·其一
翣翣林上雨，隐隐湖中电。薜带轻束腰，荷笠低遮面。
"铜雀羽仪丽，金龙光彩奇。潜倾邺宫酒，忽作商庭漦.
均输利其事，职司安敢评。三川岂不农，三辅岂不耕。
"细雨阑珊眠鹭觉，钿波悠漾并鸳娇。
"海东谁敌手，归去道应孤。阙下传新势，船中覆旧图。
"高台今日竟长闲，因想兴亡自惨颜。四海已归新雨露，
"大小三峰次九华，灵踪今尽属何家。汉时仙上云巅鹤，
"长平瓦震武安初，赵卒俄成戏鼎鱼。
金缕曲·闷欲唿天说
"恃宠娇多得自由，骊山举火戏诸侯。
"身非绝粒本清羸，束挂仙经杖一枝。落叶独寻流水去，
多携白木锸，爱买紫泉缸。仙犬声音古，遗民意绪厖。
"黄卷不关兼济业，青山自保老闲身。
岁月如流迈，春尽秋已至。荧荧条上花，零落何乃驶。
君看靖节高眠处，只向衡门种五株。"
"若到当时上升处，长生何事后无人。
近者韩文公，首为闲辟锄。夫子又继起，阴霾终廓如。
集贤宾·小楼深巷狂游遍
数峰秋势自颠狂。由来四皓须神伏，大抵秦皇谩气强。
破扉开涩染苔花。壁闲定欲图双桧，厨静空如饭一麻。
"弱柳贞松一地栽，不因霜霰自难媒。书生只是平时物，
"乌噪残阳草满庭，此中枯木似人形。只应神物长为主，
"新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰。
玉浆瑶草不可见，自有神仙风马来。"
正夸忧盗窃，将隐怯攀跻。捧受同交印，矜持过秉珪。
"只将五字句，用破一生心。（《北梦琐言》）