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早秋三首·其一

近现代 / 王廷相

箕踞拥裘坐,半身在日旸.可怜饱暖味,谁肯来同尝。
剑学将何用,丹烧竟不成。孤舟萍一叶,双鬓雪千茎。
导岷既艰远,距海无咫尺。胡为不讫功,馀水斯委积。
处处伤心心始悟,多情不及少情人。"
化吾足为马,吾因以行陆。化吾手为弹,吾因以求肉。
一夜思量十年事,几人强健几人无。
歌钟会处独思山。存神不许三尸住,混俗无妨两鬓斑。
村人都不知时事,犹自唿为处士庄。"
南溪修且直,长波碧逶迤。北馆壮复丽,倒影红参差。
左顾短红袖,右命小青娥。长跪谢贵客,蓬门劳见过。
"风水荆门阔,文章蜀地豪。眼青宾礼重,眉白众情高。
为报茶山崔太守,与君各是一家游。"
绕月同栖鹊,惊风比夜獒。吏传开锁契,神撼引铃绦。
松下行为伴,溪头坐有期。千岩将万壑,无处不相随。"
何处春深好,春深潮户家。涛翻三月雪,浪喷四时花。
白发江城守,青衫水部郎。客亭同宿处,忽似夜归乡。"


早秋三首·其一拼音解释:

ji ju yong qiu zuo .ban shen zai ri yang .ke lian bao nuan wei .shui ken lai tong chang .
jian xue jiang he yong .dan shao jing bu cheng .gu zhou ping yi ye .shuang bin xue qian jing .
dao min ji jian yuan .ju hai wu zhi chi .hu wei bu qi gong .yu shui si wei ji .
chu chu shang xin xin shi wu .duo qing bu ji shao qing ren ..
hua wu zu wei ma .wu yin yi xing lu .hua wu shou wei dan .wu yin yi qiu rou .
yi ye si liang shi nian shi .ji ren qiang jian ji ren wu .
ge zhong hui chu du si shan .cun shen bu xu san shi zhu .hun su wu fang liang bin ban .
cun ren du bu zhi shi shi .you zi hu wei chu shi zhuang ..
nan xi xiu qie zhi .chang bo bi wei yi .bei guan zhuang fu li .dao ying hong can cha .
zuo gu duan hong xiu .you ming xiao qing e .chang gui xie gui ke .peng men lao jian guo .
.feng shui jing men kuo .wen zhang shu di hao .yan qing bin li zhong .mei bai zhong qing gao .
wei bao cha shan cui tai shou .yu jun ge shi yi jia you ..
rao yue tong qi que .jing feng bi ye ao .li chuan kai suo qi .shen han yin ling tao .
song xia xing wei ban .xi tou zuo you qi .qian yan jiang wan he .wu chu bu xiang sui ..
he chu chun shen hao .chun shen chao hu jia .tao fan san yue xue .lang pen si shi hua .
bai fa jiang cheng shou .qing shan shui bu lang .ke ting tong su chu .hu si ye gui xiang ..

译文及注释

译文
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
  宣子说(shuo)(shuo):"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着(zhuo)的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚(jian)决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
  勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间(jian)。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
伫立漫长的淮河岸边极目望远,关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡,寒冷的秋风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情黯淡。追想当年的中原沧陷,恐怕是天意运数,并非人力可扭转;在孔门弟子求学的洙水和泗水边,在弦歌交秦的礼乐之邦,也已变成膻腥一片(pian)。隔河相望是敌军的毡帐,黄昏落日进牛羊返回圈栏,纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎,骑兵手持火把照亮整片平川,胡笳鼓角发出悲壮的声音,令人胆战心寒。
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒(qi)麟现今倒卧在地上。

注释
3.孟尝君:姓田名文,战国时齐国公子(贵族),封于薛地(今山东省滕县东南)。
⑴巴陵:今湖北省江陵县。汝州:金河南省临汝县。
⑺殆:似乎是。
15、避:躲避
芳菲:芳华馥郁。
②功不刊:是说功绩不可埋没。

