译文
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
客(ke)舍前的梅花已经凋残,溪桥旁新生细柳轻垂,春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越(yue)远离愁越没有穷尽,像那(na)迢迢不断的春江之水。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
山中(zhong)砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵,昨(zuo)天边塞上告急文书已经到了。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什(shi)么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
昔日石人何在,空余荒草野径。
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
孔子说;“古时有记载说:‘克(ke)制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
拖着手杖,独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天,俯视沧江正翻起(qi)波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定,不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情,想望祖国分裂的山河,徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞?
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
注释
⑵子规啼,不如归:子规啼声很像人说“不如归”,容易引起离人的乡愁。
失其称:失掉“碑”这一名称的本来意义了。
186、茂行:美好的德行。
(6)不中之戏:不适当的游戏。
乌啼:一说为乌鸦啼鸣,一说为乌啼镇。
⑦以:用,去做。“苟利”二句:郑国大夫子产改革军赋,受到时人的诽谤,子产日:“何害!苟利社稷,死生以之。”(见《左传·昭公四年》)诗语本此。
⑤昔:从前。