赏析

  全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态(xing tai)。起初是营造气氛,随着酒筵的渐进,酒兴渐浓,宾客也渐趋热情奔放,人们的视线也随之渐高。在写作手法上,诗人运用了兴中有比,赋比结合的手法。在章法、句式上,不仅采用重章叠唱的手法,而且在每章诗最末一句添了两个虚词,延长了诗句,便于歌者深情缓唱、抒发感情,同时也使诗看起来不呆板,显得余味不绝。
  全诗因是父兄口吻,所以“少微婉,多切直”(陈子展《诗经直解》引孙鑛语),少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻,全诗以气贯通,或取譬,或直言,都在光怪陆离中显示出一种酣畅,一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
  周公是经历文、武、成三世的老臣,“自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子”,又“佐武王,作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的威严。
  最后一章,诗人完全沉浸在这美妙的音乐会(le hui)里了:编钟鸣响,琴瑟和谐,笙磬同音,相继演奏雅乐南乐,加之排箫乐舞,有条不紊。令人读之,有如置身其中,身临其境。
  晋献公吞并虢国和虞国的成功,要归功于他的心狠手毒:一方面以本国宝物作诱饵,诱敌手上钩;一方面六亲不认,不顾同宗亲情,唯利是图。于是,不惜以阴谋诡计骗取虞国信任,将两国逐个吞食。俗话说,“舍不得孩子,打不到狼。”“将欲取之,必先予之”晋献公实实在在地照这样去做了,并且得到了回报,实际上什么都没有损失。但是,攻城略地的成功,却以不顾礼义廉耻为代价,得到了实际利益和好处,而因此失去了人心和道义。对于重视民心和道义的人来说,这样做是得不偿失;对于寡廉鲜耻的人来说,失去的无所谓,得到的才是实在的。人们总是站在自己的立场上来决定取舍的。
  此诗是作者向温庭筠吐露心声,表明没有归宿感。
  诗和画有共同的艺术规律,也有各自不同的特点。一般说来,直观形相的逼真显现是画之所长,诗之所短。所以,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”,穷形尽相的描写并不见佳;而“巧笑倩兮,美目盼兮”,从动态写来,便有画所难及处;而从美的效果来写美,更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长,就是它艺术上的主要成功之所在。
  第一章写打猎前的准备情况。古代天子打猎是如同祭祀、会盟、宴享一样庄重而神圣的大事,是尚武精神的一种表现,仪式非常隆重。因此,事先选择良辰《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、整治田车就成为必不可少的程序。“升彼大阜,从其群丑”二句在这一章中是将然之辞,一切业已准备就绪,只等在正式打猎时登上大丘陵,追逐群兽。第二章写选择了良马正式出猎。祭祀马祖后的第三天是庚午日,依据占卜这天也是良辰《吉日》佚名 古诗。选择了良马之后,周天子率领公卿来到打猎之地。那里群鹿聚集,虞人沿着漆、沮二水的岸边设围,将鹿群赶向天子守候的地方。第三章写随从驱赶群兽供天子射猎。眺望原野,广袤无垠,水草丰茂,野兽出入,三五成群,或跑或行。随从再次驱赶兽群供天子射猎取乐。第四章写天子射猎得胜返朝宴享群臣。随从将兽群赶到周天子的附近,周天子张弓挟矢,大显身手,一箭射中了一头猪,再一箭射中了一头野牛。表现出英姿勃发、勇武豪健的君主形象,实是对周宣王形象化的颂扬。打猎结束,猎获物很多,天子高高兴兴地用野味宴享群臣,全诗在欢快的气氛中结束。
  《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象,他们或耿直或忠厚,或鲁莽或机智,形象鲜明生动,令人叹服。
  那么,诗人究竟在想些什么呢?底下一联为我们略作提示。“故第”,即旧时的住宅。寻找故第,只见苔色满墙,斑驳难认,意味着追怀平生,遗踪恍然。“春田”,指家乡的农田。由连夜雨声,触发起春田的忆念,暗示要弃官归隐,安度余生。上句是回顾,下句是展望,正体现了人到《中年》郑谷 古诗时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来,形象鲜明而又富于概括力。
  此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹的作用,这咏叹就像一根红线,将诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。
  这是一把什么样的剑呢?“十年磨一剑”,是剑客花了十年工夫精心磨制的。侧写一笔,已显出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑刃白如霜,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。说“未曾试”,便有跃跃欲试之意。现在得遇知贤善任的“君”,便充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。
  这首送别诗语言朴实自然,感情宛转真挚,后两句于诙谐中见诚挚之情,于言外含不尽之意。
  “脱巾挂石壁,露顶洒松风。”诗人解下头巾,挂在山中的石壁上,多么凉爽宜人(yi ren)。袒胸露顶,栖身林下,大有解除尘累,反归自然的情趣。通过“脱”、“露”,来表达诗人无拘无束,向往自然的心情。“任”体现了诗人豪放不羁,任凭山风从头上吹过,表现出一种豁达、爽快的感觉。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战(zheng zhan)几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它(wei ta)不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  最后两句描绘采莲女暮归:“归时其待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙,突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。

创作背景

  关于诗的主旨,《毛诗序》说:“《《竹竿》佚名 古诗》,卫女思归也。”写的是一位远嫁的卫国女儿,思念家乡的情怀。至于作者,魏源在《诗古微》中考证,以为“亦许穆夫人作”。这位许穆夫人是卫公子顽的女儿,嫁在许国。后来许穆夫人的兄长戴公掌权时,卫国被狄人攻陷,卫国灭亡。许穆夫人既不能回卫国吊唁,便写了《鄘风·载驰》一诗,表达自己的心情。从诗意来看,《卫风·《竹竿》佚名 古诗》并没有痛心吊唁的沉重,只有思乡怀归的忧思,不像亡国之音。魏源说《卫风·《竹竿》佚名 古诗》是许穆夫人所作,并没有实证,只是一种推测。现代多数学者把《卫风·《竹竿》佚名 古诗》看作一位远嫁的卫国姑娘思念家乡的歌声。

  

王廷相( 近现代 )

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简 介

王廷相 王廷相(1474-1544),字子衡,号浚川,世称浚川先生,河南仪封(今兰考)人,祖籍潞州。明代着名文学家、思想家、哲学家。王廷相幼年聪慧奇敏,好为文赋诗,且留心经史。《明史》称他“博学强记,精通经术、星历、舆图、乐律,河图洛书,周邵程张之书,皆有论驳” 。明孝宗时,与李梦阳、何景明等人,提倡古文,反对台阁体,时称“七子”(“前七子”)。 官至南京兵部尚书、都察院左都御史。谥“肃敏”。

同题仙游观 / 鲜于莹

去年重阳日,漂泊湓城隈。今岁重阳日,萧条巴子台。
少壮犹困苦,况予病且老。脱无白栴檀,何以除热恼。
长短既不一,高下随所宜。倚岸埋大干,临流插小枝。
清泠浅漫流,画舫兰篙渡。过尽万株桃,盘旋竹林路。
紧搏红袖欲支颐,慢解绛囊初破结。金线丛飘繁蕊乱,
晚院花留立,春窗月伴眠。回眸虽欲语,阿母在傍边。"
以此称公事,将何销俸钱。虽非好官职,岁久亦妨贤。"
遥知清净中和化,只用金刚三昧心。"


与韩荆州书 / 么曼萍

君有动言直笔书。起居郎,侍御史,尔知紫毫不易致。
每列鹓鸾序,偏瞻獬豸姿。简威霜凛冽,衣彩绣葳蕤。
七年囚闭作笼禽,但愿开笼便入林。幸得展张今日翅,
何不一幸乎其中。西去都门几多地,吾君不游有深意。
自兹听后六七年,管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里,
妾身有存殁,妾心无改易。生作闺中妇,死作山头石。
也应自有寻春日,虚度而今正少年。"
再喜登乌府,多惭侍赤墀。官班分内外,游处遂参差。


丁督护歌 / 司徒丁未

"百花落如雪,两鬓垂作丝。春去有来日,我老无少时。
芳节变穷阴,朝光成夕照。与君生此世,不合长年少。
拙劣仍非速,迂愚且异专。移时停笔砚,挥景乏戈鋋.
众宾勿遽起,群寮且逡巡。无轻一日醉,用犒九日勤。
巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢,枯鱼喷沫救池燔。
"风吹笋箨飘红砌,雨打桐花尽绿莎。
唯有多情元侍御,绣衣不惜拂尘看。"
胜事无穷境,流年有限身。懒将闲气力,争斗野塘春。"


劝农·其六 / 桑温文

来者殊未已,去者不知还。我今悟已晚,六十方退闲。
脱衣推食衣食之,不若男耕女令纺。尧民不自知有尧,
胡为坐脉脉,不肯倾怀抱。"
扶床小女君先识,应为些些似外翁。"
伊予一生志,我尔百年躯。江上三千里,城中十二衢。
想子今如彼,嗟予独在斯。无憀当岁杪,有梦到天涯。
百吏瞻相面,千夫捧拥身。自然闲兴少,应负镜湖春。"
君不见南山悠悠多白云,又不见西京浩浩唯红尘。


春不雨 / 万俟红彦

蛮鼓声坎坎,巴女舞蹲蹲。使君居上头,掩口语众宾。
忽见千花塔,因停一叶舟。畏途常迫促,静境暂淹留。
"朝上东坡步,夕上东坡步。东坡何所爱,爱此新成树。
缥缈疑仙乐,婵娟胜画图。歌鬟低翠羽,舞汗堕红珠。
持杯祝愿无他语,慎勿顽愚似汝爷。"
"沙草新雨地,岸柳凉风枝。三年感秋意,并在曲江池。
"大见腾腾诗酒客,不忧生计似君稀。
家酝满瓶书满架,半移生计入香山。


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 安乙未

吴绵细软桂布密,柔如狐腋白似云。劳将诗书投赠我,
"垂鞭欲渡罗敷水,处分鸣驺且缓驱。秦氏双蛾久冥漠,
七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。
"身心安处为吾土,岂限长安与洛阳。水竹花前谋活计,
绝弦与断丝,犹有却续时。唯有衷肠断,应无续得期。
悲君所娇女,弃置不我随。长安远于日,山川云间之。
因为南昌检仙籍,马君家世奉还丹。"
驿舫妆青雀,官槽秣紫骝。镜湖期远泛,禹穴约冥搜。


阮郎归·客中见梅 / 保慕梅

岫合云初吐,林开雾半收。静闻樵子语,远听棹郎讴。
"隔宿书招客,平明饮暖寒。麹神寅日合,酒圣卯时欢。
有似骨肉亲,派别从兹始。又似势利交,波澜相背起。
簇簇枝新黄,纤纤攒素指。柔苙渐依条,短莎还半委。
神今自采何况人。"
"朝亦视簿书,暮亦视簿书。簿书视未竟,蟋蟀鸣座隅。
"怜渠已解咏诗章,摇膝支颐学二郎。
鱼中获瑰宝,持玩何磊砢.一百六十言,字字灵珠颗。


长安清明 / 塔癸巳

杂合两京春,喧阗众禽护。我到看花时,但作怀仙句。
犹应醉得两三场。病身不许依年老,拙宦虚教逐日忙。
病木斧斤遗,冥鸿羁绁断。逍遥二三子,永愿为闲伴。"
有酒有酒兮再祝,祝予心兮何欲。欲天泰而地宁,
懵然与化俱,混然与俗同。谁能坐自苦,龃龉于其中。
花衰夏未实,叶病秋先萎。树心半为土,观者安得知。
愠怒偏憎数,分张雅爱平。最怜贪栗妹,频救懒书兄。
"潞府筋角劲,戴光因合成。因君怀胆气,赠我定交情。


忆旧游寄谯郡元参军 / 雍辛巳

几案随宜设,诗书逐便拈。灌园多抱瓮,刈藿乍腰镰。
长松树下小溪头,班鹿胎巾白布裘。药圃茶园为产业,
东曹渐去西垣近,鹤驾无妨更着鞭。"
"身心安处为吾土,岂限长安与洛阳。水竹花前谋活计,
铙吹临江返,城池隔雾开。满船深夜哭,风棹楚猿哀。
"忽忆前年科第后,此时鸡鹤暂同群。
投饵移轻楫,牵轮转小车。萧萧芦叶里,风起钓丝斜。
除却微之见应爱,人间少有别花人。"


冬柳 / 阳戊戌

"燕姞贻天梦,梁王尽孝思。虽从魏诏葬,得用汉藩仪。
街心若流水,城角如断岸。星河稍隅落,宫阙方轮焕。
玉盆金栈非不珍,虎啖狴牢鱼食网。渡江之橘逾汶貉,
"尊里看无色,杯中动有光。自君抛我去,此物共谁尝。
秦家重萧史,彦辅怜卫叔。朝馔馈独盘,夜醪倾百斛。
隔墙榆荚撒青钱。前时谪去三千里,此地辞来十四年。
心断洛阳三两处,窈娘堤抱古天津。"
云树分三驿,烟波限一津。翻嗟寸步隔,却厌尺书频。